香港法官吳蕙芳在審理走私奶粉案件時表示，香港走私奶粉問題十分猖獗，經粉嶺裁判法院處理的違反限奶令案，從2013年的2700宗增至2014年的5000宗，情況「非常觸目驚心」。她表示，她明白這是一個社會問題，並稱「自己國家製造的奶粉，自己都不敢吃，真是可悲，極之可悲，是一種國恥」。
香港本來是一個遵循自由貿易準則的城市，向來自世界各地的旅客和消費者敞開大門，除了毒品和武器，什麽東西都歡迎你來買。到了香港，你惟一擔心的事情就是你荷包裡的錢太少。按照自由經濟的原理，外來客在香港的消費越多，香港的獲利就越多。
但是，隨著中國的「奶粉客」如蝗蟲般飛來，奶粉價格不斷攀升，香港本地的嬰孩淪落到沒有奶粉吃的地步。以香港之小和中國之大的懸殊對比，即便香港所有大小店鋪都改賣奶粉，亦不能供應中國數千萬計嗷嗷待哺的嬰孩之需要。香港政府在民意的強大壓力之下，不得不違背香港作為自由港的傳統，出臺限制中國人購買奶粉的法令。於是，中國人到香港購買大批奶粉帶回中國，成了一種危險的走私行為。
奶粉成為中港矛盾的焦點之一，罪過不在香港，而在中國。吳蕙芳法官一語道破天機，一個號稱大國崛起的政權，居然不能保障嬰兒奶粉的質量，這不是國恥，什麽才是國恥？在中國，不僅奶粉含有三聚氰胺之劇毒，其他食品亦讓人心驚膽戰：毒大米、地溝油、塑化劑、毒月餅、染色饅頭、蛆蟲門、致癌門、牛肉膏、毒生薑、瘦肉精、催熟劑、膨大素……這些具有濃厚的「中國特色」的名詞，彙集成一部中國百姓受害的血淚史。
而中南海裡的袞袞諸公，當然不會將奶粉問題當作國恥。他們念念不忘的是南京大屠殺——儘管南京大屠殺的時候他們還沒有出生，習近平標榜的悲哀和憤怒根本就是空穴來風。但是，如果把南京大屠殺塑造成國恥，就可以煽動國民的反日情緒和民族主義思潮，以轉移民眾對國內現狀的不滿。用英國作家喬治·奧威爾在《動物莊園》中的話來說，任何一個極權政府都需要尋找和塑造一個「公共污水溝」。
然而，越來越多醒過來的國民開始認識到，國恥的始作俑者，不是日本人，乃是本國之「國妖」。「國妖」某軍方將領揭批徐才厚時使用的「絕妙好詞」。其實，「國妖」不單單是徐才厚之流的「死老虎」，如今身居政治局常委交椅的那七具行屍走肉，哪一個不是「國妖」呢？
國妖們不必操心自己餐桌上的食品安全。他們的食物，要麽是由專門的食品生產基地特供，要麽是從邪惡的西方世界進口。而他們的子女和孫子孫女，大都在資本主義社會過著錦衣玉食的日子，不用排隊到香港搶奶粉。
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