緩步看見美麗 慕谷慕魚的重生

緩步看見美麗 慕谷慕魚的重生

明潮M'INT 2014-04-23 00:00

慕谷慕魚(Mukumugi)有「小天祥」的美稱,更是太魯閣族人眼中遺落的仙境,這塊淨土曾因外來的破壞而失去美麗容顏,太魯閣族人在維護祖靈聖地的同時,發起了封山護溪運動,如今溪水清了,魚蝦回來了,縱使這塊如夢似幻的境土可以帶來不錯的觀光財,太魯閣族人還是堅持限制每日入山人數。這種以環保為重、愛天惜地的精神,就是太魯閣族人的山林文化。

【撰文/陳培瑋;攝影/高政全;設計/戚心偉】

 

18世紀,太魯閣族慕谷慕魚(Meqmegi)等8個家族陸續從南投春陽山區翻越中央山脈,輾轉進入木瓜溪流域定居,其中木瓜溪及其支流清水溪、無名溪山區就是他們自古以來的生活領域。太魯閣族人代代接受山林清泉的滋養,進而發展出獨特且豐厚的山林文化,而慕谷慕魚是源自太魯閣族的譯音,描述當初最早遷徙到這裡的太魯閣族人(花蓮縣秀林鄉銅門地區與榕樹部落),用他們的語言頌讚這片世外桃源,使慕谷慕魚長久以來就有「小天祥」的美稱。


細雨中的慕谷慕魚猶如仙境般美麗。

悠閒漫步,少了雜沓紛擾。

封山護溪

慕谷慕魚的主要河流為木瓜溪,上游之一的清水溪源頭來自奇萊山區,溪水非常清澈乾淨,溪裡面的自然生態物種相當多樣,如二級國寶魚苦花魚、香魚、溪蝦等等。但是自10餘年前遊客的腳步來到這裡之後,不僅破壞溪流的自然生態,並且還利用毒魚、電魚的方式大量捕殺魚蝦類,讓這條清澈美麗的河流為之變色,自然的原始風貌不再。

對此,花蓮縣政府與太魯閣族人凝聚共識,遂於1998年起進行封山護溪,直至數年後的今天,才再見魚群悠遊於清澈的溪谷中。


慕谷慕魚遊客服務中心外的原民文化意象雕塑。
為重現慕谷慕魚生態美景,2006年花蓮縣政府將銅門村一處廢棄的軍事營地,以修繕的方式化身為遊客服務中心,重新開放此處,並命名為「慕谷慕魚生態廊道」,塑造這裡成為溯溪、古蹟巡禮與生態旅遊的絕佳景點。

慕谷慕魚重新對外開放,確實為銅門村帶來不錯的經濟效益,但太魯閣族人深知慕谷慕魚從日治時期至國民黨政府來台之後,就是被當作興建電廠及礦區開採之地,開挖建設已使慕谷慕魚不復祖先定居於此時的美麗,甚至為了輸配電讓銅門村有著超高密度的高壓電塔,當地族人至今與台電的抗爭行動未曾歇息,而爭的就是慕谷慕魚這塊美麗的土地。

正因如此,慕谷慕魚入山人數有總量管制,上下午僅各開放300個名額進入,有幸入內的遊客欣賞如此美景的同時,應該深深體會到太魯閣族人對這塊土地的疼惜之情。


清澈的溪水在巨石纍纍的溪床上形成許多急流。

封山護溪運動後,如今溪水清了,魚蝦回來了。

遺落的仙境

午後至此,峽谷正飄著毛毛細雨,遠眺山巒一層層白霧時而近時而遠,猶如一幅山水國畫,相較於太魯閣、九曲洞,少了遊客擾攘,峭壁上沒有過多的人工鑿痕,亦無防止落石的保護網,在欣賞美景的同時,更無須快步通過。停下腳步,在群山峻嶺中更顯得自身的渺小,山風徐徐吹來,有些涼意,但是舒服的,也難怪有人稱慕谷慕魚是一座遺落的仙境。

