【律師世代的結束】
世代。
對政治的思考，差異當然是存在世代之間的。
幾年前和年輕一點的朋友聊天，我才突然的發現，光就關於「政治」兩個字的定義，世代間就有大大不同的解釋。所謂「國民黨黨國教育」下的舊世代，可能會告訴你「政治就是管理眾人之事」，但是年輕世代無法這樣回答，他們對於政治是靠觀察電視上的藍綠光譜說的一大堆怪現象來自我累積。
「你去問，70年次以上的，政治如果是一句話，要怎麼解釋？」
「啊？」「我偷偷告訴你，他們會說『政治就是管理眾人之事。』」
「怎麼可能？」
「真的啦！」
他們問回來之後，有種嚇壞的感覺。「太可怕了～為什麼大家說的都一模一樣？」「真的耶！」
「因為95學年度以後，高一的"三民主義"這堂課就已經取消了，改為"合併公民課與現代社會課程"的"公民與社會"課程。」「大學聯考也不考了。」
換言之，除去了黨國教育、愛國教育，部分對於國家機器如何運作，民主憲政的演進和代議制度的發展，讓新世代和舊世代產生徹底的脫鉤。大抵來說，除了大學主修副修政治法律的新世代，想要了解的求知慾，就會在無遠弗屆的網路和各式資訊中，各自形成心證。
一方面自由論述，但一方面也自由心證。
現在各黨各派的政治人物其實可以去問一下年輕世代，「請問你，政治是什麼？」你可能會在答案裡看到，當初你從事政治的初衷，到底是什麼。
撇開政治立場，
舊世代在政治的思考和語言上，本來就和新世代不一樣。
長出來的方式不一樣，溝通平台當然不一樣。
連單一名詞在這個島嶼上都沒有相同定義了，
看。法。當。然。不。一。樣。
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今天，蘇貞昌和謝長廷的接續宣布退出黨主席選舉，迎接整合的蔡英文除了肯定，也表示「完成世代傳承」。
在台灣的政治發展上，「律師世代」是專有名詞吧～1979年的美麗島事件，主要被判「叛亂罪」的8人，有15位律師為這些人擔任辯護；除了被關押多年的美麗島事件被捕人士之外，這幾位律師，後來主掌了民進黨的主要發展和職務，媒體稱之為「律師世代」。（到底有誰，有興趣的年輕朋友請自己查維基百科呦，這算是台灣政治基本常識喔～）
其實世代傳承這句話，令我想到柯文哲在今年一月說的話，他說，『過去20年，台灣政治有個現象就是「耍嘴皮」，每件事都要辯輸贏，甚至懶惰到只想喊口號，把政治兩極化，搞到國家空轉；「我不是要批評律師，但台灣的律師世代應該要結束了。」』
「律師的特色就是要抗爭、要反威權。他們確實有其歷史價值，大家不能反對過去的努力與犧牲，但是所謂的耍嘴皮、喊口號、辯輸贏，或每件事都想「拗過去」，「應該要過去了，台灣應該要進入文明國家理性討論的態度。」
這解釋了新世代和舊世代的部份差異。
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一條法律，在採用成文憲法的台灣，我引用陳水扁總統較為簡易理解的形容，規定的就是「法律沒規定的就不犯法」。也就是每一個字都觸犯，才犯法，這跟英國的判例不成文憲法法制不太一樣。（所以我們沒有香港電影法外情的那種XD）
舉例的話，像是「竊盜罪」是指「意圖為自己或第三人不法之所有，而竊取他人之動產者，為竊盜罪。」
來玩個真實案例的測驗：如果我上班時把機車停在捷運站，結果下班時急急忙忙把鑰匙插進一輛一模一樣的機車，騎了就跑，騎到一半才發現，喵的～這不是我的機車!!!!請問，有觸犯竊盜罪嘛？
答案是沒有的。
這是違反社會秩序維護法的「擅駛他人車船」。
恕我用簡單一點的例子來解釋成文憲法。
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然而，此刻的台灣出現了一個怪異且無解，說有趣也尷尬的現象：
一條法律，每個人都能解釋，而且似乎沒有標準答案。
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這在媒體實務上偶而會碰見，理論上我們希望採訪站在司法天平的法官，由司法的貞操來解釋一則法律的解釋；次之，可能會找檢察官，最後，我們才會問律師。
並不是質疑律師，而是律師本來就基於職責，對於辯護的方向，採取對辯護方有利的法律解釋。所以，其實怎麼解釋都可以。（攤手）
然而，律師是這樣，老百姓是這樣，國家是這樣，就衍生了非常多奇怪的官場現形記和21世紀少年。對於法律見解，引用了全世界的概念，成文不成文、剛性柔性的論述，參雜進左右派思維的角力，形成各種世代和立場之間的對立。
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在一個人人都是作家的時代，其實慢慢的，台灣也變成一個人人都是律師的場域，每一個方向的論述都會變成真理，兩個立場的極端派絕無交集，因為都認為自己才是對的。其實，兩邊說法若是真心去聽，兩邊都很容易打臉。因為太堅守立場，於是論述的不齊備就會一一出現。
今日的民進黨整合，以及蔡英文表示的「完成世代傳承」，我個人其實感觸的，是希望律師世代的集體交班。最後小弟想引用柯P的話：「柯文哲談到「台灣的律師世代應該要結束了」，是泛指一種性格和政治文化，非指涉特定個人及世代。」
我們論理，可以是法官，盡量試著站在天平。
不要當律師，這樣的性格和政治文化，真的可以下台一鞠躬了。
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