一個會寫程式的讀書人如何「撩」創意(下)

一個會寫程式的讀書人如何「撩」創意(下)

KNOWING新聞 2016-12-17 00:00

在上一篇談了創意與未來工作還有創意管理的四個要素,而這篇要來談創意的思考。

 

四、關於創意的思考技術

 

創意的思考常常要面對外界、面對內心、面對他人、也常常要應對失敗。那麼,在思考中如何應對呢?

 

創意要面對外界

 

創意的過程常常追求品質,追求「爐火純青」,追求「恰到好處」,追求華特班雅明所描述的,藝術作品中的「靈韻(aura)」,以及建築師眼中的「生機(alive)」。這是關乎作品的靈魂的東西。追求品質感帶來的落差和困惑,已升級為創意時代的「大問題」。

 

在《賴聲川的創意學》中有一個小故事:

 

在加州大學的戲劇大師課上,賴聲川曾擔任導演斯特魯克的副導演,在斯特魯克短暫離開一周時,他負責排戲:

 

「不知為何,我把戲弄壞了,所有人都可以感覺到一種原本具有的魔法般的魅力不見了」

 

斯特魯克回來後用了兩個小時,找出所有的問題,並告知大家怎麼改。這齣戲恢復原狀,魔法還原了。

 

這裡說的「魔法」,大概就是大師之所以成為大師的魅力所在吧。品質感的獲得,除了個別的藝術大師多年打磨的手藝之外,有沒有章法可循呢?這裡給出的觀點是:品質感起源於背後的系統和整個群體的專業度。

 

如何做到呢?金山武雄教授說「要像新手一樣思考,像專家一樣實踐」,也就是說,即便是老手,也要像新手一樣看到新意,即便是新手,也要進行專家級的實踐。而在實踐中,「重複重複再重複」的價值一次次顯現。

 

這和我們通常認為的「創意就是天馬行空,創意就是無拘無束」大相徑庭。比如我們看電影,就看《比利林恩的中場戰事》吧,我們只感受到了電影院兩個小時的「視聽盛宴」,卻不知背後一次次鏡頭的打磨,細節的錘煉。而作為創意時代的工作者,我們常常要看到「背後的故事」。

 

因為每一次重複都是改進的機會點,每一次重複都能尋得新價值,在重複中創新,還可以改善模式化水平。比如說讀書,古話說「書讀百遍,其義自現」,就是這個道理。就像我第一次讀這本書,再讀第二遍,第三遍,每一次都會有新發現。重複不是機械的,而是靈動的。每一次更新迭代後的你,去和作者對話時,就會建立更新的聯繫。

 

重複的價值,一方面是在重複中提升和加深你的認知水平,另一方面也是拉開時間和空間的界限,讓你有一種「驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」的即視感。小時候背古詩詞「枯藤老樹昏鴉」,只是記住字詞本身的美好,長大一點再去看,更能體會那般閒適、愜意的意境。

 

從重複到單次跳躍

 

如果說重新認識重複的價值讓你學會積累,那麼累積過後的「單次跳躍」,往往是「靈光一現」的美好時刻。在完美呈現之前,重複的改進,往往稱為「 排練」「修改」「編輯」,這幾個詞我很喜歡,rehearsal、modification、edit ,這背後是打磨的功夫,是刻意練習的過程。

 

大師如何成為大師?有一個「 3F 」的說法,第一是focus,專注,第二是feedback,及時反饋,第三是fix it,修正。將創意的過程分解,我們可以看到重複的價值,看到即時回饋的價值,並且收穫修正之後實現「驚險一躍」的驚喜。在這個成為時間的朋友的過程中,耐心變得很寶貴。

 

但是,現實來了,重複往往不是通往單次跳躍的直通車,因為品質的提升,不是一蹴而就的,不是線性進步的。有可能假設一開始就錯了,得推倒重來,有可能附加的太多了,精簡又不到位。anyway,這是個燒腦和費心的事情,創意之稀缺,就在於這個過程之揪心。如何突出重圍,起死回生?可以去多看看《冷靜的恐懼:絕境生存策略》裡講的野外迷路的心路歷程。

 

創意要面對自己的內心

 

哈佛大學心理學教授、畫家艾倫蘭格在《專念》中區分道:心不在焉是對眼前的世界失去知覺;專注力則是能夠看到新鮮事物。

 

覺醒的狀態就是:清醒的覺知自己和外界。比如我現在,敲著鍵盤,內心回想著書本裡劃過的一條條線和筆記,專注在印象筆記的白框裡,讓思緒流淌,而咖啡館裡的背景音樂一首首放,咖啡前台清理玻璃杯的聲音時不時傳來......

