記者陳華興／桃園報導
宏願大千世界20日舉辦慈悲三昧水懺消災法會，本藏師父指出，今天要與大家分享佛教常用的課誦，我們身為佛弟子，應當是要解行並重的，必須從理解上著手，簡稱為解門，一般我們在佛法義理上的學習，從聽聞而來，或者你自己閱讀，或者在文字上理解，這是屬於解門。
另外還有行門，是以實踐為主，你必須練習做做看，把你所聽來，例如說，你今天所聽來的是念佛法門或者是禪坐，你把聽來的應用在你個人的改變上，不論是念佛還是打坐，或者是聽課、聽經，這些功課，所有的重點是在用來改變自己，所以當你有所改變的時候，你的行門已經實踐了。
慈悲三昧水懺消災法會 宏願大千世界本藏法師開示
本藏師父說：「我常說的，有佛法就有辦法或者是堅持才有希望，或者努力努力再努力，接受它、處理它、放下他…..等等。或許有人說師父所說的法語錄我通通都會背了，像這樣子你背再多也沒用，怎麼說呢？就好比感冒，去看醫生，醫生給的藥方，你沒吃，不論藥方再多也無用，真的感冒會好嗎？當然是不會。」
慈悲三昧水懺消災法會 宏願大千世界本藏法師開示
本藏師父指出，藉由法會短短的時間希望給大家一點概念，有許多人認為我學佛這麼久了，為什麼我還是有煩惱，其實是因為你沒有練習去做做看，所謂做做看不是只有念佛打坐，而是真的要來改變自己。例如說：平常時我的脾氣太急躁，有時候講話衝口而出，甚至傷到人，我覺得很抱歉。如果你知道這樣了，再運用上你所聽來的佛法，「例如：慈悲、體諒、四攝法、六度法等等」，你有將你所聽來的，用來修正你自己。
慈悲三昧水懺消災法會 宏願大千世界本藏法師開示
或者你說我也想修正自己呀，我也很認真的在念佛吃齋，怎麼老覺得智慧不開，那就要問自己是否真的認識佛教？認識佛法？所以真正一個佛教徒，全面性的所謂的學佛人，他必須是解行並重，兩方「解門、行門」不要偏廢。
慈悲三昧水懺消災法會 宏願大千世界本藏法師開示
唯有行解並重，才可以在學佛這條路到達福慧雙修，從修學佛法一直到圓滿證悟，就是福慧圓滿、福慧具足的時候，所以解門修慧，行門幫我們累積福德。
在坐諸位有許多人學佛都超過10年以上，有一句話是這麼說：先入山門為師兄，你早入佛門，比較早來聽法，你就要想著別人。譬如說我有很多朋友還沒有因緣來到大千世界聽經聞法，我要將今天聽得與他們分享，這就是想著別人，那你學起來會更加準確扎實，所以解行並重、福慧雙修是非常的重要。
慈悲三昧水懺消災法會 宏願大千世界本藏法師開示
本藏師父強調，人對於活著這件事情，絕大部分的人，其實真的忙忙碌碌，然後就迷迷糊糊的一年過了一年，從出生、成長、組織家庭，完成孩子的責任，之後就在擔憂中，不清不楚的進入老年，一直到臨終。直到離開，大部分的人這過程，應該就如此。各位這樣聽下來會不會很惶恐，如果我們自己的一生就這樣子，那真的是所謂何來？所以一定要很清楚的。
其實人的生命意義，是了不起的，很重要的，如果這個意義沒有弄清楚，價值觀如果沒有正確，結局會有所不同。其實有信仰的人是幸福，越早有信仰的人是越幸福。人生苦海裡頭，佛法是慈航，有佛法的接觸學習，你就要從解門與行門兩方面並重視的學習。
慈悲三昧水懺消災法會 宏願大千世界本藏法師開示
尤其是平常時自修的功課，簡稱為自課，我簡單舉個例子：我們平日所用的碗、盤，是如何製作而成，是從拉胚成形，成形候後必須陰乾，再用火燒烤，經由一千二百度高溫，燒過之後便會成形。它原本組織裡頭的成分已經改變，日曬也不會破，裝水也不會漏的容器。但是如果沒有經過高溫燒烤，過後不久它會裂，更無法成形，你要是裝水他會糊掉，完全不能用，更不可能成為有用的東西。
慈悲三昧水懺消災法會 宏願大千世界本藏法師開示
所以本藏師父在這裡提出來說，其實一個人固定做自己的功課，我們簡稱為密行，自己的功課自己知道，你也不用去跟別人比，例如說：我拜佛比你多，或者是說你誦持的那部經沒有我誦的長，都不必比。我常話：什麼宗教都可以信，只有兩個宗教不能信，拿兩個呢？計較跟比較。
自修的功課，是自己問自己，在你可以的範圍內你有做嗎？許多人會問我自修的功課真的有這麼重要嗎？我舉個例子來說：來到大千世界的大雄寶殿，看到佛菩薩行問訊禮，或者在佛前上柱香、獻花、供杯水或者是稱念佛號，哪怕只有三句，不論你再怎麼樣忙，佛一定要在我們心中。不要一早起床，就衝啊衝，糊裡糊塗地過完一天，如果可以的話，早上起床，起身，或躺在床上，靜靜的稱念三句佛號，養成習慣即可。
慈悲三昧水懺消災法會 宏願大千世界本藏法師開示
例如：南無宏願地藏王菩薩，切記慢慢地，就簡單的三句，這個也可以是你的早課，同樣的也可以做晚課，在睡前像這樣子，也就是說其實自己的功課沒有一定如何，他也沒有規定長短，就著你的方便，無論在掃地或煮飯你可以默念佛號也行，我持誦心經也行，或者有地方禮佛的話，慢慢地禮佛三拜，像這些會不會困難啊！其實是不會，只要你有心要練習做功課，你們要知道做功課的功德真的是不可思義。
本藏師父說，也常有人問我如果要做自課，要誦持那部經典，通常我都會建議誦地藏經，但一般佛教徒，他會早課誦普門品，晚課誦彌陀經，這只是說一般，但是不一定是這樣。你可以像我一樣，我都念地藏菩薩聖號，我任何時候都是一天一部地藏經。你想現在人的作息，要固定早晚課，大概是退休的人，在家裡的時間比較長，或者比較有彈性，就可以做這樣的早、晚課的安排，如果說一般的上班族，又要忙裡忙外，又要安排早晚課，這樣子的話會比較緊張一點，但是你們可以這樣子安排，在一天之中我有做功課，不論是一部心經，或者是大悲咒，或者是普門品等等，甚至可以每個月，每個禮拜，或者是星期幾，按照時間去安排，形式你也不必去罣礙。
慈悲三昧水懺消災法會 宏願大千世界本藏法師開示
佛陀的教法，三藏十二部經典，有那麼多的智慧，你當多聞熏習，多加閱讀，這樣也很好，如果你說，我完全不認識字，那怎麼辦呢？一句簡單的阿彌陀佛，都有無量的功德，以上這提供給大家參考。
