文/圖_ 杜政偉
記得之前拜訪過的雲夕深澳里書局，那個採取最少的改造元素，卻讓老的夠老、新的夠新的舊建築改造項目。當時也提過主事的建築師張雷的設計理念：在滿足新的使用需求和美學的基礎上，儘量保持原建築的歷史形態，這才是真正有內涵的設計。而這樣回歸使用的理念打動了我，畢竟能夠在原有的古建築中過著現代人的生活，這樣的反差跟體驗令人難忘。在這份理念的導引下，張雷建築師在桐廬戴家山村還有一系列的鄉村實踐項目，分別為民宿及書店──究竟戴家山有什麼樣的環境可以成就建築師的實踐，從而完成他的建築理想呢？
這些建物位於浙江桐廬縣莪山畲（音賒）族鄉、也是杭州唯一的少數民族鄉；其境內的戴家山村建立在一個原始又純粹的山林間，是少數民族畲族聚居的村落，開村迄今有三百八十年歷史。
我們沿著修建良好的柏油路一路上山，兩旁翠綠色的山林像足了台灣的山脈，鬱鬱蔥蔥的樣態讓人忍不住放慢車速，享受心曠神怡的時光。直到車輛駛入了山林之中，只見四處雲霧繚繞，還下起了毛毛細雨，我們在山路間盤旋上下，道路不斷地收窄，甚至窄到會車都有困難的地步……令人越來越擔心會不會就此迷失在這裡。幸虧不消多時，山路最終繞進了村落，下車的我們也迫不及待地整裝，以期能好好端詳這個位於山坳的村落。
（滿室的圖書多以人文、民俗文化為主，當中不乏套書和精裝本，呈現出端凝又嫻雅的情調。）
戴家山民宿的入口就位於進村前的半山腰上，雖然臨靠馬路邊，但開車經過時卻很容易因為它的低調而錯過。順著入口步道往下走去，石頭的鋪面搭配兩旁的籬笆，有點和風的味道，就像是台北陽明山上的高級溫泉會館，十足悠閒氛圍。
戴家山酒店是由一棟普通畲族土屋改造的「民宿」，建築師將遠離村莊的閒置農舍加以改造──原來的規模只是三棟不起眼的黃泥土坯房屋及石砌平頂小屋，擴建之後，面積約占一千平方公尺（約三百坪），目前規劃有八棟別墅。酒店跟村裡建築一樣，都是使用夯土手法建造，設計則取自當地山林，用色也以大地色彩為主，如此一來，建築整體便能融入山林中，呈現鄉土建築最原始的格調。
我們坐在戶外，感受微風吹拂過臉上，眼前的綠林讓小雨洗得翠綠，搭配著雲霧繚繞，令此刻的我覺得輕鬆，毫無雜念。其實這樣的場所，著眼的已非建築空間本身的精采程度，而是將建築化為一個載體、一個呈現方式，讓人可以在其中感受環境；而環境本身也是主角，因為若缺乏大環境背景，建築的存在就顯得不合理。
與此同時，這個建築空間也是傳承戴家山建築文化的載體，延續了畲族民族原有的文化，就如建築師張雷的宣言「反設計的設計，非山村的山村生活」。他認為到鄉村做設計的原則是：動作要少，不是去改變、去創造，而是去敬畏；特別是在鄉村裡做設計，因為比較沒有城市的條條框框，建築師有比較高的自由度，很容易就將鄉村作為一個建築的實驗場。然而此間更多要考慮的是這裡需要什麼？當地的居民需要什麼？……這些遠比立用建築來表達創作者的理念來得重要！
（酒店的餐廳頂上設置有戶外吧台，空間開闊，收攝山林鄉野一片好風光。）
本文圖文由《or旅讀中國》雜誌授權轉載
