編按：作者林真美為台大、清大等大學兒童文學、兒童文化等課程兼任講師，推動「小大讀書會」及譯介繪本逾20年，為國內繪本重要推手。創設「兒童文化研究社」，近年戮力於「兒童權利」的推動。
她在本專文中引述強調，《聯合國於1989年公布的「兒童權利公約」，是人類文明進程中的重大一步。公約中除了認定兒童是需要善加保護和照顧的對象外，更前所未有的提出兒童也是個可以行使權利的主體。》並以此反駁國民黨立委王育敏的指控。
【專文】爸媽是我們的「人肉盾牌」
文／林真美
今日凌晨在警方驅離的影片中，有群眾對著強勢展開驅離的警力大喊：「有小孩！有小孩！」但我們並沒有看到警方的攻堅因此而趨緩，甚至，接著傳來的是母親在一片混亂中的尖叫……。
針對這樣的畫面，國民黨立委王育敏痛批父母將兒童當做人肉盾牌，並表示要儘速增修《兒童及少年福利與權益保障法》，「禁止任何人以迫使或誘使的方式，使兒少處於易發生立即危險或傷害之環境」。
王 委員可能有所不知，這幾位親上火線的親子，在幾次的社會運動中，都是一起行動的。孩子們跟著爸媽，因為身歷其境，也自然而然成了「參與其中」的一員。太陽 花學運期間，他們在院區紮營，一起守護立法院的學生長達二十餘天。四月四日兒童節，他們在凱道的拒馬前面，掛上了寫給總統的明信片，請總統不要打人、不要 騙人、不要躲起來……。
稚齡的孩子，因為觀看、因為東聽西聽，他們其實很快就理解了周遭發生的事。即便不懂背後很多複雜的政治糾葛，但他們總能以最澄澈的眼睛，向成人世界提出最素樸的疑問，或說出最一針見血的話。
經 過上述的民主洗禮，孩子們沒有理由在反核的隊伍中缺席。他們知道，核能的災害在鄰國日本真的發生過，簡明的推理，地震島國台灣的核電廠也威脅著他們的生命 安全。就我所知，父母會用孩子聽得懂的話，讓他們知道為什麼要一起反核。至於襁褓中的嬰幼兒，對日夜照顧他們的父母來說，為了孩子的未來，不管或抱或揹， 不論路有多難走，他們也要勇敢的帶著孩子站到第一線。縱有風險，他們也都下定決心，在保護孩子不受傷害的前提下，他們要形成一列溫柔的力量，讓有可能對群 眾施暴的國家警察放下警棍，或是讓大家看到，當政府不能保護兒童的基本生存權利時，兒童的出現，是最強烈的控訴。
聯 合國於1989年公布的「兒童權利公約」，是人類文明進程中的重大一步。公約中除了認定兒童是需要善加保護和照顧的對象外，更前所未有的提出兒童也是個可 以行使權利的主體。換句話說，小孩的發聲權需要被尊重，小孩的社會參與權也不容被成人忽視。唯有大人願意放手、願意相信兒童，兒童才有可能成為我們生活中 的真正夥伴，而世界也才有可能因為兒童力量的展現，變得更好、更不一樣。
這十對左右的親子，以行動落實他們的公民權利行使，值得台灣社會給予肯定。在過程中，並無迫使或誘使兒童的問題，反倒是他們的父母願意相信小孩自有其思辯，他們不僅打破社會一般對小孩「無知無能」的成見，也給了孩子培養「公民意識」的最佳土壤。
主張重視兒少福利的立委，既沒看到核電對兒童的威脅，也沒考慮到赤裸裸的國家暴力對兒童所帶來的壓迫，卻反過來指責父母將小孩帶到反核的現場，實在讓人感到價值錯亂。
試 想，如果不是政府無理顢頇，人民（包括大人、小孩）又何苦放下相對舒服的日子出來遭受風吹雨打？如果國家對於人民（包括大人、小孩）的抗議聲音儘早給予正 面的回應，又何來後面的「公民不服從」呢？至於以強力水柱和帶來風聲鶴唳的鎮暴部隊驅離群眾，也不是一個政權該做的事。
是以上種種，讓我們的孩子處於飽受威脅的環境。面對這樣的世界，唯有他們的父母，才會願意和自己所摯愛的孩子，攜手打拼。也唯有比任何人都愛他們的父母，才有可能在那最緊急的一刻，用肉身保護自己的孩子。
一 名六歲三個月的孩子在聽完父親敘述王委員抨擊他們被利用、被當做人肉盾牌後說：「爸爸媽媽才是我們的人肉盾牌」、「如果其他人願意站出來，就不用我們出來 了啊」，說得真好！為了孩子們的未來，爸爸媽媽們用了最強烈的方式守護，這是非常時期的非常手段，還好，他們都在人肉盾牌的保護下，平安回家了。
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