「椒戚都趨珠寶市,一時如意價連城」
英國邦瀚斯(Bonhams) 2011年春拍 清乾隆〈青黃玉如意〉
上刻魑龍饕餮 義和團之變時流出中國 約6500萬台幣落槌
清 乾隆〈鶴頂紅靈芝如意〉
【多汁報●藝術投資組/專題報導】古代的「如意」用途廣泛,可作防身器物;戰爭中用於指揮之物,也寓意吉祥如意。有人遠行前,親友送上如意,以表良好祝願。佛僧講經時,常用如意作隨身攜帶的道具。「如意」原屬佛教詞彙,譯自印度梵語「阿那律」,是一種柄端製作成心形的手柄。也有人認為,如意起源其實是可當成搔背工具的「癢癢撓」;因寓意吉祥,造型可愛,實用功能退化,逐漸轉向為陳設珍玩和禮贈飾物。
收藏如意藝品，不僅有祈福納祥、表達情誼、自持賞玩等價值，優良材質的如意本身可保值甚至增值
英國倫敦邦瀚斯(Bonhams)的2011年春拍一件清乾隆〈青黃玉如意〉(37公分長),上刻魑龍饕餮,據傳於義和團之變時流出中國,拍賣前一天見報,拍賣當天競價激烈,最後130.8萬英鎊(約6500萬台幣)落槌拍出,是原估價的10倍。中國東周年間已有如意的雛形。唐代《酉陽雜俎》中記載孫權曾發掘出秦始皇使用過的一柄白玉如意。在《指歸》書中有「古之爪杖也,用以搔抓,如人之意,故成指爪,柄長可三尺許。或脊背有癢,手不能到,用以搔扒如人之意。」據此,如意最早是一種搔癢用具。《圖書集成》中記載「如意,古人用以指畫嚮往,或防不測,煉鐵為之。」都說明了如意在未使用珍貴材料製作前,有其簡單而實際的用途。
清 乾隆〈黄玉如意〉，2011年曾在英國邦瀚斯春拍中以約6500萬台幣的價值拍出
魏晉南北朝,如意得到普遍使用,成為帝王和達官貴族的手中之物。權杖如意頭部彎曲回頭之狀,賦予「回頭即如意」之義。「君子比德如玉」使得玉如後來變成結合了堅貞不渝與順心隨意的風靡之物。到了明、清,如意的實用性更淡化,成為一個産量頗大的工藝品。如意的基本造型沒有改變,只在細部設計有所加強。在民間,廳堂正中會陳設大型如意,示意「福祉在堂」。富貴人家選用陳年老木或者玉如意陳列正堂,鑲飾碎玉或貴石的小型如意則擺在各妻妾的房間或者作為饋贈之物。在皇宮和貴族裏,凡值年節、皇室壽辰、王公大臣督撫,必進如意於朝。皇族也會用如意賞賜王公大臣。清代,如意在宮廷中得到最廣泛應用。如皇帝登極大典上,主管禮儀的臣下必敬獻一柄如意,以祝政通人和;皇帝會見外國使臣時,也要饋贈如意,以示締結兩國友好。在帝後、嬪妃的寢室中均有如意,以頤神養性,兆示吉安;特別在帝後大婚,宮中萬壽或中秋元旦時節都需臣下敬獻許多的如意,以寓意平安大吉,福星高照。一件小小的如意,是宮廷禮儀、民間往來、陳設賞玩的珍貴之物。
市場上流通如意 清代最多
如意可保值增值 祈福納祥
以如意為器物名,取其吉祥如意之寓意。如意的主要形狀為:其柄稍曲,頭為靈芝式樣的雲頭狀,尾端系有絲線穗帶。如意質地有金、玉、翡翠、水晶、瑪瑙、珊瑚、沉香木等,且雕刻有各種吉祥圖案,如年年(鯰)如意、萬(萬年青)事(柿)如
意、吉祥(大象)如意、平安(花瓶)如意、四藝(琴棋書畫)如意、必(筆) 定(錠)如意、四合(四個)如意等等。
情鍾如意，也有諧音「如一」的寓意
近幾年如意類藝品成交價不斷攀升，已激發了許多收藏家更熱烈的關注
歷史記載,每逢皇帝舉行萬壽慶典時,王公大臣都要進獻如意,以取兆吉祥,故有「椒戚都趨珠寶市,一時如意價連城」的詩句。清朝是如意絕對的鼎盛時期,宮廷如意的製作更是盡精工之所能。據説,整個18世紀的清宮中可能有如意十幾萬柄,凡皇帝所到之處,如意都是最重要的擺設。各代帝王後妃的畫像和各種宮廷畫作中都可見如意。至道光十五年,內務府的一份奏摺載明,清宮及圓明園庫貯如意共1621款(套),足以證明清皇室對如意的喜愛程度。貴族之外,如意的珍貴材質、巧奪天工的工藝、吉祥驅邪的涵義,也成為各大戶人家身邊的珍貴閒物,及祈福禳安的禮品。
如意屬於造型多與裝飾性強的藏品類別，鑑別其材質真偽和品質，非常重要
收藏於中國河北省博物馆收藏的檀木青白玉鏤雕瓜果「九九如意」
如意收藏,不僅有祈福納祥、表達情誼、自持賞玩等價值,優良材質的如意本身可保值、增值。隨著近幾年如意類藝術品成交價格的不斷攀升,激發了人們對這個內容廣泛、卻相對小眾的投資收藏標的熱烈關注。如同其他造型與裝飾性強的收藏品一樣,收藏如意一定要鑑別其材質真偽和品質,並確定時代。市面可見的如意以清代最多,時代越晚造型越豐富,花哨複雜居多,明代製品已不多見,更早期的如意則更少,但盲目崇古的風險也不小。(圖擷自網路)
