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這個地方的女人嗆辣 嫁這個地方的男人享福

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這個地方的女人嗆辣 嫁這個地方的男人享福

這個地方的女人嗆辣 嫁這個地方的男人享福

2021/06/27 13:17
記者|K5新聞中心  圖|K5新聞網、網路拍攝地區:台灣桃園

在四川的街頭走一走,你會神奇的發現:推老人的是男的、遛娃的是男的、買菜的是男的、做飯的還是男的。整條大街上,誰也不笑話誰、誰也不羨慕誰,反正家家戶戶都是如此。四川同事就說,在上大學之前,他天真的以為全國男人都一樣:女人指令一下,男人就得跑斷腿。男人不僅主外也得主內,做家務的時間不比女人少。直到出省後,同事才恍然大悟,只有在四川才有如此濃郁的〝耙耳朵(怕老婆)文化〞。

剛進門的媳婦家務活不會幹,婆婆丈夫也不嫌,就一邊笑嘻嘻一邊把活幹了,一家人和和氣氣。很奇特?很不可思議?但這就是四川男人的現狀。論全國最怕老婆的省份,四川男人排第二,還真沒有哪個省敢排第一了。

一個年輕小夥子闖紅燈被交警逮住了,短短幾分鐘女朋友就打了7通電話。看到未接來電的時候,小夥子都慌了,忙問交警,該怎麼回電話?沒辦法,川女子太潑辣了。其他女人如水似花,川女子卻像朝天椒,個頭不大辣味十足。即使在古代,被男權壓迫的她們照樣敢辣敢嗆。

中國最早女企業家是川女子巴寡婦清;丈夫死了就守著家業不斷經營、擴大,就連秦始皇都把她視作是最敬重的一姐。

中國私奔鼻祖是川女子——卓文君;在貞女為榜樣的時代裡,她跟著男人就私奔了,哪怕這是女人一生最大的汙點。

中國最勵志的皇后是川女子——劉娥;誰說天子只能是男人的?誰說女人只顧著貌美如花就好?可她偏偏垂簾聽政11年,而且政績還超越了不少男人。

中國唯一入正史女將軍還是川女子——秦良玉;不愛紅妝愛武裝,國家有難女人也能去支援,她的武力值毫不遜於男人。

這就是一代又一代四川娘子們,她們有著弱女子的皮囊、大女主的靈魂,即使身墜深谷之中,也能徒手挖出一條逆襲之路。極度男權的社會尚且如此,更何況是當下。就連孩子都知道誰才握有大權,開口就是〝媽老漢兒〞、〝婆婆爺爺〞、〝嬸嬸叔叔〞!女性稱號一定放在前位。口袋子決定腰桿子,川女子的理直氣壯從來不是喊出來的。

一個四川女人扛著大大的行李、提著塞得鼓鼓的大書包、還抱著一個小孩子。在四川,這樣的女人有很多,她們吃苦能力滿分、能幹能力滿分。川女子的足跡遍布全國,在工地上跟男人一起幹體力活、在條件艱苦的高原上開飯館、在烈日炎炎的大西北摘紅花。女人的地位要靠雙手去獲得,而不能靠男人的疼惜與寵愛,這個道理在她們還是小孩的時候就已懂。

父權的誕生,都因農耕時代男性是主力,只能打下手的女性就會被視作生產資料。只不過,川女子很幸運,她們逃過了這樣的宿命。

四川有聞名全國的紫土、青灰土,肥沃的土地富含豐富的營養物質。更重要的是,這種土不厚、夠鬆軟,不需要男人深耕,一個弱女子也能讓莊稼長得驚人。

所以,從農耕時代開始,川女子就是家庭強有力的生產力。等到了川茶、蜀錦發展時期,更是給川女子提供了很多好的就業機會:初級的採摘工、中級的製作工,還有高級的技術工。

要知道,川茶不便宜,唐宋時期朝廷就已專門用它做出口,還能為給軍隊換戰馬。

蜀錦是全國都追捧的奢侈品,上好的蜀錦也只有像華妃、甄嬛這樣的後宮之主才有資格穿。如此一來,川女子的錢袋子鼓了、腰桿子也直了,想被輕視也不可能。而在其他地區,無法提供主要勞動力的女性,有可能剛一出生就慘遭溺死。

沒辦法,唯有生產力才能有價值,人類的天性向來如此。如果非要深究川女子為何全國地位第一,是因為她們很早就明白唯有勞動才能獲得尊重的道理。一個敢拼,一個敢給。最好的川女子,遇到了最好的四川。在女性飽受壓迫的過去,四川就率先給出了平等。

在清代時期,德國人李希霍芬來到四川旅行,被眼前的景象震驚了:與中國其他地方相比,不少四川婦女都已經不再裹小腳了,她們不用躲在家裡不敢見人,反而忙著操持生意、管理帳務。外人找她們說話,也是大大方方回應著。李希霍芬感到驕傲慨道:婦女在這裡的地位,整體比中國其他地方要高。在小眾人群不被理解的當代,四川就率先給出了自由。

放眼整個中國,實在找不出第二個地方能像四川這般,比起反覆強調男尊女卑思想的儒家,他們更崇尚老子的無為、莊子的逍遙。道教就在這裡誕生,每個四川人身上都有一種道家氣質,他們可以打麻將、喝一下午的茶、在人流中慢悠悠散步,活得實在自在又逍遙。在如此氛圍之中,又有什麼理由不去成就潑辣的川女子呢?

千百年來,無數中國女人都活成了一個模樣。從一出生開始,她們就被不斷教育訓化,要不斷迎合男權社會的標準,要三從四德、要相夫教子、要操持家務、要依附男人。可是女性到底該是什麼樣呢?幸好,四川給出了答案。女性,可以是野心勃勃,可以擁有權力做出一番事業;女性,可以穿上戰袍,與敵人廝殺戰場;女性,更可以是會辣會嗆的朝天椒,而不只是讓男人欣賞玩樂的路邊花。

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