昨日前往捷運唭哩岸站集合，此時的心裡是有譜的，應該會安排軍鑑岩吧！最後果不其然地如斯安排，但路線並非從陽明交大進入，而是從海拔三十五米的東華山起登，這時我笑了，從登山口算起，四分鐘即攻克第一座山頭，這完全出乎意想之外，因此而幻實莫辨，因此而嗤笑不已；笑它的笨真，笑它的拙誠，笑它的安然，笑它的可愛而默語，同時也平順地揭開了撒滿一天之蔚藍。
從東華山前往軍艦岩，再到八頭山，沿途會經過奇岩山西峰、主峰，再從情人廟下北投車站，其間會穿過大學校園以及裸岩地貌，有靜謐一如仙境的弘法大師岩，以及艱難勝似登天的女巫岩場。尤其是大師岩的氣場隆盛，聚幽藏雅，離塵但不離城，讓人有「清晨入古寺，初日照高林。」的深刻感受。
一路飽覽了葳蕤的草木，也恣嚐了如洗的碧空；採擷了遼敻的遠山，也款收了蓊鬱的近谷。有蟲蟻趨吉以避凶，有蕨類欣欣以向榮，有佛龕供人膜拜頂禮，更有攀繩教你驚嚇不已。明袁中道云：「石無甲乙皆呈怪，花有新陳不斷香，」用在此時最妥切不過。
放眼望去，有五顏六彩的屋舍醉臥於離離蔚蔚的林間，以屋況寺，則「九華一千寺，撒在雲霧中。」更稱貼切。馮延巳在（ 鵲踏枝）中提到：「誰道閑情拋棄久？每到春來，惆悵還依舊。」這惆悵，不能全然以負面解讀，唯有惆悵，才能動容；唯有惆悵，才能生情；也唯有惆悵，才能更加貼近心靈的深處。
晉陶潛在（歸去來兮辭）提到：「既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？」傷感或愁悶的表徵雖是敗萎的、膚淺的，但身處於傷感之丘，佇足於愁悶之林，卻更能體解到靈魂時刻的生住異滅，也唯有如此，方能火焰化紅蓮地超凡入聖，而臻於化境，而心如止水。
唐韋瓘於（周秦行紀）云：「共道人間惆悵事，不知今夕是何年？」宋蘇軾於（夢中絕句）亦云：「落英滿地君方見，惆悵春光又一年。」這惆悵啊！唯知之者乃能好之，唯好之者方能樂之，樂於傷感？樂於惆悵？嗯！嗯！
The post 【桃園文選】樂於惆悵 first appeared on 桃園電子報-台灣新聞天天報.
