他一生勞作、離亂、流徙、受辱、抗爭,你們說他可愛,可知道他也會憤怒?

他一生勞作、離亂、流徙、受辱、抗爭,你們說他可愛,可知道他也會憤怒?

熊熊的愛微幫精選 2017-10-12 14:10

前段時間波叔翻畫冊,看到一幅畫,很感慨——

 

這幅畫,是畫家在抗戰期間,見日軍殘暴行為,憤然而畫的。畫的配詞是《夢江南》,字字泣血——

空襲也,炸彈向誰投?懷裡嬌兒猶索乳,眼前慈母已無頭,血乳相和流。

這位畫家,波叔向來非常喜愛和尊敬。印象中,他畫的母親都是

溫柔的——

 

慈祥的——

 

喜悅的——

 

是的,他一生坎坷,可談到自身時,幾乎看不到他有一絲憤怒,只有日軍令人髮指的暴行,才能讓一位幽默豁達的藝術家如此悲憤。

可能看畫風,聰明的小菠菜已經猜到了,這位偉大的畫家就是——

豐子愷

童顏鶴髮,仙風道骨。

現代中國著名的畫家、散文家、教育家、翻譯家。

今天是他離開人世42周年的忌日,波叔來講講這位充滿詩意和諧趣的大師。

豐先生是弘一法師李叔同最有名的弟子,他和李叔同之間的師徒之情感人至深,波叔以前寫過。

日本漢學家吉川幸次郎說過豐子愷「是現代中國最像藝術家的藝術家」。

豐子愷的一生最值得仰慕的,是他對人生的態度。

豐大師說過,人的生活分作三層。

第一層:衣食榮華

這一層就是物質生活。

年輕時的豐子愷,過的是既不奢華也不清貧的小康生活。

1898年11月9日,豐子愷出生在浙江嘉興石門鎮一個書香家庭,全家幾十口人住一座百年老屋。

他的父親是光緒年間最後一科的舉人,家裡開着染坊,有幾十畝田,算不上大富大貴,也衣食無憂。

9歲喪父後,家族風光不再,一手操持家務的母親把他送入剛剛興起的新式學堂,然後又考上浙江省立第一師範學校。

因為父兄早逝,他就是整個家族的希望。他從來不用操心生活起居,只需全心全意吸收文化知識就可以。

直到1919年畢業後,他才挑起家庭重擔。

他沒有遵從母親最初的想法,回鄉當個小學教師,而是與同學在上海創辦了上海專科師範學校,他擔任圖畫教師,稍微減輕了家裡的負擔。

豐子愷很快感到自己的藝術修為還得再學學,想去西洋留學又沒錢,最後靠着親戚朋友的資助,去了日本。

他在日本學習繪畫和音樂,看畫展、聽音樂會,遊覽,買書,抓緊一切時間吸取先進的藝術養分。

錢花光了,不到一年就得回國,繼續支撐全家的生活。

他輾轉於各所學校當圖畫音樂教師,直到1932年初母親去世後,才回到石門鎮,從此以繪畫賣文糊口。

豐子愷一生都沒能大富大貴。他把全家的生活重擔挑於一肩,勞作、離亂、流徙、受辱、抗爭,輾轉於20世紀的社會中, 悲欣交加。

還好,他繼承了父親恬淡文雅的性格,保留了祖母富有情趣的生活方式,錦衣玉食並不是他所追求的生活。

他一生所求,不過是學術藝術的絕美風景。

衣食榮華的第一層,豐子愷不太在意,也不太成功。

第二層:學術藝術

從豐子愷的畫中,很容易感受到他的風趣幽默,以及對生活的熱愛。這種積極向上的生活態度,來自他的祖母豐八娘娘。

豐八娘娘識文斷字,持家嚴謹,可老太太玩心也很大。

她做當家主母的時候,家裡常年備着各種樂器,慶典用品一應俱全,每逢過年過節她都籌辦得樂趣無窮。

她愛聽戲,甚至讓自家孩子去學戲。戲子在當時是很為大戶人家不齒的職業,可豐八娘娘並不理會這些偏見。

祖母的生活情趣潛移默化地影響着豐子愷的童年,她瀟洒不羈、熱愛生活、及時行樂的個性,在豐子愷身上也可以看到影子。

幼年上私塾的時候,豐子愷就表現出繪畫天賦,被鄉人稱為「畫家」。後來上了新式學堂,又接觸了學堂樂歌。

還記得波叔講過的李叔同嗎?他就是學堂樂歌的代表人物,更是豐子愷在音樂和繪畫上的啟蒙恩師。

那時候,李叔同正在浙江省立第一師範學校當圖畫音樂教師。在他的要求下,學校建了兩個專用教室。

一個是開有天窗的圖畫室,配兩面落地玻璃窗,裡邊排列二三十個畫架,還擺上從日本進口的各種石膏像模型。

另一個是四面裝有玻璃窗的音樂室,中間有兩架鋼琴,沿牆擺着50多架風琴。

你能想象這是100多年前的教學配備?

