社會背負給日本媽媽的「責任」是如此重大!原來他們是這樣養小孩的......文化背後的真相!│二魚文化

社會背負給日本媽媽的「責任」是如此重大!原來他們是這樣養小孩的......文化背後的真相!│二魚文化

二魚文化 2014-11-11 17:00

媽媽

日本的夏季是充滿祭典的季節,因為如此,村上春樹說自己很喜歡夏天,覺得是個有活力並且開心的時光。但這年日本的夏天有悲傷的基調,因為震災與核災的關係,關東、東北的人們不僅沒有心情、也不敢去有輻射污染的海邊,夏季花火大幅取消,東北夏日祭典等不到觀光客,雖然仍勉強維持住一些夏日「儀式」,但大家心裡都明白這不是「真正的夏天」。

凝聚社區意識的「夏祭り」就是必須維持住的活動,一定要經過大大小小屬於「園遊會/遊藝會」式的「夏祭り」,宣告夏季的來臨才行。這些社區或大小學校的活動,都必須靠家庭的支持「協力」完成,像社區活動的擺攤、表演、佈置等等,無一不是自發性的支持,說是自發性,當然有種不容間斷的凝聚與互助意義,像商店街的組織通常就很堅固。

參與這種活動最累的其實就是主婦們,男人一旦有社區參與的熱忱(或興趣),準備餐食、張羅孩子表演的衣物、以及大大小小的瑣事就落在主婦身上。所謂主婦未必是沒有工作的婦女,但以日本社會對主婦的價值期待,「主婦的工作」永遠凌駕其他「不重要」的身分之上。

如果是樂在其中的婦女當然無所謂,但是不是樂在其中,「蠟燭兩頭燒」的婦女也不會跟其他人透露,這一方面違反日本社會價值,一方面也會被認為這是身為「女強人」自己必須去解決的問題,「失職主婦」不會獲得「同情」。

社區參與還說有選擇性,但學校的活動就完全無法「自由」,我的東京朋友身為大學教授,為期末事務忙得焦頭爛額,卻接到孩子保育園來的通知,說七月某週末要舉辦每年例行的「夏祭り」,孩子們要跳民俗舞,雖然知道媽媽們都很很忙,但也請協力幫孩子縫製舞衣。所謂舞衣就是小男孩跳日本民俗舞那種深藍色簡單浴衣,說是簡單,但剪裁、縫製,領口胸襟的對稱與襯裡,都需要費時費工。而且沒做過衣服的人,看那一張專業的「和裁」圖示根本就像天書!

「居然附了一張裁作圖示?」我有點驚訝。難道是建立在女性(媽媽)都必須會手作的前提上?

「這個要求的確是建立在這前提上的。」對方說。

意即這是身為主婦應該有的能力,無論如何都「請協力」完成。這個協力當然關係著自己以及孩子的顏面,不然上場那天沒衣服穿,或因為沒衣服穿而無法上場,讓孩子當場心靈受創,就是失職媽媽的最好註腳。

「妳看看,這不是找麻煩?明明知道職業婦女忙到翻,還是要媽媽們協力。」

「這種衣服不能用買的?」我很疑惑。

「當然可以,而且還便宜得要命!但保育園覺得媽媽有參與的責任,不能認為孩子送到保育園就算了。但媽媽就是因為沒辦法才會送孩子去保育園哪!」

「那怎麼辦?」                                     

「有些媽媽就咬牙花一星期做到三更半夜。但像我這種忙到不行的怎麼可能,也不想做。這是整人嘛。」

「有代做的地方嗎?」

「有啊,可是非常的貴!好像要懲罰這些不會女工的媽媽一樣,代做費用大概可以買全新的衣服十件。而且時間還要提早預約。」

朋友最後把「那塊布以及製作圖」一起寄給了家鄉的日本婆婆請她幫忙,並且交代孩子就跟老師同學說是奶奶做的沒關係,她不想孩子過虛偽的人生。「反我就是這樣的媽媽,會不會做衣服跟失職根本無關。」她說。

因為某些元素,台灣有些女性也許對日本主婦生活充滿戲劇般的憧憬,但以多半具備自主意識的台灣女性來說,進入日本家庭,如果不是天生就對「主婦」一職充滿渴望,並且願意成為「依附性」的存在,那些快樂做愛妻便當、愛兒便當的生活背後,不可能毫無內在的衝突。日本社會對於「主婦制」的依賴,儘管因為經濟環境的改變,時至今日也有「雜音」,但是這長久以來的「分工」維繫了這個社會的穩定,似乎還是獲得了絕大多數男女的認同。

這使我想起夏天的颱風假。

氣象預測強颱即將橫掃東京的時候,我問東京朋友:「什麼時候會宣布要停課停班?」

「不一定。」

「那停班停課的標準是什麼?」

「就是看各單位的判斷吧。」

「咦,沒有類似台灣『人事行政局』之類的統一宣布嗎?」我問。

「沒有。」

原來日本沒有「颱風假」。沒有那種「統一宣布」的颱風假。

各個學校依照自己的情況,認為會危害學生安全了,就通知停課。各機關單位也一樣,所以有可能這家銀行放假了,那家還照常營業。

像這種「放假大亂」的情形,在台灣應該會被罵翻,或者立刻灌爆政治人物網站吧。關鍵民怨來自少子化社會、「生育為大」的父母心聲:孩子停課,我們卻要上班,那可怎麼辦?政府有體諒嗎?

同樣少子化的日本社會,並沒有因此想減輕父母「重擔」的意思。孩子停課大人要上班的狀況似乎常常有,所以父母雙方一定要有人請假帶小孩。不只如此,如果孩子在學校發燒了,絕對要請父母帶回家,不可能讓孩子留在學校傳染別人。學校有活動,也沒有什麼「統一訂外賣」這種事,午餐一定要家長幫孩子準備便當。因為這些本來就是「父母的責任」。

日本近年景氣不佳,上班族苦哈哈,雙薪家庭不少,養育孩子也很辛苦。但社會上對於「父母的責任」絲毫沒有鬆綁的意思。只是,可以理直氣壯大聲說「我要上班」、取得「社會正義」的一方還是男性(爸爸),女性(媽媽)不將工作放下來帶小孩就得不到同情。這也是女性在職場上的困境。

比起日本,台灣環境對於小孩還算是「友善」的,小孩在公共場合(甚或高級餐廳)大吵大鬧,幾乎都被能容忍;颱風假只停課不停班招惹民怨,大家也都覺得有理。

那天在日本的大學校園裡,有位推著娃娃車的媽媽被下課時學生飛馳的單車撞了,娃娃車也傾倒。媽媽扶起娃娃車後立刻跟學生說「對不起」,因為上課時間的校園本來就不屬於民眾,讓孩子陷入「險境」,又造成學生困擾,是媽媽自己的責任。

儘管如此,日本的生育率還是稍稍高於台灣。

本文摘自二魚文化《東京暫停》

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