大宋生活玩家蘇東坡
將一路困厄艱苦，活成了一生朗月清風
元‧趙孟頫〈蘇軾小像〉
（取自維基百科公有領域）
原以為我們已從去年五月開始爆發的新冠肺炎疫情的陰影中逐漸回到安定平穩的生活，不料近期再度傳出本土Omicron病例，一夕之間，預備好迎接農曆新年的愉悅心情，又落入緊張、不安的情緒中。面對隨時可能捲土重來的疫情變化，該如何維持正常作息與平和心境？又該如何安頓身心？也許，我們可以向法國《世界報》（Le Monde）選出的「千年英雄」蘇東坡好好學習在逆境中轉念以及豁達看待世事的人生觀。
蘇東坡三起三落，「以順處逆，以理化情」
東吳大學中文系專研宋詞的蘇淑芬教授提到，蘇東坡一生三起三落，不斷在面對「政敵攻擊」，與「親友分別」、貶謫「奔走道途」的感嘆中度過。如何在困頓中超越苦難，得到心靈的平靜；在時空變化裡，尋找生命的安頓，成為他一生最大的人生課題與學習。
蘇軾曾因反對新法，自求外放到杭州當通判，三年後，調到密州當知府，名義上是升官，但實際上生活及物質條件差多了。宋朝的杭州屬上京，是魚米之鄉，地位僅次於東京汴州、西京洛陽、南京商丘、北京大名等四京。而密州乾旱嚴重，百姓沒食物吃，只好去當強盜，所以蘇軾在〈超然臺記〉稱密州「盜賊滿野」。
他也在寫給老友李常的信中提到：「綠蟻沾脣無百斛，蝗蟲撲面已三回，磨刀入谷追窮寇，灑涕循城拾棄孩。」這首詞中可見蘇軾「升官」到密州，不僅沒好酒喝，還遇到蝗災啃蝕作物，農地裡的禾黍全被啃光，害得百姓沒有收成、大人都沒飯吃了，不得已把初生的嬰孩丟棄。蘇軾不僅要忙著追逐窮寇，還要流著淚四處撿拾及收養被丟棄的孩子。
為了改善當地的劣勢，首先要滅蝗，於是蘇軾到常山求雨，希望降下雨水解除旱象。同時積極找出對付蝗蟲的方法，利用火燒、泥埋和撲打來消滅蟲卵。〈雪後北臺書壁〉之二提到：「雪深一尺，蝗蟲子就入地一丈」，眼前這場大雪的幫忙，讓蝗蟲子深埋在地下，麥田被雪覆蓋，來年穀物會長得茂盛，百姓才能過上更好的日子。
蘇軾是個好父母官，永遠正面看待一切，當天地昏沉，風雪欲來時，沒有抱怨、恐懼，而是樂觀期待大自然的禮物。
轉換視野，從黑暗處看見光明
林語堂先生稱蘇東坡是「無可救藥的樂天派」，蘇東坡詞作〈定風波〉中有一段我們熟知的「料峭春風吹酒醒。微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處。歸去。也無風雨也無晴。」春寒料峭，晚風把酒意都吹醒了，心頭感到一絲絲寒意及無奈。行筆至此，彷彿面對了現實的冷酷。
然而，蘇東坡之所以是蘇東坡，正是因為他不會一直讓情緒及心情停留在低谷。下雨的「山頭」看似一片蕭瑟寒冷，沒想到抬起頭竟看到夕陽西照光彩燦爛。夕陽、斜照總是給人蒼茫、悲涼的感覺。但在蘇軾眼中卻是一種生命的啟示，也是一個意想不到的驚喜。夕陽是大自然的恩寵，太陽已經要下山休息了，仍堅持在天空揮灑塗抹，展放絢爛繽紛，彩霞滿天千變萬化，給人慰藉，激起明天會更好的意念。他透過視野的轉折、目光的轉換，帶來心靈的更新。
蘇軾樂觀的本性總能從人生的黑暗面看到光明，在低谷時舉目仰望高山，趁勢跳脫生命的困境。蘇淑芬教授的新書《有一種豁達，叫「蘇東坡」：賞讀詞人的快意人生》從三十四首蘇東坡詞作中，探索其隨遇而安、豁達自在的人生觀所由何來，細細品味之餘，除了欣賞優美的古典文學外，對現世生活能有更寬闊的體悟與收穫。
揮別陰霾，建立豁達快意的人生
面對生命中的逆境與不定時，更要正面看待，凡事盼望，沒有永遠的逆境與不幸。面對疫情的起起落落也是一樣，事情總有轉機，就像天黑後一定有黎明，雨過後必有天晴，寒冬過後就會有春天，凡事抱著盼望就能天高地闊，等待事物轉圜。
在蘇軾看來，人生困境彷彿樂曲中的休止符，不是停頓不前，而是利用短暫的休止，沉澱與洗滌心靈，再思與自省，擁有再次跳躍的力量。好比衝浪的人當大浪湧來時，不是被捲入大海，而是趁勢飛躍浪頭，駕馭浪潮，盡情享受衝浪之樂。蘇軾總在浪頭上尋求轉換與跳脫，是懂得提升心靈的人。而我們也可以和他一樣。
本文節錄：【有一種豁達，叫「蘇東坡」：賞讀詞人的快意人生 】一書／時報出版
作者簡介
蘇淑芬
東吳大學中文研究所博士，現為東吳大學中文系教授。
專門研究宋詞、清詞與詞學理論。
著有《臺灣詞社研究》、《聽見宋朝好聲音：宋詞那些人、那些故事》、《湖海樓詞研究》、《辛派三家詞研究》、《朱彝尊詞與詞學研究》、《鏡花緣研究》、《國學導讀‧集部》、《財務蒙福的祕訣》、《從奴隸變宰相的約瑟》、《少年也！為何想不開》等。