 

我覺知到自己的內心和外面的世界,當我專心寫字的時候,音樂只是背景,當我留意周邊的時候,寫字就停了下來。這是「專念」的切換。

 

具體到創意工作者的日常,我們討論覺醒的幾個進階階段:

 

1、事實層面。覺知自己在做什麼,為什麼做,怎麼做。

2、優先級的認知。知道全局中,哪些重要,哪些先做。

3、清醒認知和反思。了解為什麼這樣做,以及可能的後果,然後復盤、反思。有意識的觀察到自己念頭的流動,有意識的感受自己採取的每一步行動。

4、應對微妙之處。對細節的感知,從小處著眼。

 

運用智慧看到不一樣的東西

 

日本設計師原研哉,在一次演講中提到他的設計理念「已知的未知化」,它認為人生要關注的,不應該是「這個是什麼東西」,而應該是「這個會成為什麼東西」,也就是說,not is ,but to be。這就是將日常用品的再設計中提到的,將已知事物陌生化。

 

另外,原研哉還有一句話「小處著手,大處著眼」,他努力讓自己在一個可以俯瞰過去、現在和未來的視點上思考問題,要想看清已知和未知,需要這樣的全能視角。

 

看清理論對我們的影響

 

哈佛商學院教授克萊頓M克莉史汀森「儘管絕大多數管理者認為自己不屬於理論驅動型,實際上他們卻是狼吞虎咽的理論消費者」。這句話值得讀三遍。

 

這個世界上每天都有理論被生產出來,但是,囫圇吞棗之後,它的效用達到了嗎?你消費了哪些理論?你被哪些理論驅動?你又是如何利用理論,並且為自己所用的呢?

 

作者提出了三點:學會辨識:

 

一、他人的理論(書本上學的,他們講的);

二、自己的理論(自己思考總結出來,為自己所用的);

三、應用中的理論(現實世界昭示的,哪些理論在起作用)。

 

金融大鱷索羅斯的反身性理論,以及華為引進IBM產品開發流程後的改進,都可以幫忙警醒運用理論的「心法」。

 

有意識地持久反思與學習

 

對於信奉終生學習的我來說,有幾個部份值得關注:

 

1、運用文字方式記錄指南和對比。通過記錄,進行精細的複盤和對比。

 

2、形成自己的能力體系。想起查理芒格的「能力圈」和「跨學科思維」。每個人都是自己體系的設計師和搭建者,你想成為什麼樣的人,想要習得哪些理論,已經有哪些,還需要補充哪些,需要自己心中有數,這也是清晰認知自己所必須的。

 

3、創造自己的平台。不要讓自己成為一個懷才不遇的才子,而是找到合適舞台,打造自己成為真正的實力派。創意時代,缺的不是平台,而是缺少尋找合適平台的眼光和選擇的勇氣。

 

4、從新手心態中獲益。像外行一樣思考,這也是馬化騰在做產品時經常提到的「小白心態」,一秒變小白,也是一種本領。跳出自己看東西,往往會收穫不一樣的視角。

 

5、通過違背常規與嘗試無知去突破。所謂頓悟,所謂wow,所謂aha moment靈光一現,往往來自突破和嘗試。讓認知在實踐中生長吧,在實踐的過程中,常常對照這5步,你都做到了些啥?還需要改進什麼?

 

另外,讓創意本身成為一種生活方式,身心感應,live out loud,活得有聲有色,在激情、體驗和用心中,發掘不一樣的美好。

 

另外還有面對他人、面對失敗的應對之道,這裡就不一一寫出來了,感興趣的可以去看書。

 

創意管理「五力」

 

最後作者總結了一下創意需要的五力:創意架構力、創意美學力、創意故事力、創意行動力、創意脈絡力,從一個更完整的視角講述創意需要的多維特質。創意需要系統,需要懂美,需要會講故事,需要落到實處,用作品說話,也需要懂得「脈絡」,這個有點意思。脈絡,是了解你的作品在歷史中的位置,所謂「來龍去脈」。從哪裡來,到哪裡去。

 

村上隆是日本少有的世界級當代藝術家。為什麼他能把日本御宅族次文化變成頂級藝術?這是源於他在歐美藝術節生存的策略:重新在規則內構築日本次文化的藝術脈絡。他解釋自己的創作是將日本次文化與精緻藝術結合,提出了新遊戲的方案。