在偌大的慕谷慕魚中,乘車或漫步欣賞都自有一種美,而在生態廊道中更以清水溪及翡翠谷兩處景點最負盛名。

 

清水溪景點位於入山檢查哨至楊清橋後,走左側叉路即可進入清水溪。清水溪是木瓜溪的主要支流,清澈的溪水在巨石纍纍的溪床上,形成了許多急流與深潭,窄小的道路緣溪而行,不僅可以欣賞到壯闊的峽谷景觀,在地形較為平緩的水域,也可下到溪邊賞魚戲水。

清水溪切穿大理石岩構成峽谷地形,其中一處彎彎的河段,碧藍的溪水從巨石中輕輕劃過,如彎月之形,太魯閣族人稱之為「彎月峽谷」,在此可駐足欣賞花蓮特有的大理石峽谷之美。


美麗的慕谷慕魚有「小天祥」之美稱。
翡翠谷的位置於遊客中心進入榕樹社區,再沿木瓜溪北岸前行即可抵達翡翠谷入口,入口處是一座古隧道,長約百餘公尺,一邊是山壁,另一邊則是木瓜溪谷,路面平緩,循著步道前行,便可通往翡翠谷。值得注意的是翡翠谷區域無路徑指示,車輛無法進入,需全程步行,谷內以銅礦洞及蝙蝠洞最具參觀價值。

日治時期日人曾動員當地人在此開採銅礦,留下低矮窄小的礦坑洞口,山壁上還夾雜著一塊塊鮮豔的銅綠,而今習稱這裡為「銅門」,便是因日治時期產銅而更名的。而當年所留的礦場山洞,如今已成為數百隻蝙蝠的棲息地,牠們白天經常成群倒掛在山洞頂端休息,遊客來此觀察時請輕聲細語,避免驚擾到牠們。

翡翠谷內還有琉璃瀑布、子母瀑布及鐘乳石洞,惟琉璃瀑布以上步道難行,遊客應衡量體能,並請高山嚮導陪同以維安全。


銅門山刀與奇石是慕谷慕魚之特色。

重現原民生活

慕谷慕魚生態廊道開放之後,位處於此的銅門社區與榕樹社區亦積極推動太魯閣的原民生活文化,其中銅門山刀街便相當具有特色。山刀是太魯閣族人極為重要的生活工具,無論是狩獵、農耕或是建屋、飲食都缺不了它,族人常說「一把刀、一包鹽,就可以在山裡生活」。男子到山野中工作,身上必定配掛山刀,因此山刀也是男子「成年」的象徵。

順應太魯閣族人山林生活的需求,山刀的外型及刀鞘都已發展出與之符合的模樣,且隨著觀光產業的推動,銅門山刀除了實用之外,也已發展出擺飾或紀念品的功能。

榕樹社區則以原民美食及傳統織布為發展重點,苦花魚、香蕉飯、竹筒飯、野菜,再加上香醇的小米酒,就是慕谷慕魚社區研發出具原民特色的風味餐。來到慕谷慕魚,無論是半日遊或是一日遊,千萬要緩下腳步,除了可漫步於生態廊道中,呼吸山林峽谷的新鮮空氣,抑或淺灣戲水之外,更是不可錯過太魯閣族人的原民生活,體驗一下百年前原民山林生活的文化。

入山程序說明

銅門管制哨每天限制上、下午各300名遊客入山,額滿即不再受理。且採現場報名制,不開放預約報名。開放時間07:30∼18:00(18:00前必須提早離開山區)。請備妥身分證,需要查看。

慕谷慕魚遊客中心

地址:花蓮縣秀林鄉銅門村榕樹1鄰2號(仁壽橋的橋頭)

電話:(03)8642-157

秀林鄉公所農業觀光課

電話:(03)8612-116分機176、178

銅門派出所

電話:(03)8641-051

本文出處

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