｜曾是世界最大教堂 聖索菲亞佇立近1500年 ｜
座落在土耳其伊斯坦堡的一處山丘上，俯視著分隔歐亞兩洲的博斯普魯斯海峽及馬摩拉海，聖索菲亞大教堂經過近1500年的歲月侵蝕，依然莊嚴肅穆地佇立著。不過，在這座磚紅色的雄偉建築出現前，原址上其實已經蓋過兩次教堂。
拜占庭皇帝君士坦提烏斯二世於西元360年啟用第一代聖索菲亞，這個木製屋頂建築很快就在暴亂中被燒毀。西元415年，狄奧多西二世建了大理石結構的第二代，結果在西元532年的尼卡暴動中再度被夷為平地，但一些殘骸留存至今。到了西元330年，羅馬皇帝君士坦丁一世在拜占庭（也就是現在的伊斯坦堡）建立新都，並命名為「君士坦丁堡」。
現存的第三代聖索菲亞大教堂是西元六世紀、第二代毀壞後不久，由查士丁尼大帝下令建造，約有1000年之悠久歷史，不僅是全世界最大的教堂，也是拜占庭式建築的典範，以直徑超過30公尺、高達55.6公尺的中央圓頂聞名於世。
｜1453年攻破君士坦丁堡 終結羅馬千年歷史｜
羅馬帝國分裂後，東羅馬（也就是拜占庭）深受希臘影響，信奉東正教；西羅馬則延續拉丁文化，信奉天主教。雖然同為基督教世界，但隨著文化橫溝的擴大與政治權力的爭鬥，西元1204年第四次十字軍東征期間，君士坦丁堡淪陷，作為東正教中心的聖索菲亞大教堂慘遭洗劫，重創拜占庭帝國，為200多年後鄂圖曼帝國的征服鋪路。
君士坦丁堡擁有三面環海的優勢，唯一和陸地接壤的西城牆亦有三重壁壘保護，所以鄂圖曼帝國久攻不下。但是當時年僅21歲的鄂圖曼帝國蘇丹「穆罕默德二世」想出了一個解決辦法，在陸地上鋪了塗油的圓木，硬生生把70艘軍艦繞過拜占庭守軍後方、拖到山丘另一邊的海灣，一夕之間兵臨城下。
最後，鄂圖曼帝國在西元1453年5月29日，攻破君士坦丁堡，讓擁有上千年歷史的羅馬帝國正式畫下句點。所幸穆罕默德二世沒有摧毀聖索菲亞大教堂，而是增建宣禮塔、壁龕，並用石灰覆蓋了華麗的鑲嵌畫後，做為清真寺使用，直到1934年，土耳其共和國國父凱末爾下令將其改為博物館。
｜艾度恩不顧國際反對 聖索菲亞恐變回清真寺？｜
聖索菲亞大教堂兼具伊斯蘭與基督教特色，於1985年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產，每年吸引超過370萬遊客。然而2020年7月10日，土耳其總統艾度恩不顧國際反對聲浪，把聖索菲亞大教堂再度變回清真寺。
儘管艾度恩強調聖索菲亞大教堂會繼續對國內外民眾、穆斯林和非穆斯林開放，但聯合國教科文組織擔心，其世界遺產的地位會被削弱、普世價值受到影響；自許為拜占庭文化繼承者的希臘與東正教國家俄羅斯等，也紛紛跳出來譴責。
至於當地穆斯林則是欣喜若狂，消息一出就有大批民眾湧到聖索菲亞大教堂外祈禱，有穆斯林喜極而泣的說，「感覺太棒了，好像經歷了伊斯坦堡再度被征服的那一天，我痛哭流涕，感覺置身在麥加和麥地那。」
｜挽救支持度？專家批世遺淪為艾度恩政治工具｜
凱末爾開國時，推動政教分離，艾度恩掌權後卻反其道而行，並藉此獲取宗教保守派和土耳其民族主義者支持。不過有專家指出，艾度恩的這個決定實為政治操作，目的是要挽回經濟問題造成的支持度下滑。
華盛頓近東政策研所恰普塔伊在受訪時表示，「我認為艾度恩之前主要靠著強健的經濟成長贏得多次全國性選舉，我也認為艾度恩想利用聖索菲亞大教堂變成清真寺，來鞏固他的右翼基本盤。」
現在，基督教和伊斯蘭教之間，微妙的平衡被打破，聖索菲亞大教堂的命運究竟還會面臨什麼變化，備受關注。
（民視新聞／專題報導）
