「你是否同意，意識清楚的重症病人經由諮商團隊評估，取得共識後，可由醫療團隊協助死亡。」這是日前由江盛醫師等人提出的安樂死公投法案，目前已進入最後連署階段。屢次上書政府施行安樂死法卻一再被拒的媒體人傅達仁，在今年六月前往瑞士實現人生最終願望，其子傅俊豪也是這次安樂死法案的力推者。可以想見，在未來幾個月裡，關於安樂死的討論將在社會內部掀起高峰。
寫出《阿信》、《冷暖人間》等膾炙人口日劇的編劇家橋田壽賀子，二Ｏ一六年時以「安樂死」為題目，投稿發表在十二月號《文藝春秋》雜誌，引發社會高度關注。二Ｏ一七將完整論述呈現於著作《請讓我安詳、快樂的死》，以個人生命經驗、哲學思考、人權…等角度，倡議安樂死的合法。大塊文化於近日推出中文版，期待能夠豐富與深化安樂死的討論面向。
出生戰時 不畏談死
今年九十三歲的橋田壽賀子，筆下的作品可以說是台灣人最熟知的日本電視劇，執筆超過五十年的她，曾寫出《阿信》、《鄰居的草坪》、《冷暖人間》等膾炙人口的戲劇，擅長描寫家庭、人與人之間複雜的情感糾葛，累積逾百部作品，曾獲頒紫綬褒章、文化功勞者等重要獎項。
出生二次大戰期間的橋田，自述生死觀源自於戰爭的體驗。在那個死是理所當然，活著反而像是奇蹟的時代，她早已做好隨時死去的心理準備。也因為走過飽受生存威脅、物資貧脊的年代，對於生命的感恩有著不同解讀。只要回想起當初戰爭的情景，無論眼前遇到任何困境，都不會感到恐懼。拼命地活著，只為努力做自己「命運的主人」。
橋田的終活計劃
劇作家身份以外，橋田亦曾主持過談話節目，即便丈夫罹癌住院都咬牙完成大河劇劇本，是一位擁有強大心智且活躍的女性。在女演員泉平子的建議下，從八十九歲開始便開始她的終活計劃。所謂的「終活計劃」，指的是在生前時自行為臨終做準備。
橋田的終活計畫包括：一、斷捨離，毫不戀棧的丟掉累積九十餘年來不必要的物品，諸如：寫作蒐集剪報全數丟棄、書本捐給熱海市立圖書館、信件只留無法割捨的。二、人際關係：橋田打算死後和愛媛的雙親「相聚」，只把自己和先生的手錶一起葬在靜岡的文學家墓園。生前已經因為婆媳問題吃盡苦頭，死後實在沒有必要跟著先生與婆婆葬在一起。三、倘若罹患失智症或其他行動不便的重症，為了不造成他人困擾，希望可以進行安樂死。
除了醫「生」也要能醫「死」
雖然日本已經承認尊嚴死，允許中止延命治療。不過對橋田而言，與其躺在床上等死，不造成他人困擾的安樂死仍是最好的積極選擇。橋田指出目前日本的醫療技術只朝著延長患者的性命發展，在關於死亡醫療方面則是退步的。如何讓患者平靜死去，對進入銀齡社會的日本來說，應該視為重要課題。透過安樂死的立法，讓「只剩活下來」的醫療，進展到『有所選擇』的醫療。想活的人得以繼續活著，想死的人也可以守住尊嚴合法離開人世。走過戰時，一輩子努力做「命運主人」的橋田，面對死亡也希望能夠自己做主。
即便力主安樂死，橋田還是維持每年一次全身健康檢查，每個月抽血和驗尿檢查血糖和癌症標記，定期服用抗高血壓藥和控制血糖及膽固醇的藥物，並且維持運動的習慣。已經預訂好下一次郵輪旅行的橋田說：希望自己活著的時候可以好好活著，到死都要健健康康的。這是她所期待生命應有的尊嚴樣貌。
大塊文化「生死醫病」新書預告：
．十月：椎名誠，《關於死亡，我現在所想的是……》
．十一月：黃勝堅醫師、翁瑞萱醫師，《希望你用不到，但一定要知道的長照》
