看到這篇文章時，讓我們先停下來，閉上眼，想一想，自己正處在什麼樣的空間裡：
我的位置在幾樓？與地面的距離大約有多遠？頭頂上的天花板是有多高？攤坐著滑手機的沙發，是柔軟或堅硬有支撐的？窗戶在我的前方或後方？我讓窗戶敞開享受著自然風？還是緊閉窗戶防止廢氣飄進來？
空間跟時間一樣，無所不在。時間的變化通常容易覺察，相對來說，空間似乎較少變動，也容易被忽略。但是，空間真的就只是「不變的地方」嗎？其實不然。
不只是靜止的存在
空間，看起來只是一種「安靜的存在」，對於身處其中的我們來說，卻有很大的影響與想像：走入佛羅倫斯的聖母百花大教堂時，挑高的穹頂，高懸的十字架，是不是讓人對於造物主肅然起敬，讚嘆佩服？獨自走在陰暗狹窄的小巷，恐懼總是不請自來？置身海天一色的景象裡，似乎整個人都放鬆許多，心也跟著開闊明朗？
這種空間對感受的直接影響，以及連帶延伸出來的「想像力」，在許多中國古詩詞裡俯拾即是，寫情寫景渾然天成，缺一不可。
例如：「枯藤，老樹，昏鴉……」接在各種景色的素描之後，筆鋒一轉以「斷腸人在天涯」作結。還有「大江東去，浪淘盡，千古風流人物……」 詩人來到相傳赤壁之戰的古戰場，看到江水奔流，想起三國時代豪傑英雄的故事後，「人生如夢」的感受油然而生。
記憶與行為也受影響
不只影響人的感受與情緒，空間還會影響記憶跟行為，點點滴滴滲透在生活中而不自覺。
在智慧型手機普及的今日，有不少人發現，網路上的資訊量遠勝於以往，但好像滑過了就忘記，不像以前看紙本書報時的印象深刻。歸結原因之一，因為手機可以不停滑動，專注力也隨之跳躍，反而讓人在閱讀時，缺乏空間感，以致於失去了強化記憶的重要線索。
人的行為，同樣受到空間的限制與影響。在超市狹窄的貨架間行走，往往會不自覺的側身，避免碰撞到貨物或其他人。在寬敞開闊的高速公路，則會忍不住加速，都是空間對身體，動作與行為的直接影響。
王家衛導演的電影《花樣年華》，就是一齣由空間影響行為的經典。
電影主要場景是一棟走道，房間，客廳局促的上海老房子，所有人在狹窄的走道，擦身而過，也展開各種不為人知的情愛糾葛。在這種受到空間限制的環境中，所展開的曖昧情感，以景寫情，正好投射出電影一開頭打出的字幕，「那是一種難堪的相對」。
反映人對自己與環境的看法
不只人被空間影響，空間也反映出人對於自己，生活，文化的看法與品味。《紅樓夢》裡寫賈探春「才自精明志自高」，也透過許多情節描寫她的性格，不過，其實早在一開始，曹雪芹就藉著對探春房間「秋爽齋」的描寫，點出探春的特質：
「探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，並數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹林一般。那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。」
在這個什麼都「大」的房間裡，看不出當時一般世家小姐們的閨閣之氣，反倒更像男子的豪爽氣魄，也顯示出探春不讓鬚眉的颯爽與獨立性格。
空間變動了 權力就開始流動
空間，也經常展現出權力關係，以及居住在當中的人對於社會秩序的想像及期待。
舉例來說，在企業行號的空間結構裡，辦公室的通常配置，董事長，總經理一定擁有自己的獨立空間，龐大的辦公桌及座椅，這意味著擁有比其他人更大的權力。茶水間，往往位於不被重視的角落，只是無足輕重的附屬空間。
