記者張家豪／新北報導
飲水思源、慎終追遠是台灣人從古至今的文化傳統，不論是宗教信仰或是緬懷祖先，早期多數長輩家中都會安奉祖先牌位，象徵傳承及孝道，亦或是請神明到家中安奉，心有所託，庇佑家中健康平安順遂。但隨著現今社會型態改變，不論是生活模式或是居住環境空間，都與早期傳統大家庭觀念大相徑庭，也因此在退神（送神）或將祖先牌位請到塔位供奉的需求量與日俱增。
精通命理於新北市板橋在地開業三十多年的呂子平老師表示，常見家中無法安奉神明祖先有需要退神或請祖先進塔位的民眾，多半是因居住型態的改變、生活忙碌，以及家庭結構改變為最大宗。現代人的生活及居住條件多半以小家庭為主，對於都會區中的裝潢及空間較少會將神明桌納入其中；再者台灣少子化嚴重，子女出國深造或外地創業機會多，為不讓祖先牌位無從安置，都會改放到塔位，讓後代子子孫孫有隨時奉祀的地方。
呂子平老師表示，目前每個月自己約有20筆這類型的需求服務請託，不論任何私人因素，若隨因緣已至，家中已不便再持續供奉家神或祖先，便需選擇出火退神及退祖先的吉日吉時，以將神明祖先請出家中或至廟中塔位供奉。在擇日後就會率領眾家眷，正心誠意進行送神儀式祈福告知，以達闔家圓滿吉祥。呂子平老師也提醒，如需退神、請祖先儀式，主事者需準備的資料除了本人及家眷的姓名、生辰、地址之外，對於安奉或移徒神明、祖先的地方或有其他安排，以及送神祈福月份也最好先有所譜，呂老師才能順利協助進行送神儀式。
自古說「請神容易，送神難」但其實並非全然，呂子平老師最後強調，不論是送神或是請祖先並沒有對錯之分，若覺得緣分已到或是有私人難處決定不再供奉，主事者只要心存善意及感念，慎重奉退，讓一切回歸最原始，也最真誠的圓滿。但切勿將神佛隨意遷到廟宇或收神像的地方，畢竟每尊神佛都是合著信士的名來請示開光，因此善緣圓滿是必須的。而隨著社會環境及生活型態的改變，現代人的觀念與時俱進，習俗及傳統也不免隨之轉變，但不論祭祀的型態有何差異，民眾心中應保有對先人的尊敬及緬懷，存有慎終追遠之心意，體悟中華文化傳承其中之美意及精神才是重要。
