在職場，一定要當主角嗎？
企業老大誰當？
其實老二也能出頭天
我們每個人，從小到大，都會很自然的，給自己的「身份」給予一種「自我定位價值」，從小，自遊戲的互動中，我們就會分配，誰是主角（老大）、誰是配角老二；這並不是什麼不好的事，但這種「自我認同」也算是「自我限制」，自我認同越高，反而更限制自我，階級化會讓我們自己去分類自己的人生、愛情、事業。
文│林愛儀 圖│翻攝自網路
配角 更有鎂光燈
在職場交朋友方的方法有很多，但是，但是，永遠記住，沒人愛當配角，要別人一直假裝專注的聽你在高談闊論，徒然增加自己的被厭惡感，除非你就是主管。所以，要在職場上有更多朋友，最好是，儘量在別人面前謙虛當個小配角吧。
若我們習慣用把別人比下去的方式溝通，總愛顯示自己的強，常表示別人的沒什麼了不起，自己做得比別人好，如此，在職場上，不但沒朋友，甚至豎敵呢。其實，如果我們能夠學習讓他人先表現，自己彎下腰，當個配角，那麼我們人際關係一定更好，反而被人尊重，尤其是在關鍵時刻，我們學習當配角來襯托他人，尤其是團隊，更可能在未來得到更多的友誼資源。在可怕的商場上，若擁有很更多朋友，即使一時吃虧，但我們會比別人更有活下去的可能。
誰滿足諸葛亮被尊重慾望
古代當然是帝王作老大、主角，可是，有智慧者，他們也是善於當配角的喔，現代主管要切記：連帝王都懂得如此去待人，拉攏屬下的心，你，更該考慮。
劉備當初想讓諸葛亮願意出來輔佐，了解諸葛亮「每常自比管仲、樂毅」，名士司馬徽也贊諸葛亮是「可比興周800年之姜子牙，旺漢400年之張子房」。此時，劉備下定決心，一定要請到諸葛亮。他第一次去找諸葛亮，沒見到諸葛亮，造成張飛反而生氣：「量一村夫何必兄長自去，可使人喚來便了。」張飛當時打算把諸葛亮綁來，可是劉備卻反對；後劉備二顧茅廬，又沒見到諸葛亮，此時連穩重的關羽也生氣了，可是劉備卻是留下一封信。第三次拜訪諸葛亮，諸葛亮竟在睡覺，劉備等了好幾個小時，過後主動走出茅蘆為劉備分析很透闢的天下情勢。
反觀現今，高知識分子不願意當基層人員，高級主管更不願意主動去找下級屬請教，而知識份子也不願意去做「只用勞力」的工作，大家認定，我地位該如何，我身份是什麼，所以，很多事，我可不做，但，多少事業就因為這一念間，成或敗。
劉備的「誠心」感動了諸葛亮，但其實是劉備滿足了諸葛亮被尊重的心理，諸葛亮是擁有極大名氣的學者，自然需要被尊重。而劉備為了江山事業，寧可謙虛當「配角」，其實他還是引人注目的主角，他卻在當下，讓諸葛亮感覺自己非常被尊重，非常有面子，因此，才了解自己在帝王心中的地位，所以，才肯為帝王付出。也難怪，諸葛亮用盡一生來報答劉備的「知遇之恩」，真是「士為知己者死」。
不爭其實等於「大爭」
幾千年前，我們有智慧的祖先，老子，就有感於人類愛爭鬥，爭帶來無窮禍患，因此老子極力強調不爭。「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道……，夫為不爭故不尤。」老子用水來比喻不爭的道理，若我們希望自己盡量無欲，需自求不爭，不爭其實就是無欲，只不過是無欲之術。從不爭和處柔中，老子幾千年前就具體的說出人與人之間的相處之方法。在不爭的觀念中，容易引起爭議的，就是「爭」這一觀念。老子曰：「不自見，故明，不自是，故彰，不自伐，故有功，不自矜，故長，夫為不爭，故天下莫能與之。」「江海所以為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。」這種的不爭，是為了百谷王，為了天下莫能與之爭，這其實不是「不爭」，而是最高明的「爭」﹔從不爭可以領天下，不爭其實等於「大爭」？老子強調不爭的好處，強調不自見、不自是、不自伐、不自矜，這種甘於處下的態度，從世俗的角度而言，不爭促進太平，但要人類放棄欲望而不爭，是違反人的天性。老子了解人性，他知道只要人類有所作為，必有利弊，也必有爭奪。既然如此，老子只好點出順道的哲學：貴柔而處下，處下而不爭，提出不爭之見解來勉勵我們求道，看準我們皆有欲望，提出不爭為得利，讓人樂於實踐。
今天起，學習當個有智慧的配角吧。你，更有機會比別人更快到峰頂。
【本文出處：大想法2014-7月號。更多精彩內容請上《大想法雜誌粉絲團》粉絲團www.facebook.com/bigthink888。未經授權，請勿轉載！】
