寫在二二八之後
民報
2015-03-01 00:00
一九四五年,轟動世界的解放戰爭開打,小米加步槍的中國人民把中國國民黨一再再逼進了死角,蔣介石與其垃圾軍隊也隨即被中國人民推到大海的另一端:台灣。
中華民國長期以軍隊專政控制台灣,長時間的戒嚴殺了無數的理想主義青年,在島國的上空瀰漫著血腥味,至今仍未散去。
民主轉型後的台灣,一個號稱「民主國家」裡,處處豎立著獨裁屠夫的塑像,每年時逢二二八,總是有無數的受難者家屬心中的傷口再次被撕裂,但是撕裂傷口的卻是這整個社會。德國人對於納粹戰犯的追捕至今仍舊繼續著,並且對於大屠殺事件道歉。
東海大學傳出校內的蔣介石銅像,遭人以繩勒頸並噴漆「勿忘二二八」灑上金紙,門口插上三柱香,照片也被貼上網路,引起熱議,有同學贊同支持蔣公銅像應全面退出校園,這是民主化的表徵,是解除殖民統治的鬥爭,中正紀念堂和銅像都是威權時代的遺毒,破壞銅像就像智利人民拔除獨裁者皮諾契特將軍銅像,是民主化的里程碑,銅像爭議早在解嚴初期就有所討論,然而各地校方卻只把銅像移進館內或者是整修,並無實質去蔣解殖。
銅像可以修復,但歷史的傷痕卻無法被修復;威權可以不經民主程序的被樹立在學術殿堂,就可以被革命性行動拆除。
面對傷痛或許困難,但是還原歷史卻是一個國家正常化的必經過程。
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