 

「在理解精緻藝術跟低階藝術界限的前提下,刻意將低階藝術以精緻藝術來操作的樂趣」。

 

這是他的首創,因而在當代藝術界得到認同。安迪沃荷的夢露像和金寶湯罐頭也是因為在當時當地提出了新解釋。

 

這段對我啟發很大,想到一個詞,精神消費升級,或者說精神消費中,體驗的迭代,它不是在原有的路徑上線性前進,而是跨界融合,是一種創造,所謂remix。創意需要融會貫通,需要對「此情此景此人」做出對應的迭代,以適應現實的需要。

 

除了五力,創意的管理,沒有金錢,只有綜合運用各種方法。

 

1、創意的大局觀。王國維所謂:「入乎其內,故有生氣;出乎其外,故有高致」

 

2、產品化。賈伯斯說「真正的藝術家永遠有產品」。把作品變成可複製的產品,把手藝變成工藝,把創意效能最大化。

 

3、標準化。不是說沒有個性,而是讓渡一部分能量到標準化,從而省出更多的精力做個性化的創造。

 

4、發現模式。創意的路徑不是單一的,要發掘不同模式,不同組塊,然後建立聯繫,應用自如。

 

5、找到本質。找到事物最內核的本質的東西。

 

關於創意的方法論,大致如上。每個人都可以有自己的方法論,也只能有自己的方法論。因為不管什麼方法,沒有內化成自己的,都是過眼雲煙,產生不了實際的效用。所以,這裡給出一個簡建立方法論的一種路徑,對照你自己的,可以修補和提升,走出自己的創意之路。

 

 

五、讀完了嗎?你還好嗎?

 

看到最後一章的這句話時,我終於看到了作者的「 別有用(xin)心(ji) 」

 

「我們一直以非。常。理。性。的方式,或者說最。不。創。意。的方式探討創意,這是對流行的神秘化、文藝化談論創意的對抗」

 

讀到這句話好想握個手啊,非常理性,最不創意,這也是我啃這本書,之所以辛苦的原因嗎?終於說出我的心聲。

 

對於一個喜歡聽故事,看案例,喜歡靈光一現的啟發式閱讀,又不擅邏輯和體系的我來說,讀這本書,還真是一次特別的跋涉呀。

 

而作者又說「唯有消除創意的神秘感,人、組織和社會才能有創意。創意就是解決問題,就是建構體系。」

 

這是在「為創意祛魅」「重新定義創意」的節奏。也許正是這種「反常識」的定義,讓我撥開創意迷幻的一面,觸碰了一下創意的本質,或者說創意背後的情形。

 

看到文章背後列出的75本書單,彷彿看到這本書的來龍去脈,書單就像地圖,隱約能看到走過的路,思考的問題,尋找到答案的驚喜,勾勒出一幅創意的朝聖路。對於我來說,需要補課的路才剛剛開始,讀起來費力,是因為知識儲備不充分,架構不完整......

 

我想看的:賴聲川、溫伯格、杜拉克、唐諾、蘭格、村上隆、原研哉、格雷漢姆、克里斯汀森......書單還可以無限的拉長,感覺時間好珍貴,對於現在的我,能完整看完一本書,算是奢侈,而我,要創造下這份奢侈。

 

讀完這本書,發現方軍老師的知識涉獵之廣泛,管理、創業、創意、設計、編程、藝術等,每一個維度,似乎都讀成了自己的小體系,也就是說,是一個有很多錘子、釘子、起子等工具的人,所以思考起問題來,是相當深刻,恩,想不到更好的詞了。

 

另外,在創業圈和媒體圈,當過CTO寫過代碼的他,居然還能保持一份讀書人的「初心和定力」,實在難得,這也一解我對工程師的刻板印象。什麼是我概念裡的讀書人呢,有一種innocence,特別難得,就是對知識本身的熱情,純粹而有力量。就像劉瑜當時到劍橋時,看到院裡的教授,對著一隻蝴蝶,表現出的那份喜悅和天真,那種對智識的天然熱愛,足以打動人。從這本書裡,看到這樣的誠意。

 

只是,再多講幾個故事就好了呀,不知道讀完這本書的讀者,有沒有和我同樣心聲看完實在是很燒腦。急需補腦一下。

 

(首圖來源:Creative Ignition@Flickr)

 

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