創立五年來，屢次刷新全球佛教文物藝術品億元大關拍賣成交紀錄的門得揚典藏拍賣公司，將於5月1日於華南銀行國際會議中心隆重舉辦2017年春季拍賣會，並於4月29-30日開放預展。有鑑於門得揚藝術於古物典藏市場的指標性地位，預計今年將吸引全球古董收藏愛好高端買家關注，市場預期對此活動充滿期待。
亞洲藝術市場2017年持續活躍．喜瑪拉雅佛像將成主流
根據TEFAF2017藝術品市場報告指出，儘管全球經濟和政治形勢具不確定性、拍賣市場走入理性，2016年的藝術品市場仍穩健復甦，尤其亞洲古物在國際市場上逆勢成長，目前全球拍賣市場份額當中佔據40.5%，比前年的31%上升了9.5%。雅昌藝術市場監測中心2016年度藝術市場報告中亦指出，中國純藝術拍賣總額47.9億美元，較2015年份增長8%，位居全球第一，在在顯見了東方藝術在全球市場中強勁表現。而在所有亞洲古物中，佛像更是穩健成長，在喜馬拉雅藝術中越來越多學者投入研究、了解內所蘊含的文化，讓原本水深的佛像、變得更為一般人所理解與接受，也越來越多人投入佛像收藏。
門得揚以佛教藝術文物成為市場指標．春季拍賣5月1日盛大舉辦
門得揚典藏拍賣成立於2012年，由中國文物與藝術品百大收藏家 陳國恩先生創辦，以藏有豐富底蘊的佛教藝術文物於兩岸三地享高知名度，每年春秋拍賣的佛教文物專場、總以精采絕倫的鎏金銅佛震撼四座，吸引許多情有獨鍾的藏家追隨，一再刷新億元大關成交紀錄，門得揚典藏拍賣儼然在佛教藝術市場上成為極具指標性的深厚實力代表。
2017年5月1日於華南銀行國際會議中心將舉辦「門得揚2017春季拍賣會」，預展期為4月29-30日兩天，屆時將盛大推出佛教文物、喜瑪拉雅佛教藝術、古董珍玩以及紫砂藝術共四大專場。門得揚可望帶領風向將佛教藝術於拍賣市場上推向舉足輕重之地，由這次所推出的喜馬拉雅佛教藝術專場即可略見一二。
西方梵相．中土新生 《佛教文物》專場一覽佛教藝術在中國變化趨勢
佛教的中國化，為佛教藝術開啟嶄新的生命。元代是中土佛教藝術發展的轉捩點，隨國師八思巴入京的尼泊爾工匠阿尼哥，在忽必烈的賞識下，為其成立梵相提舉司，所造佛像被時人稱頌「藝絕古今」，尼泊爾風格從此在中國留下深刻的烙印。《元大都四臂觀音菩薩》即是尼泊爾風格影響下孕育而生的元代宮廷造像，而罕見的明代宣德年間鑄造千手觀音，可以看到它與尼藏、元大都風格的一脈相承。在尼泊爾風格逐漸融入中土造像的同時，長期受到印度、尼泊爾、克什米爾等周邊鄰邦影響的西藏，也逐漸走向在地化（localise）。《元代綠度母像》即是一個明顯的例子，儘管其裝飾、蓮瓣仍保留濃厚的藏西色彩，但開臉、姿態已經逐漸展露了不同於尼泊爾、克什米爾的個性。來源有徵可信的《14世紀葉衣佛母像》，則是丹薩替寺造像的代表，由於在地理位置與尼泊爾密邇，它保留諸多外來的文化因素，但如宗教儀軌、乃至精神氣質皆已逐漸在地化。除此之外由於清代皇室篤信藏傳佛教，西藏與中原的藝術風格開啟新一波的融合期。拍場中另推出罕見、完整的造像組合《三世佛・五方佛・八大菩薩》為乾隆朝所造，極為難得。門得揚在此次拍場中呈現一系列精彩造像，俾使藏家能夠一覽佛教藝術在中國的變化趨勢。
《喜馬拉雅藝術》橫跨千年精采．囊括尼泊爾文藝復興、探索爪哇藝術新可能
