陳連禎:用經史揮覺劍.揚智燈(張老師月刊439期)

陳連禎:用經史揮覺劍.揚智燈(張老師月刊439期)

張老師文化 2014-06-30 15:42

文字=陳怡璇  攝影=李昌元

 

現任臺灣警察專科學校校長的陳連禎,曾在臺灣許多地區擔任過分局長、副局長、局長等職務,數十年的警察生涯裡,他探看、處理人生百態,也從中逐漸跳脫出來,淡然地觀人、觀事、觀自身……。

 

信念,面對人性的一把尺

新聞媒體上,常見諸多凶殺、預謀犯案等事件,記者採訪當事人的鄰居親友時,只見對方一臉驚訝地嘆道:「平常看起來好好的,怎麼會這樣?」

長年在第一線維持社會秩序,穿梭於黑白兩道間的陳連禎,談到人性的是非善惡,他說:「人們習慣以二分法來區辨所謂的黑道、白道,但其實好人中有壞人,壞人中也有好人,好人壞人並非能截然劃分的。」

擔任警務人員,接觸過形形色色的人與事,他有感而發地說:「在社會上遊走久了,會發覺,很多人的『名片』不只一張,可以逢不同的人,發不同的名片。」俗話說「仗義每從屠狗輩,負心多是讀書人」,他看見,社會底層有不少如樊噲之輩,懷抱俠義之心,卻難免因粗俗、直率的性情,誤觸法律紅線;因此,一個人縱有案底前科,所謂的「汙點」也不能概括人格的全貌。相反地,也可能有社會上層所謂的「白道」,道貌岸然,卻為一時的「利」所矇蔽,做出違法勾當。

陳連禎憶起,二十多年前,有人在大漢溪盜採砂石,人贓俱獲,當他準備依法函送,孰料此時,竟有人出面講情,並威迫他若是堅持,便要提告。「有證據我絕不放手。沒想到,對方下午竟然真的到地檢署按鈴申告,哈~這下子,我也是有『前科』的。對方是『省議員』,你說,誰是黑道,誰是白道?」

很多人、事並非純然的白或黑,有時甚至在兩端之間遊走。執法時,也難免碰到具影響力的人介入、關說、宴請…,這時,便是智慧和人性的考驗,「俗話說『見面三分情』,去了,心裡難免有羈絆,也可能因此留下話柄。人在有利可圖時很容易鬆動,或者,遇上比你高階的人,難免畏怯。」

碰到類似的狀況,對方的立意,可略知一二,該如何應對?成了最大掙扎。「面對這樣的狀況,自己心中必須有一把尺,這頓飯究竟該不該吃?這場所該不該去?」

這把尺也代表一種「信念」。陳連禎認為,身為警務人員,就該堅守「法」的界線,縱使對方以情相引、以利相誘、以權相逼,既然對方先越過這條線,自己就不該示弱或鬆動。因此,該如何因地制宜,趨吉避凶,又幫對方顧全「面子」,都是艱難的功課。

 

看盡人世的無常,更珍惜當下

臺灣七、八○年代,槍枝氾濫,警員必須掃蕩賭場、色情行業,必要時,還得捉拿通緝要犯。暴露在高風險的工作環境下,陳連禎說,確實是「敵暗我明」,尤其在攻堅的時候,相當危險:「對方可能埋伏在賭場、賓館裡,我們必須不動聲色地破門而入,又不曉得他的位置是在哪裡,說不定,門一打開就中彈了!」

面對可能的生死一瞬,陳連禎說,當時沒想太多,只想著要達成任務,把犯人逮捕歸案;尤其他身為長官,不能在部屬面前怯弱,更要「義無反顧」。不過,他深怕家人擔憂(他是家中獨子),行動前絕對不告知,總選擇在事後「報喜」,輕描淡寫地帶過。

他也曾碰過同仁在夜勤時,臨檢可疑車輛,對方在拿證件的假動作下掏出手槍,以迅雷不及掩耳的速度朝同仁開槍,造成重傷。「當然十分難過…,遇到民眾的情殺、仇殺、搶奪等事件而造成傷亡,也會感到,人生何只苦短,還很『無常』。」

意外、事件的發生,經常被人們歸咎為「天命」。陳連禎認為,縱然天命無法預測,卻還是要「盡人事」,即便是籠罩在高危險下的警察,執勤務時,至少將防彈衣等裝束備好、充分提高警覺,自然多些信心與保障。

偵辦案件時,常見到警檢求神問卜。對此,陳連禎說:「就像是生病一樣,當窮盡人力、苦無對策時,總會遇到許多熱心的朋友提供偏方。但很多時候,更像是一種心理上的作用與安慰。」

人們總是看過去、看未來,甚至有時會藉重宗教來尋求生命的安定。身為警察,更經常經歷生命的無常。怎麼看「生死」?陳連禎淡笑答道:「不知生,焉知死?」未知與不確定既難掌握,他認為,比較務實的就是「把握現在」,無論是與親友的相處,或者工作上的應盡事宜,能夠充分掌握並付出,也是一種安定。

「面對生死,道家的境界是隨順自然,把該做的都努力做了,人事已盡,再順天命。」

 

沉浸經典,泡出淡定的觀世、處世之道

從小好讀文史的陳連禎,如今擔任教育工作,他總在警專每周的升旗典禮,會將心中萌生的想法或閱讀到的好文章,花些時間與學生分享。「警專畢業的孩子,大約二十二歲,除了體力比常人好外,涉世未深的他們,對於事務的應變、人性的掌握,都還不甚純熟。」該怎麼幫他們?

人生在世,總有許多追尋,數十寒暑的社會歷練,陳連禎深感其中有些是有形的(可以掌握)的,有些是無形的。投資理財具有風險,升官加薪得到的也只是短暫的快樂。「然而,深入地讀一本好書,無論文史哲學,它們既不是黑道白道,也不會欺騙你,是可以與自己長相伴隨的。」

走過哀樂中年,讀書成了陳連禎生活中的一大樂事,談起《史記》,漢高祖劉邦、李廣、夏侯嬰等人物特質都在他的談笑間,活靈活現。除了以文會友之外,他笑說:「中國人不太喜歡正式溝通,開會時大家都沒意見,私底下意見很多。所以,藉著文章書籍,透過這樣的討論過程,能與學校的師生交流、分享。」

在探索、品味史籍經典之餘,不忘「人本」思想的陳連禎,也會將書中所見的人物風貌與精神,反思到現實生活。「如果現在面臨到相同狀況,我會怎麼做?」或者多讀《老子》,再去看社會上經歷的事情,也就淡然處之;他也發現,很多事情都是利害相隨,端看自己怎麼去詮釋、選擇。

從老莊看心情處事,從《論語》看人我互動;從《孫子兵法》看工作都是「雜以利害」,端看你如何危機應變;安身立命則看《史記》的人文世界與生命價值。「你會發現,很多時候不是歷史本身在重演,而是『人』在重演歷史。」無論是自身的待人接物,或者現今的社會現象,書籍,除了是陳連禎心靈豐足的糧食外,也像一面鏡子,幫助他在處世與觀世間,對照、參酌古今,並從中找到悠然的因應、自處之道。

多年來擔任警務人員,無論是在社會的閱歷,或者讀典籍探照出來的人生所感,都淬鍊出陳連禎的人生「信念」。而今,由波麗士大人轉為人民褓母的教育工作,他更秉持著這份體悟,春風化雨。他,怡然自得,樂在其中。

 

*本篇文章由《張老師月刊》授權報導,未經同意禁止轉載。

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