【住展房屋網/台北報導】台灣自從民國53年修正頒布「都市計畫法」及施行細則以來，全國的都會區都按照法規規定來走，該是特定區的就作特定區，該是工業區的就蓋廠房，該是住宅區的就蓋住宅。「都市計畫法」不只是法規，它還是一個崇高的理想，而這個理想的目的，是為民眾建置一個井然有序的居住環境；至少，在課堂上，教授都是如此教導學生的。
然而，在課堂上是一回事，出了課堂，又是另一回事。現在各縣市政府都發局或建管處首長、吏員，每一個都是專業科系出身，也熟悉都市計畫法規定，但偏偏在執法時，遇到不同對象就換不同腦袋，尤其是碰到宗教單位違反都計法，不僅置若罔聞，竟還允許就地合法，讓人難以信服。
最常見的，就是四處散落的廟宇，許多廟宇違法興建、占據國有地，一旦面臨拆除，信眾就群起抗議，同樣的戲碼幾乎每年都曾發生。部份縣市主管機關也知道這是燙手山芋，索性睜隻眼、閉隻眼，乾脆當作沒看到。
近來鬧得沸沸揚揚的慈濟，堪稱是箇中代表，因為慈濟的「手法」比傳統違建的廟宇更高一籌。在前些時候，國內都計大老級學者楊重信，己羅列出慈濟購買工業區、農牧用地、交通用地、保護區，再變更為社福用地，蓋起一棟棟的大樓，把非法變成合法。
在慈濟先前幾個合法變更地目的例子中，不乏「先上車後補票」的案例，反正合不合法不重要，先蓋再說，等蓋好後政府自然會允其合法，根本視法律為無物。近日被踢爆中和靜思堂就是如此，但可悲的是新北市府還同意予以變更。
您是否還記得，朱立倫曾撂狠話說：「拆違建不因住戶自殺改變原則」。原來，自殺的違建戶太傻了，誰叫他不肯加入慈濟；因為加入慈濟後不只房子不會被拆，還可以就地合法！
事實上，不只是慈濟如此。隨便舉個例子，在南台灣佛教界有極大勢力的佛光山也是如此。佛光山興建的佛陀紀念館，占地廣達百公頃，沒有合法申請、環評，就把近百公頃山林夷平，興建一棟棟所謂的「佛塔」。不僅如此，佛塔內還順便「關懷眾生」，開起好幾間營業場所。
面對佛光山如此荒誕的行為，高雄市府反「輔導」佛光山偌大的違建合法化，連吭一聲都不敢。高雄市面對佛光山如此客氣，但對於一般老百姓家的違建，卻要上百名技工隨時待命，拆除又快又狠。對照之下，可真諷刺。
為什麼台灣官員從北到南，面對宗教違建、違法都如此寬懷？難道他們個個都有共同信仰？抑是對神佛完全忠誠？其實都不是。說穿了，這些政治人物只是要想選票，所以才不敢得罪宗教團體。
所以，如果你家蓋了違建，被官員要求拆除該怎麼辦？簡單，加入慈濟吧，說不定政府還會回過頭來讓你非法變合法，豈不歡樂融融？
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