不知六四事件對大家來說有什麼意義呢？
對筆者來說就是年青時的政治啓蒙與第一次正式參與的「社會運動」。
六四事件距今已經三十二年，香港在過去的時光曾是紀念六四焦點，但如今兩岸四地除了台灣之外在紀念六四事件上已走上窮途末路，澳門警方指六四集會「屠城」等字眼是有有違實事的虛假宣傳，損害中共中央政府威信；香港警方禁止支聯會舉辦今年的「六四」遊行及燭光晚會後，香港保安局局長李家超呼籲市民不要參加未經批準的集結，並指出最高可被判刑5年監禁。
位於極權對岸的台灣成為兩岸四地之中，唯一一個在春夏之交的六月四日繼續點起燭光，傳承著一份對台灣人來說比較陌生的民主奮鬥史。
六四與香港、台灣
80年代未的台灣剛好正處於交界的年份，1988年台灣剛好成功爭取解嚴，那個社會動盪卻又充滿希望年代，整個台灣為自己國土的自由與民主傾注全部心力在爭取著，對岸的民主運動自然不是台灣民族最關注的事宜。
同年的香港卻面對著我城的命運與前途懸而未決的困惑，更令香港人無奈的是在決定自己家的命運之時，香港人的意見與意願從來未在議程考慮之中，整個命運就只是大國政治博弈的結果。
1989年的香港人聽著與看著北京城內發生的一切屠殺與悲慟，而所有的民主寄望與願境亦隨天安門屠殺的落幕而灰飛煙滅。
32年後的香港在六四事件上有著重大的改變，香港的國中老師已經不敢問校長可不可以教授六四的內容，同時卻連曾杯葛六四集會的朋友都因香港的現況為六四而發聲。
香港在六四議題上再沒有路線之爭，沒有人還會在意六四事件有沒有中國因素在裹面，因為香港人再不在沉默中爆發，就只會在沉默中滅亡。
六四的時代意義
六四對我們的意義其實是由我們自己所賦予的。
正如香港人會在反送中一年後的2020年的六月四日在街頭聚義、再聚、為六四而在香港多區遍地開花。在舊有對六四的觀念上，我們必定會對民主回歸持看輕的態度，但今時今日反送中後的我們會再為六四而走出來，必定有作為支持民主的人所獨有的理由驅使著我們，為每年都會經過的日子賦予上全新的意義，一個在亡國途中堅持對抗極權的意義。
香港記者冼偉強，在89年6月4日大屠殺翌晨在長安大街高處朝天安門廣場攝得，在香港媒體《星島日報》發表。
反送中時的香港市民以一人之軀擋著警察持槍進襲。（圖：作者提供）
天光與天暗
我們如何說服自己要繼續關注六四事件？現在的我有一套淺白的道理可以向未來的革命下一代解説六四對我們的意義。太陽花學運的代表曲《島嶼天光》裹有著這樣的一段歌詞，
天色漸漸光 （天色逐漸亮起來）
遮有一陣人 （這裡有一群人）
為了守護咱的夢 （為了守護我們的夢）
成做更加勇敢的人（成為更加勇敢的人）
我們都看過、經歷過守護我們的夢的日子，只是香港並非從長夜走向天光破曉，而是由黃昏踏入長夜。
即使天色漸暗
但這裏曾經有人走出來
為了守護我們的夢
成為更加勇敢的人
香港、澳門正在逐漸走進黑暗之中，但我們仍然會記得有香港人、澳門人、以及北京學生都曾經走出來，為了守護大家的夢而成為更勇敢的人。
給勇敢的人與未來的孩子。
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