【大成報記者于郁金/臺南報導】翁國禎大師是臺灣知名陶藝家，他對於傳統文化和宗教信仰有著深厚敬意，翁國禎大師與臺南「臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮」有著深厚淵源，經常將他的陶藝作品捐贈給寺廟，以表達他對神明敬意，與展現他對臺灣這片土地熱愛。
翁國禎大師陶藝作品以其精湛技藝和獨特風格聞名，他擅長「鈞窯」技巧，作品釉色變化豐富，色彩鮮豔，翁大師也經常創作具有宗教意涵作品，例如壽桃、陶缽等。
翁國禎老師曾表示，2023年曾贈送宮亭「鈞窯」作品，為28年前女兒出生那一年所捏製，以獨特釉色燒出紅色明亮色澤；鈞窯土脈細，釉彩有兔絲紋，紅的像胭脂、朱沙，色彩鮮艷令人讚嘆；他創作鈞窯作品，事先要有2年養土，陶壼在捏製完成後，必須歷經1280度的高溫，且要在24小時全程注意窯內溫度變化，才能燒出令其滿意作品。
據了解，翁國禎陶藝大師1952年出生於鶯歌，其歷年經歷：1976年任職於中華藝術公司設計師，1985年任職故宮博物院科技室，1993年臺灣區陶藝大展現場手拉坯示範老師，1994年國際陶瓷博覽會現場手拉坯示範老師，1995年參加海峽兩岸陶藝於景德鎮示範表演，1996年美國展覽及手拉坯示範，1998年鶯歌嘉年華會於李登輝前總統進行陶壼製作示範，2000年鶯歌陶瓷博物館開館工作坊示範等；由於他喜好在作品底部刻上「大翁」，在國內陶藝界有「大翁」之稱；多年前，在鶯歌工作室從4樓摔到1樓受重創，腦部與手部都有舊傷，9年多前移居臺南就醫治療，身體健康大致恢復，期間仍一直致力於陶藝創作，並開班授課。
亭宮表示，翁大師因身體因素來到臺南養病，在友人介紹下，至祀典興濟宮向保生大帝祈求身體健康，而後康復，因此他對大觀音亭暨祀典興濟宮有著一份感恩的心，大觀音亭暨祀典興濟宮也十分感謝翁大師善舉，並且將他的作品在廟內展示。
維基百科「大觀音亭興濟宮」資料指出，大觀音亭與祀典興濟宮是位在臺灣臺南市北區著名寺廟，於1985年11月27日公告為三級古蹟，現為直轄市定古蹟；該寺廟是由主奉觀音佛祖「大觀音亭」與主奉保生大帝的「祀典興濟宮」所組成，雖分屬佛教、道教，但自創建以來兩寺廟相連，關係密切，同屬一組織管理，現全稱財團法人臺南市臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮：
(1)學界合作：大觀音亭興濟宮從2012年開始，與成功大學人文社會科學中心合作舉辦多次學術研討會；例如2012年「周懋琦與祀典興濟宮學術研討會」、2013年「祀典興濟宮暨保生大帝國際學術研討會」、2014年「觀音信仰國際學術研討會」、2015年「月老信仰國際學術研討會」、2016年「虎爺暨動物神祇信仰國際學術研討會」、2017年「寺廟文資保存與社會貢獻國際學術研討會」等..。
(2)文物：大觀音亭從清代到日治時期的文物中，有13面匾額、2幅楹聯、7面碑碣；興濟宮方面則有25面匾額、4幅楹聯、3面碑碣；此外廟中有名師陳壽彝、葉進祿、蔡草如、潘岳雄等人的作品。
(3)建築特色：大觀音亭與興濟宮分別在右側與左側，中間為據說是供前來參拜官吏更衣與休憩之用的官廳，三者以八角門互通，兩廟皆深三進，位在一基座之上，由三川殿(門)、拜亭、龍虎井、正殿、過水廊與後殿組成；廟前正對的觀亭街古稱「觀音亭街」，是臺南少見的參拜道，但現在已經拓寬。
(4)藥籤：興濟宮內設有藥籤，信徒要求籤時要先點三柱香向保生大帝稟明症狀，而後靜坐在椅子上，將三柱香輕貼在手腕脈門上，請神明「把脈」、待三柱香的香灰各掉一次後，才到對應的科目籤筒抽一支籤，然後將之放在案桌上，擲筊確認，若無三聖杯則要重抽；確認後才到藥籤櫃拿對應的籤紙，到藥房抓藥；回家煎藥時得在正廳面朝外煎藥，並焚香祈求保生大帝到來，之後將香插在煎藥的烘爐上。
(5)趣事：祀典興濟宮的下壇將軍(虎爺)據說喜歡炸雞，供奉的炸雞要等3、4個小時才可撤，其中又以肯德基的炸雞為最。
臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮董事長吳福春、府城觀興文化藝術基金會侯明福會長表示，翁國禎大師與亭宮情緣深厚，經常到亭宮參拜、祈福，他曾經為亭宮創作過多件陶藝作品，深受信眾喜愛，此次展覽也是翁國禎大師本著對神明感恩而回饋；亭宮感謝翁國禎大師無私奉獻，讓信眾們能夠感受到更多溫暖與祝福，希望這次活動能夠讓大家都感受到美好與感動，亭宮董事長吳福春、基金會長侯明福等人，祝願大師身體健康，事事平安！
是日是觀音菩薩佛誕，翁大師也在是日獻上他30年作品「玉壺春」來為佛祖祝賀，並發表他的「七十回憶錄」，這本回憶錄，記載著翁大師陶藝創作一路來的心路歷程，也是他對職業生涯、藝術追求及人生歷練深刻回顧，更訴說著他70年來與泥土共舞傳奇人生。