喜瑪拉雅藝術囊括中國西藏、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹等無數經典風格與造像，其渾厚有力、和諧平衡地體現深邃悠遠的東方之美。此次專場扛鼎之作為一尊來自尼泊爾文藝復興黃金時期的作品《13-14世紀金剛薩埵像》。本尊金剛薩埵姿態優美，風格明確，作工精細，來源清晰可辨，是為極稀少的馬拉王朝早期造像。再加上出自香港著名藏家之手，且收錄於喜馬拉雅藝術研究權威學者Jeff Watt所創建的喜馬拉雅藝術資源中心編號35856，並於2014年在香港喜馬拉雅佛教藝術展的「神聖境界」中展出，一系列清楚的來源，更能說明本尊再次現身於市場的難得與價值。
印尼爪哇佛教藝術更是門得揚拍賣獨具慧眼，強勢引領拍賣市場的一系列精采拍品。門得揚總經理同時也是佛像知名藏家的吳承晏女士指出「東協各國高經濟成長，隨著他們經濟實力的躍升，在可期的未來，本土佛像藝術必然跟著水漲船高，由於兩岸三地對東南亞佛像了解與接觸遠不如在上個世紀二戰以後已經投入該領域的歐美，這是不折不扣的窪地，以台灣過去與東協的經貿交流以及地緣因素，皆是我們極大的優勢。」門得揚2017春季拍賣的開展象徵著此次泛亞藝術將帶領市場進入全新領域，由喜瑪拉雅文化圈綿延至東南亞藝術，展現出獨特的文化風貌。帶有古印度笈多王朝的痕跡，再融入爪哇當地的色彩，用樸素的線條，呈現柔軟溫潤的肌膚之感和四肢輪廓，整體風格嚴謹、協調、穩健，富有生活氣息，是爪哇藝術的主要特色。
《心悅雅翫．古董珍玩》上追三代、重拾高古藝術文化
本著對中國藝術源頭精神的追尋、探索，門得揚典藏拍賣在本次古董珍玩專場也呈現一系列的高古藝術臻品。青銅器被認為是王權的象徵，其裝飾襲自上古玉器的饕餮（獸面），並將其發揚光大，由此立體、華麗繁複的饕餮紋幾乎成為商周青銅器的代名詞，給予觀者抑或禮儀的參與者震撼人心的視覺衝擊。本次專場推出的《獸面紋方罍》，氣勢恢弘，由上而下，五層紋飾帶，主題各不相同，獸面組合、呈現同中有異，精雕細琢，而又有獸首浮雕居其上，層次感立體分明，不論工藝、藝術性，均臻商代晚期的巔峰造極，它的皇家身份也呼之欲出！此外，拍場另一重器為《「亞豕盉」方鼎》，主體獸面立體懾人，三層花的裝飾模式，也是晚商時期的經典之作，「亞豕盉」作為一罕見的族徽，它的現身，揭露了當時氏族分化的過程，意義非凡。玉器是本專場極力呈現的另一主題，從上古時期的禮儀用玉、中古時期的動物圓雕，以至於明清的各樣玉雕擺件，門得揚去蕪存菁，為藏家悉心呈現：《漢代白玉穀文璧》沁色自然，工藝反映純正的漢代特徵，來源有緒，睽違25 年之久，重現拍場。
《紫韻茗香．紫砂藝術》帶出傳承與創新、添增生活與藝術風韻
紫砂藝術專場中特別推出一件由紫砂學科帶頭人吳鳴所製作的《舉案齊眉系列琴瑟和諧》，此作品為作者原創，十分特別且附有個性與創新，突破陳規，誇張的表現手法令人耳目一新，這正是吳鳴的陶藝最引人入勝之處。變化的壺鈕、壺鋬、壺流，位置的安排等，將作品展現出現代陶藝創新多彩之意蘊。除此之外，更邀請中生代大師佘永鋒為門得揚製作以招牌銅鎏金佛像為主題，取其元素融入紫砂作品中，將生活與藝術結合，呈現出別出心裁的作品。拍場另一備受矚目的是一件由國寶級大師汪寅仙所特別配置壺蓋的《朱泥合歡文人壺》，此壺乃楊彭年與嘉道文人合作的佳器，藉由大師汪寅仙之手更為此壺增添風韻。
