【編按】20年代台灣的知識分子藉由辦報、廣設文化講座、讀書會、讀報社，從事文化啟蒙運動，開創了台灣人有自尊、有自信，自我覺醒的大時代。
而今(2016)年是「台灣文化協會」創立的95周年，同時今年開始，蔣渭水文化基金會也將接下這個文化傳承的接力棒，繼續這項傳承先賢精神的重大使命，自今年起開始主辦的「台北市URS27W三年文化講座計畫（2016-2018）」。未來三年，每個月將有兩場的文化講座，於週六下午兩點半至四點在「URS27W城市影像實驗室」（即「蔣渭水的大安醫院」）開講。
本季第五場文化講座日前(9日)再次在「URS27W城市影像實驗室」舉辦，由莊永明教授主講《地靈人傑大稻埕~新文化、新音樂、新美術》。
莊永明老師是大稻埕人，從小在大稻埕長大，也因此對於大稻埕的歷史如數家珍，莊老師指出回顧大稻埕的過往，一般人常常只重視看得見的歷史建物，例如講座所在的「蔣渭水的大安醫院」，但是如果我們用不同時期、不同面相檢視大稻埕，我們會看到更多過去沒注意到的事物。
莊老師提起廖添丁的傳奇，這位民間傳說中的義賊1909年時曾在大稻埕短暫活動過，流傳的故事總說廖添丁武藝高強且善於飛簷走壁，但是莊老師四處訪問與考察的結果發現，日治早期大稻埕大部份的樓房是平房，就算普通人也可爬到屋頂上奔跑，可見廖添丁那麼神出鬼沒並不純粹因為本身的技術，而是所處的環境使然。而且莊老師查了所有可靠的文獻，發覺廖添丁在台北、板橋等地犯案，就是沒有與辜顯榮接觸過，民間傳說廖添丁找辜顯榮討錢花肯定是捏造的。
那麼廖添丁為何會看上大稻埕呢? 大稻埕因地利之故吸引海內外商人聚集，成為台北最繁華的地區，當年橫跨淡水河的台北橋來到台北後連接今日的延平北路，所以南來北往的商旅都會聚集於延平北路一帶，使延平北路成為大稻埕最熱鬧的街道，猶如二十一世紀的台北信義區，有錢人都住這裡，延平北路在1945年以前是台北最有名的書街與診所街，因為只有富翁才捨得花錢買書看醫生。
莊老師又以台灣1936年的流行歌《白牡丹》說了另一個故事，這首歌作詞者是陳達儒先生(1917-1992)，「公學校」畢業後就被唱片公司請去寫歌詞，他為《白牡丹》寫歌詞時才19歲，這首歌大受歡迎、廣為流傳，到1938年為止，台灣許多台語流行歌的歌詞是出自陳達儒之手，他成名後就一直住在大稻埕。莊老師指出「公學校」的學歷，大概如同現在的國中學歷，如果仔細推敲陳達儒先生所寫的歌詞，這些歌詞意境其實與同時期的中國文人創作的新詩有異曲同工之妙，可見陳達儒創作能力很驚人，只是陳達儒所創作的歌詞在國民黨政府眼中不過是「靡靡之音」，難登大雅之堂，陳達儒先生因此名氣比不上胡適或徐志摩這些擁有大學學歷的文人。
莊永明老師也說，從上面幾個故事可見大稻埕街坊之間流傳的小故事是非常吸引人的，將這些小故事串連在一起，就能看到一個與官方史書內容完全不一樣的大稻埕。
莊老師也說，他過去在收集大稻埕的史料、文物與小故事時發現，台灣的公務員偏好打混過日子，不怎麼重視在地的史蹟與史料。他希望這個狀況能改善，不然大稻埕的未來並不樂觀，現在所謂政府要振興大稻埕只是輔導業者一窩蜂地開設文創咖啡廳，這根本是走進死胡同的自殺手段。
2016文化講堂特別企劃
【座談簡介】《紫色大稻埕》音樂座談
期待破曉，看見大稻埕的天光
【時間】4/24(日) 14:30-16:30
【地點】台灣國際會館 (台北市南京東路2段125號4樓)
【與談人】石青如(作曲家)、項仲為(製作人)、施易男(演員/歌手)、葉天倫(導演/作詞人)
【主辦單位】蔣渭水文化基金會、民報、三立電視、青睞影視
【協辦單位】財團法人彭明敏文教基金會、中華民國世新大學廣播電視電影學友會
【戲劇簡介】
三立旗艦大河劇《紫色大稻埕》每週五22:30 三立台灣台29頻道
（連結）官方授權網路收看平台「Vidol.tv」
（連結）紫色大稻埕官方臉書粉絲專頁
