李翊宸／政法哲學研究者
如何在人間立憲國建立上帝的國一同婚篇
同婚議題在今年5月底制定《司法院釋字第七四八號解釋施行法》後，爭議並不因此而平息，反而結合明年的大選使得分歧更加蔓延。
究其原因，與其說是法律問題，不如說宗教問題才是本質。虔誠的宗教人士總會設想，將其教義實現於生活周遭，亦即將天上的國建立在人間。既然宗教上不允許同性婚姻，在法律制度上，他們當然就會百般抗拒，這些抗拒不意外地就會展現在他們對憲法及法律上的理解。
雖然字義有多樣性，而法律也可以有不同層面的解釋，但在立憲國家有一個非常重要的觀念，貫穿整個憲法體系，那就是「自我實現及自我負責」。因為需要追求自我實現，所以賦予人民諸多憲法上的自由權利; 又因為要保障每個人都可以追求自我實現，所以會有法律適當限制人民的自由權利，作為個體間自由權利的調和。
其次，正因為要讓每個人民都可以追求自我實現，所以國家不將個別宗教觀或道德觀強加在每個個體身上，因此政教分離成為必然，禁止道德立法也成為必須。只要不妨害他人的權利行使，每個人的宗教觀或道德觀都應該受到尊重，當然每個人也都要為他所選擇的宗教觀或道德觀自我負責，死後進不進得了天國，就讓每個人自我負責，毋庸強迫，更不需為他選擇。何況，你選的就一定是對的嗎？誰知道！
基於此，同婚爭議既然是各自宗教與道德觀的傾向，就讓異性婚者循民法處理，同性婚者依專法解決，各走各的路，也互不妨礙，讓每個人都有權利自我實現，並為自己的選擇自我負責。如同釋字748號解釋文之意旨， 無論異性或同性之二人，皆得為經營共同生活之目的，成立具有親密性及排他性之永久結合關係。
那如何在人間立憲國建立上帝的國呢？請依憲法所賦予的言論自由、宗教自由、媒體傳播自由等，去宣揚教義吧！讓每個人都能依其自由意志選擇所欲信仰的教義，將來死後是上天堂還是下地獄，就讓他依其選擇自我負責吧！永遠不要也不應該，試圖透過法律，強加自己的信仰或道德觀於其他人身上。
最後，這個施行法是如何制定的呢？起初，是由台北市政府向司法院大法官聲請解釋，大法官作出釋字748號解釋後，再透過全民公投決定，以專法的方式保障同性的婚姻自由。嗣後， 民進黨政府再根據釋字748號解釋與公投的結果，制定《司法院釋字第七四八號解釋施行法》，忠實履行其憲法義務，試問其何罪之有？
照片來源： Unsplash
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