熟悉大稻埕的人，一定會對慈聖宮的廟前小吃難以忘懷，那裡是饕客的美食天地，每到用餐時間，廟前老老少少併桌用餐；一旁有成群麻雀等著人們離開座位，要分一杯羹。
今年，致力於提供台北藝術社群交流與分享的開放平台，台北當代藝術中心(TCAC)，在去年底搬遷後，4月於大稻埕重新開幕，開了首檔展覽「保安再製 太平工程：榕樹下的生產關係拓撲法」。落腳地正是大稻埕這人聲鼎沸、四處飄香的慈聖宮保安街旁。
台北當代藝術中心。圖/非池中藝術網攝。
在大稻埕，台北當代藝術中心是少數的當代藝術機構，這次台北當代藝術中心要在大稻埕以藝術社群的公共廣場之姿，持續轉動藝術社群的交流、用藝術與在地對話，開啟與地方連結的藝術計畫。
策展人呂岱如說，西方的公共生活發生在公共廣場上，但東方的公共生活，其實多發生在市井小巷中。也因此，首檔開幕展覽「保安再製 太平工程：榕樹下的生產關係拓撲法」，在當代藝術進到市井小巷之際，對台北當代藝術中心來說，不僅是新嘗試，也像是對大稻埕居民的一份自我介紹，為日後的對話起個頭。
展覽邀來藝術家黃大旺、黃博志、鄧兆旻、劉和讓參展，用自身的藝術創作脈絡，來回應「在地性」的的議題，並思考個體、藝術與市井生活間的交互關係。
廟宇邊 小吃旁 藝術與社區的新關係
開幕當天，黃大旺以新作《60年老歌穿梭之旅》，播放、表演民國50至60年代老歌，在歌聲中隱隱與大稻埕展開對話。另將於5月23日下午1點至5點舉辦《老屁股聯誼會》，以歌會友，尋找都市鄉土的生命力。
而劉和讓則將展開《逆向計畫：脂化成形．膠固為音》的藝術計畫，計畫將街區攤商餐盤上的油脂與歲月刻痕，轉換為黑膠唱盤，播出聲音，這個聲音建立在消費者與攤商間的互動結果裡。
一首經典老歌《雨夜花》台灣傳唱80餘年，這首歌不斷被翻唱、挪用、轉譯。鄧兆旻的《唱還是不唱？》，將與這首歌曲有關的時代、關鍵性的人物以關鍵字形式記錄下來，做成海報，讓觀眾攜走，讓觀眾重新思索一首歌曲的歷史敘事。
黃大旺，《60年老歌穿梭之旅》。圖/非池中藝術網攝。
黃博志在展覽中，則展出《500棵檸檬樹－新埔研究 a.k.a. 砍樹人》，是作品《500棵檸檬樹》子計畫。作品《500棵檸檬樹》曾獲臺北美術獎，透過藝術家親身募款種植檸檬樹，並創立檸檬酒品牌，來表達對農業活動的關注與作為。
展出的子計畫《500棵檸檬樹－新埔研究 a.k.a. 砍樹人》，是他種植檸檬樹期間對山老鼠的種種思考，展覽展出《新埔研究》過程中的現成物、筆記。並在開幕時推出以試釀失敗的酒與酒渣調出的雞尾酒「砍樹人」供人飲用。
「傳統榕樹下就是個什麼事情都能發聲的地方」呂岱如說，榕樹下是一個沒有邊界的狀態，所以台北當代藝術中心思考，在進到新的社區後，如何於現有的脈絡與藝術生產方法中，開展一個新的藝術方法學。
呂岱如說，這檔展覽藝術家提出的計畫與展品，都只是一個開始，是個進行式，有些或許無法在這檔展覽展期間來得及展出，但未來台北當代藝術中心會持續與藝術家合作、展出。
黃博志，《500棵檸檬樹－新埔研究 a.k.a. 砍樹人》。圖/非池中藝術網攝。
【保安再製 太平工程】榕樹下的生產關係拓撲法
展期：2015-04-19 - 2015-05-31
地點：台北當代藝術中心(台北市大同區保安街49巷11號1樓)
【本文出處；更多精采報導，請上《非池中藝術網：/artemperor.tw》；《粉絲團 www.facebook.com/ArtReport 》。未經授權， 請勿轉載！】
