摘自富比士地產王月刊015期
人本思維古希臘哲學家普羅達哥拉斯（Protagoras）說：「人是萬物的尺度（Manis the measure of all things.）」，文藝復興時期義大利畫家達文西（Leonardo DaVinci）按照古羅馬建築師維特魯威（Vitruvius）留下的比例學說所繪製的人體圖像維特魯威人（Vitruvian Man）更是精準地表達出這句名言之意。人是萬物的尺度，也是空間的尺度，小從人之於一個開關的高度，大到人之於一座城市的密度，都顯示出現代建築追求以人為本的設計中心思想，但我卻不這麼想。
以前的房子都需要很大陣仗。越是有能力的人，就會盡量把空間做得很大很大，然後填進很多很多東西，家具、名畫、藝術品等，藉以彰顯住在這個空間裡面的人具有很高的社會、經濟地位，從古至今、從中國到外國，許多宮殿、寺廟，到近期的許多豪宅主人都擁有同樣的思維。建築是為人而生存，為服務人而存在。所以，當現代建築擁有越來越多功能的同時，與自然環境的對應關係也就越來越小。
於是，不需要城牆，城市與郊區自然而然被截然不同的景觀差異畫出一條界線。然而，人並不能完全脫離自然而獨立生存著，城市生活越是擁擠忙亂，每到週末假日就會有更多人想要前往與自然環境親近。因為那是身體最原始的呼喚，呼喚著人類生存需要看到一些綠色植物、看到雄偉卓立的大山、看到寧靜蕩漾的大水。
但事實上在先進國家大城市週遭的風景區，往往皆是當地富豪群居的聚落。他們可能在城市中心擁有市區豪宅，方便平日往來辦公、應酬場所，但對他們來說，更能夠讓他們稱為「家」的住所，並不在市中心內，反倒是在郊區的渡假型會所。一如微軟創辦人比爾蓋茲（Bill Gates）在西雅圖華盛頓湖旁打造個人豪墅；甲骨文執行長艾利森（Larry Ellison）與蘋果電腦創辦人賈伯斯（Steve Jobs）都選擇加州林邊郊區建造私人豪墅；日本經營之神松下幸之助則是遠離東京，在京都山腳建造「真真庵」。
隨著台灣經濟實力成長，市中心豪宅需求逐年增加，真正的市郊型渡假會所或豪墅的需求也會與日俱增。特別是在擁有豐富自然資源的台灣，收藏一片風景肯定會在富人圈引起廣泛的興趣與討論。然而，我認為這些郊區風景會所並非只為服務富人而存在，在收藏週邊風景的同時，人與建築同時也需服務自然。
低矮、寬扁、不與環境相爭，這三大特點是風景區建築的必須遵守的基本原則。在風景區旁，人們讚嘆大自然的偉大，卻以誇張、不協調的建築破壞景緻，無疑親手扼殺了優美的風景。所以，我們應先拋開建築的目的性，讓建築無論由內而外，或者由外而內都充分融入自然景觀，讓建築為風景而生。因為，最好的風景區建築或許就如同國學大師林語堂所言：最好的建築是這樣的，我們深處在其中，卻不知道自然在那裡終了，藝術在那裡開始。
作者簡介：
陳舜智，立穩營建董事長、休閒不動產專家。
從經營中體會出太極哲學「以自身之虛，納他人之實，
