旅行是為了盡情領略當地的美，不是用來打卡上傳照片的。
相信不少人都嚮往四國八十八箇所的遍路之旅，可是親自實地參與需要不少時間，就算湊到了連休假期，事業或家庭也未必能容許你多日遠遊。如果你有這樣的遺憾，何不就在近郊做個觀音寺的小巡禮。身在關東的人，可以選擇秩父三十四觀音、坂東三十三觀音；身在關西的人，則可前往西國三十三觀音。以上各處相加，正好是一百座觀音寺，被譽為
「日本百觀音」。走完這一趟，就完成了日本最具代表性的百處觀音寺巡禮。因為是親自參拜，還可以蓋上寺院的朱印
，或是專屬紀念章。
（圖片來源：編輯攝影）
然而一開始就挑戰百觀音，目標似乎有點難以高攀，筆者以為一般人不妨從自家附近的觀音寺開始。日本各地都有為數不少的觀音寺，有興趣的人只要分次進行即可。
不妨用輕鬆小旅行的心情，先來個三座觀音寺的一日遊。如果中途因為特別喜愛某處觀音寺，想要多逗留一些時候，也可以機動調整行程，其他留待下次再參拜。保持行程的輕鬆彈性，就會感到十分自在無負擔。
從事這樣的小旅行，野心不要太大。我知道很多人在出遊前都會磨拳擦掌，大力搜尋相關資訊，務必要「一網打盡」當地所有的景點和美食、買遍有名的土產和點心等等。
但是筆者大膽建議各位什麼都別做。
只要有心，現代人可以在各種指南和網路上找到最詳盡的旅遊資訊，但是當你只用非常有限的資訊沿途參拜這些寺院時，更能夠以五感去體會：「原來這座寺院是這樣的氣氛啊！」
如果事先在指南資訊上，把寺院的內外和周邊的「底細」都摸透，就會有先入為主的印象，例如「接下來這座寺院的庭園很出名」，那麼親臨現場的感動和樂趣便會打折扣。不但如此，詳查資料以後，就連下一座寺院的背景也能如數家
珍，甚至心已經飛到另一個目的地，想著：「下面一座寺院的竹林聽說非常壯觀呢！」結果對眼前的觀音視而不見，無法用心體會當下的種種。
比起這樣的參拜，還不如帶著像一張白紙的心情，去感受第一次的驚喜：「沒想到寺院裡竟然有這麼雅緻的庭園，讓我一時驚訝得說不出話來。」或是：「一走近正堂，就聽到竹葉的沙沙聲，感到心情格外舒暢。」像這樣期待未知的邂逅，也是參拜的樂趣之一。
還有不少人出遊彷彿是為了更新自己的網路訊息，在臉書上貼出自己最新的遊蹤，表示「某某人到此一遊」。照片上傳以後，又忍不住想知道大家的反應，於是一路上時不時瞄著手中的智慧手機。
難得的一趟旅遊，卻無法盡情領略當地的美，實在萬分可惜。
凡事應該用身體去感受，禪宗就是要我們在每一個當下都能切身體會，成為時間的「主角」。
親臨現場，切身體會當下的感受以後，如果仍然意猶未盡，想要知道更多，那麼回家再搜尋一番也不遲。因為都是自己走過的地方，所以事後查找資料，更能印象深刻。
用餐或休憩也是如此。事先在網路上蒐集資訊，就容易被這些資訊所支配，惦記著：「既然來到這裡，當然非得去○○○吃飯不可，還要去××× 買紀念品。」反不如無預期的驚艷，像是：「寺院門前竟然開了這麼有情調的茶屋，進
去坐坐吧！」這樣是不是更多了悠哉的情趣呢？
參拜觀音寺院，為意料之外的別緻庭園所感動，然後又在茶屋和店主人愉快攀談，為自己留下非常深刻的印象。每一個當下的一期一會，就是小旅行的醍醐味！
如果嫌搭乘大眾交通工具出門麻煩，那麼向附近的觀光協會等單位打聽也是一個方法。或許在你家附近的寺院就快舉辦正月的七福神出巡，還是寅年的御開帳等活動呢！
責任編輯：郭懿慧
本文摘自新自然主義《放手吧，沒關係的。：沒有低谷就不會有高山，沒有結束就不會有開始；留下真正需要，丟掉一切多餘，人生會更輕鬆美好》
