李商／退休人員
台灣幾乎年年都在選舉，這句話並不誇張，從中央的總統副總統、立委到地方的九合一，離不開人選到支持度調查，媒體也樂於被操縱，難怪國際時事很少報導，我們好像井底之蛙只活在自己的視界裡。從選舉文化裡看到是惡毒、充滿仇恨、挑撥離間，我們還敢自稱台灣最美的風景是人嗎？
曾經有專家學者建議候選人要與人民簽訂契約書，落實政見發表，不得亂開空頭支票滿天飛，當選後把承諾棄若敝屣，人民發現政治人物騙選票，沒有兌現承諾，可以直接以違背契約書叫他下台!人民不該只當一天的投票主人，這才是真民主!
談到民主，不敢想像在公元前諸子百家中就有個重要的流派主張「以法治國」追求「富國強兵」的法家，就已談到民主了，還有儒家孟子也主張:「民為貴，社稷次之，君為輕。」而韓非子是法家思想的集大成，他主張「不別親疏、不殊貴賤、一斷於法」。也就是:「不分別關係的親疏，不區分地位的尊卑，一切用法律來判斷。」韓非子《有度》:「國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。」也就是:「國家強弱之分，以法治國則國強；反之則弱!」
以法治國則國強，那麼我們來檢驗當今世界各國，有沒有如韓非子所主張「以法治國」而「國富民強」。事實上早在1689年，那時候英國國王簽署了一個叫做權利法案，權利法案裡面最重要的一句話就是，非經議會同意國王不得徵稅，這是真正的民主的啟端，就是國王不可以非法徵稅，你要徵稅要議會同意啊！後世就把這個叫做租稅法律主義。當時英國即使是國王也不能隨意向人民要錢，都需經過議會同意…造就了英國日不落國的強權，近日英國女王駕崩，全球矚目備極哀榮，這是最好的明證。
法術之士以今日術語就是執政者有權的官員，懂得如何「以法治國」使國家富強。懂得如何打擊和防範奸臣為非作歹。當權重臣把控政局，他們可以一手遮天，可以欺上瞞下狼狽為奸，使得真正有能力、有品德的賢人和智者被排斥在政治之外，韓非子對此事深惡痛絕!何止韓非子一人心痛，在台灣就有很多專家學者痛心!
既得利益集團把持著危害國家社會，誠如前臺大法律系陳志龍教授說:「要徹底把拉幫結派的3個Ｃ一起抓出來，第一個Ｃ （cronyism）就是用人唯親，多是裙帶的政治關係。第二個Ｃ就是（conspiracy）就是勾串共謀。第3個Ｃ就是（corruption）就是貪汙。貪腐的錢去哪裡了?藏在ABC裡→A即A錢、B即逼錢(不該收稅逼人民繳稅)、C即吸錢。」陳教授說的就是，韓非子用《猛狗與社鼠》的寓言來形容那些危害國家社會的不良官員，這些人如果佔據我們國家重要的地位，則是國家的不幸，人民將受遭殃。
最近在網路上看到蔡英文總統出席區域宗教自由論壇，他說近年宗教自由，遭到威權體制壓迫，台灣將持續提供協助。蔡總統說，「宗教自由是普世人權，但近年來，專制政權壓迫宗教自由的規模，達到前所未有的程度，台灣會站在前線對抗專制政權，台灣將堅定捍衛自身的宗教自由，我們也將這個模式推及印太地區，我們持續透過捐助美國的，國際宗教自由基金，幫助全世界受宗教迫害者對抗壓迫。」
蔡總統說的比唱的好聽，如果有心幫助全世界受宗教迫害者對抗壓迫，何不從平反本國太極門假案做起，已懸宕26年未決，這是國家之恥辱，何不從針對濫權違法起訴的檢察官開始偵辦，何不對濫權課稅的國稅局與違法拍賣民產的行政執行署追究責任?前司法院大法官暨副院長城仲模曾剖析，太極門案是政府閃躲不了，逃避不了的義務，有權力的人沒有注意到義務，這是很糟糕的。太極門案主要是行政系統檢察官的起訴，源頭是行政的問題，行政的問題要由總統來負責。
最後筆者仍以韓非子《孤憤》一句話呼籲蔡總統:「臣有大罪而主弗禁，此大失也。使其主有大失於上，臣有大罪於下，索國之不亡者，不可得也。」也就是:「臣下有了大罪而君主卻不禁止，這是大過失。假如君主在上面有大過失，臣子在下面有大罪行，要求得國家不滅亡，是不可能的。」戒之! 慎之!
圖片來源：Unsplash示意圖
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