但，現代的科技新創公司，則喜歡採取開放式空間，無論公司規模多大，甚至連創辦人，執行長都刻意和員工坐在一起，撤掉獨立空間和豪華桌椅，也宣示了另一種權力義務關係。有趣的是，以前被忽視的茶水間，像Google這種全球企業，不僅特別重視，還隨時準備各種美食，成為吸引優秀員工的福利之一。
空間的影響很廣，環境心理學家畢恆達說：「空間就是性別，」他指出，從家庭到公共空間，每個空間都能看到性別分化的刻板印象。但無論教育界，廣告界，建築界到設計界，卻缺乏對於性別平等的洞察，仍不斷複製「男強女弱」「男主女從」意識型態，在家庭，校園，職場，社區，以及所有的生活空間之中，處處可見性別刻板印象。
英國作家艾倫．狄波頓（Alain de Botton）在《幸福建築》書中說，空間對人有著深且廣的影響。城市中到處可見的建築物，不只是水泥鋼筋鋁窗玻璃電線所堆疊架構的「東西」，更展現出一個世代所重視的價值。所以，找出空間中隱含的意義，也就能更清晰描繪一個世代對於權力，性別，文化的看法。
身體 也是一種空間的存在
同樣受到這種價值觀影響的，其實還有我們每個人的身體。例如：舞蹈，所展現的是身體與空間的關係，所以，分析西方舞蹈和東方舞蹈的動作，可以看出不同文化價值觀所影響的身體觀。
以雲門教室的角度觀察，在傳統西方舞蹈中，肢體動作精準而直接，彷彿充滿一股撕裂，改變空間的力量。而東方傳統肢體動作則強調圓融柔和，在呼吸吐納中感知存在的意義。前者不斷挑戰天與人的極限，後者則探求天人合一的境界，因此發展出截然不同的身體文化。
顯然易見的是，身體也是一種空間展示。
從身體的骨架，姿勢，可以看出一個人當下的身心狀態，如果經常身體痠痛，或者骨盆歪斜，頭頸部緊繃，可能意味著身體的空間感失去平衡，連帶著可能情緒，思考，體能都會受到影響。
身體，不只是軀幹四肢的存在，我們的身心，足以倒映出與空間環境，是否和諧共處。
平衡 安全感 信任
身體的空間失衡，也就容易失去心情的平衡與自在，換句話說，找回身體內部原本具有的平衡，是找回從容與自由的第一步。應該怎麼做？最簡單的方式就是「動身體」。
跳舞，是身體能量的空間軌跡，而動身體則是「打開身體空間」。透過運動讓筋肉與關節回到放鬆的狀態，內在空間就能得到舒展。延伸身體的內在空間，才能和外在空間融合，在這樣的狀態下，身體就會因為平衡而感到安全，進而對自己和他人都有充足的信任感。
空間是限制，也是安全感的來源，是靜態的存在，也是文化的流動。想想看，什麼樣的空間曾經給你感動？你對於空間又有哪些想像？
跳舞的房子，空間也會律動
建築，是人與空間對話的一種形式，這段對話，更存在我們的日常裡。建築不只是「視覺的」風格設計，也是「身體的」，它反映出生活所需，更是身體的安放之地。
身體最基本的外在需求，是「空間」。如同鳥兒需要天空，魚兒需要海洋，陸上動物需要寬闊的草原那般。
進入房子的空間，究竟是將身體收納起來，還是讓身體繼續「活」動起來？著名的布拉格地標－－「跳舞的房子」，打破四方的建築形式，讓身體在空間中感受各種自然般的曲線韻律。
「跳舞的房子」建於1996年，由加拿大建築師法蘭克（Frank Gehry）與捷克建築師弗拉多（Vlado Milunić）所共同設計的。
蜿延扭轉的雙塔像是一對相擁而舞的男女：左邊玻璃帷幔是風姿綽約的女舞者，右邊圓柱狀的建築則是男舞者，2人婆娑起舞，舞動了整個布拉格的市容。
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