1914年,時年35歲的李叔同,迎來了他天賦異秉的學生豐子愷。

豐子愷被這種教學環境給震了,一頭扎進藝術海洋之中。他的天賦和勤奮也得到了李叔同的表揚:

你的畫進步很快!我在所教的學生中,從來沒有見過這樣快速的進步!

恩師的一句讚揚,在豐子愷看來,就如「暮春的柳絮受了一陣急烈的東風,要大變方向而突進了」。

豐子愷從此就魔怔了,每天只知道泡畫室,要不就是到西湖邊寫生,文化課都不學了,專攻西洋畫。從一個文化課也名列前茅的模範生,變成了只懂畫畫的蹺課慣犯。

都說名師出高徒,何況高徒還那麼努力,我們仿佛可以看到一個西洋畫的明日之星在冉冉升起。

然而,1918年,也就是豐子愷畢業的前一年,李叔同揮一揮衣袖,飄飄然出家了。至於李叔同為什麼要出家,從翩翩佳公子變成弘一法師,波叔以前寫過, 想複習的看這裡。

只留下一臉懵逼的豐子愷在風中凌亂,他帶着惶恐、迷惘和失望,結束學業,回到故鄉。

老師出家了,但自己的藝術夢是不能放棄的。他一邊教學,一邊在藝術之路上跌跌撞撞地摸索着。

他找到了伴隨他一生的三樣東西:文學、繪畫和音樂。

於他而言,最幸福的事,莫過於可以全心投入藝術的創作和欣賞。

畫畫放在後面說,他的散文《緣緣堂隨筆》、學術性的《西洋美術史》、翻譯的《源氏物語》,直到今天都是地位不墜、常讀常新的經典著作。

學術藝術的第二層,他獲得了很高的成就。

可是中國社會翻天覆地的巨變,多年來拉家帶口勉力行走在嘈雜動亂的人世間,親人離世,世事難測,這一切都讓他感到迷惘。

我們靠什麼才能最終勘破虛空,解除疑惑,破解生命存在的真義?

哪裡才是靈魂的出口?

第三層:靈魂生活

雖然我在俗家你出家,可豐子愷和李叔同從未遠離彼此,恩師遁入空門之後,他時時惦念。

1926年的一天,他又在翻閱李叔同出家時送他的照片。

念念不忘,必有迴響。弘一法師真的出現了。

原來就是那麼巧,弘一法師正好路過豐子愷家,特意來看望這個得意弟子。

弘一法師的來訪,帶給豐子愷許多新鮮的感受和體驗。

這一天我看了城南草堂,感到人生的無常的悲哀,與緣法的不可思議; 在舍利室,又領略了一點佛教憧憬。兩日來都非常興奮,嚴肅。

後來,弘一法師再次到訪。師徒情深,兩人天天促膝長談,直到暮色到來,才各自歇下。

弘一法師向來以弘法勸善為己任。在一次次長談中,法師與豐子愷之間就經常談到愛護生命的話題。

豐子愷的性格本來就是超脫向善,老師的教誨又正好很及時地契合他當時追尋人生根本意義、追尋真我的意願,以及對擺脫浮世之苦的嚮往。

弘一法師就這樣引領着從前的學生走出對兒童世界的神往,轉而到了佛法與哲理的世界之中,去尋求釋疑解惑的真實途徑。

1927年10月初,豐子愷畫了兩幅以戒殺為主題的漫畫,帶着去訪問李圓靜居士。

居士對兩幅畫十分欣賞,他建議豐子愷再畫多一點,把一批這個主題的漫畫結集出版,警醒世人。

這時候,豐子愷想到兩年後是弘一法師50歲的生日,正好可以用這些畫來為他祝壽。這一想法得到法師的贊同和支持,他們決定合作完成。

一幅畫配上一篇說明文字,豐子愷繪圖,弘一法師撰寫說明,李圓靜居士負責印刷、出版和發行。

這就是著名的 《護生畫集》。

這部畫集一共收錄漫畫450幅,全部以愛護生命的傳統故事為題材,目的是教人去除殘忍心、長養慈悲心,然後用此心來待人處世。

豐子愷一畫,就畫了46年。

弘一法師圓寂多年後,為了懷念老師,豐子愷仍然每年固定創作護生畫,直至去世前幾年。

 

