典禮莊嚴隆重、引人哀思
上午八時半，三軍儀隊列陣，陸軍司令鐘樹明抵達國民革命忠烈祠山門慰問烈士遺族，一一握手致意。其後典禮在忠烈祠正殿舉行。在莊嚴的《中華民國國歌》聲中，全體人員肅立。隨後上香、獻花、恭讀祭文。在三鞠躬禮後，典禮完成，簡單隆重。國防部長顧立雄致送花圈；陸軍司令鐘樹明致送花圈並擔任今次典禮主祭官。陸軍關渡指揮部官兵、特戰指揮部官兵、烈士遺族與祭。
儀式入祀的烈士分別是劉嘉樹中將和東山島突擊戰傘兵陣亡烈士。劉嘉樹中將是黃埔一期畢業，歷經東征、北伐、剿匪、抗日、戡亂，最終在戡亂逆局中，於中國廣西被共軍俘虜，押入撫順戰犯管理所，亡故其中。東山島戰役則是國軍為了配合自由世界及美軍，在反攻大陸國策下實施的一次突襲行動，陸海空及政戰部隊精銳盡出，雖功敗垂成，但也讓共軍明白進攻台灣是癡人說夢。
典禮中的國歌、哀樂、司儀朗讀祭文的迴響，與供桌上的烈士靈位組成了當年的戰史畫卷。不論為將，還是為兵，舉凡國軍一分子，皆有守土抗敵之責。什麼是烈士？就是一群為了信念而戰，還沒有取得成功，就付出了生命的人。成功與否對烈士而言不重要，但抱定殺身成仁的決心，發揚中華民國之榮光，卻是他們心中不可動搖的追求。那個風雨飄搖的年代，不論是在敵人的囹圄中，還是共軍的砲火下，他們不曾動搖、不曾畏懼、不曾改變自己的意志。他們也沒有散佈「首戰即終戰」的投降論調。總之，如果戰鬥結束後不在了，立個碑就行了。
陸軍司令鐘樹明抵達國民革命忠烈祠山門慰問烈士遺族，並一一握手致意。(戴立文提供)
遭中共關押數十年 寧死不降 靈魂歸隊
這次典禮入祀的劉嘉樹將軍，是黃埔一期，可謂與國軍同年同月同日生。經歷過東征、北伐，剿共，參與長城抗戰。對日抗戰時期，歷經忻口、浙贛、晉南等諸多大仗、惡仗，於1938年榮獲青天白日勳章。戡亂時期，為了讓自己無後顧之憂，他將家人送來台灣，自己則專心禦敵，擔任第十七兵團司令，英勇抵抗共軍，在廣西被俘，被關入中共的撫順戰犯管理所。
由於其效忠中華民國和黃埔精神的意志十分堅決，中共方面將其列為首要戰犯、頑固戰犯。這是他與其他一些戰場變節、監獄投共的國軍將領的巨大不同。中共的戰犯管理所，除了體力勞動改造之外，最重要的就是所謂思想改造。劉嘉樹對這些改造的抵制非常強烈，成為了頑固不化的典型。當一些國軍將領為了自由、地位而選擇投共時，劉將軍寧願老死獄中，也絕不悔過、絕不屈服，展現了一個國軍軍人的高尚氣節。中共對其恨之入骨，是殺不得、也放不得，只能一直拘禁。從1950年代起，一批又一批所謂的國軍戰犯，被中共釋放。但是直到1970年代，劉嘉樹都不在中共特赦、釋放的名單中。這與他用黃埔軍人的方式與中共進行的持久戰、精神戰、意志戰有關。1972年，一生不投共的劉嘉樹，死於獄中。
他的死震撼滯留在中國大陸的黃埔，那些雖已變節的國軍高官，也深受震撼，紛紛敦促中共當局釋放所有在押國軍人員。最終在1970年代，從將官到普通軍官，滯留中國大陸並遭監禁的國軍軍人，紛紛獲得釋放。而劉嘉樹的遺骸遺物，直到1994年才被家屬尋回。
劉嘉樹將軍、傘兵烈士，將與其他先烈一道守護我們對中華民國的信仰與忠誠，庇佑在台澎金馬這片土地上的人們。(戴立文提供)
時光已逝 歷史不可忘、氣節不可沒
道德和氣節，對革命軍人而言，是一種選擇，一種信仰，特別是在大局逆轉、風雨飄搖的時候。劉嘉樹將軍的例子不是孤案。王靖國將軍、趙仲容將軍、高增級將軍，要麼死在中共的戰犯管理所，要麼被中共當作階級敵人而殺害。他們是當代文天祥、國軍史可法。他們用自己在失去自由時的生命選擇告訴了中共：國軍精神不會倒，中華民國不會亡。
世界上罕有這樣的政權，將同族的競爭對手視為戰犯，將曾經參加抗戰的衛國勇士當作敵人，而進行羞辱和迫害。世上也罕有這樣的時代，直到今天，在中國大陸，國軍仍被一些人甚至當政者醜化和污衊。他們之所以如此害怕國軍，是因為歷史上的國軍傳遞了保家衛國、八年抗戰的真相；他們之所以如此詆毀國軍，是因為現實的國軍告訴了全世界華人：我們可以有另一種生活方式和價值。這就是國軍最大的光榮、價值與意義。
五嶽巍巍、玉山蒼蒼，劉嘉樹將軍、傘兵烈士，將與其他先烈一道守護我們對中華民國的信仰與忠誠，庇佑在台澎金馬這片土地上的人們。假黃埔與真陸官的分別，就在於斯。
更多中央廣播電臺新聞
古今中外獨裁者的精神問題
地震後的資源再生與社區連結
陳光誠：「爛尾娃」—中共坑國害民的歷史鐵證