每一代人都有自己要面對的困境。豐子愷與許多人一樣,飽受獨挑全家生計的艱辛,與輾轉避亂的悽苦。

隨波逐流總是很容易,艱難的是,在不斷被毀壞的事物上,建造屬於自己的美好。

哪怕它是微小的,卻代表着人無法被摧毀的意志。

從豐子愷的漫畫和文字中,我們很容易體會到,什麼叫寵辱不驚、豁然開朗,什麼叫妙趣橫生的人間情味。

他的畫線條簡單,寥寥幾筆,許多人物沒有五官,就是一張大白臉,但你仍然覺得維妙維肖。

配上簡練、平淡、意味深長的文字,讓人如飲醇酒,回味無窮。

一些平常人根本留意不到的生活細節,被他付諸筆端,頓時產生一種小確幸的美感。

大詩人泰戈爾這樣稱讚過豐子愷:

用寥寥幾筆,寫出人物個性。臉上沒有眼睛,我們可以看出他在看什麼;沒有耳朵,可以看出他在聽什麼。高度藝術所表現的境地,就是這樣。

他自稱「腳力小,不能追隨弘一法師上三層樓」,在我們看來,卻也自有一番境界。

他所流露的悲憫之情、無常之歡,他對浩渺空間的叩問,對不盡時光的疑惑,對生命意義、人生價值的追尋,對佛門智慧、佛法奧義的探究,都是他靈魂生活的體現。

靈魂生活的第三層,他從另一條路攀登而上,也到達了凡人無法企及的高度。

他一生都在感慨人生的無常和命運的不可把握,在年近古稀的時候,一場浩劫降臨在他身上,致使他從生活和藝術的頂峰,跌落到磨難的苦海深淵。

文革的時候,因為他的畫和文字,他被誣為「反學術權威」,「反革命黑畫家」和「反共老手」,成為上海十大重點批鬥對象之一。

他不得不每天去畫院,交待問題、接受批判。一天,他眉頭緊蹙回到家裡,家人問他出什麼事了,他硬咽着說:

他們逼我承認反黨反社會主義,說如果不承認,就要開大規模的群眾大會來批鬥我……我實在是熱愛黨,熱愛新中國,熱愛社會主義的啊!可是他們不讓我愛,他們不許我愛……

然而,就算他承認自己反黨反社會主義,寫過深刻的書面檢查,他還是沒能躲過批鬥。

1968年3月,造反派衝進畫院,豐子愷作為重點批鬥對象,他被按在地上,背上被澆上一桶熱漿糊,貼上大字報。皮鞭無情地往這個七旬老人身上抽,逼着他爬到指定的批鬥位置。

他日日掛着「牛鬼蛇神」牌子,還要忍受沒完沒了的批鬥、檢查,最後還被拉到鄉下繼續批鬥,到田間摘棉花勞改。

老人的身體很快就垮了。女兒一吟去給父親送寒衣,曾經那個 童顏鶴髮,神彩奕奕的父親,如今頭髮又長又亂,兩鬢增了不少銀絲,臉色憔悴,神態萎靡,兩眼淚汪汪的,胸前腹部掛着一隻襤褸的棉花袋……

種種非人的折磨之下,他倒下了。

1970年2月,他因中毒性肺炎進了醫院,後引起肺結核,只能在家休養,不用去鄉下勞作了。

誰知四人幫在1974年又炮製了一場「黑畫展」,豐子愷又成了批鬥對象。

因為畫,他連遭厄運,兒女們勸他以後不要再畫了,可他終究堅持着自己的信念:

文革中我已承認我的畫都是毒草。如今再畫,便是否定文化大革命輝煌成果,罪莫大也。然而世間自有一種人視毒草為香花,什襲珍藏。對此種人,我還是樂願畫給他們珍藏。古人去:「文章千古事,得失寸心知」。畫亦如此。

十年文革他熬了9年多,還差一點點,可惜還是沒能熬過去。

1975年9月15日,豐子愷與世長辭。

豐子愷退場了,卻用文字和繪畫,留給世人一個充滿生命力的世界。

今天,看他那些意趣十足的畫,波叔感到的是平靜和喜樂。

護生者,護心也。

多得有這樣的人守護我們的內心。

今日心情 淡然

看淡世事滄桑,內心安然無恙。

 

 

本文已獲  bookface 授權 微信號:bookface000
原文標題:他一生劳作、离乱、流徙、受辱、抗争,你们说他可爱,可知道他也会愤怒?
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