傅中平
姨父病危那天，我和弟妹等一行人正出行在外，非但未能見到最後一面，也未能去殯儀館送姨父最後一程。童年時，我一到放暑假就住到了姨父家和表妹一起玩，不禁想起一件舊事：一天，來了一個乞丐手裏拿個盆站在了姨父家門口，我照例去找了2分錢，將錢藏在左手的掌心裏，卻用空空如也的右拳放在盆的上方，緩緩鬆開，做了個丟錢的假動作。這一切沒能逃過姨父的眼睛，他用餘光狠狠地瞟了我一眼，嚇得我趕緊將左手的硬幣丟在了盆裏。
幾十年過去了，姨父那嗔怨的目光讓我一直清晰地記著這件事。
對於年幼時的我來說，尚不能理解姨父嗔怪我的原因。只覺得當時只是逗了乞丐一下，並不是不給他錢呀。及至長大成年，我才理解了姨父的用意：即使是一個乞丐，也要尊重他。
《禮記·檀弓》記載了這樣一件事：齊國有一年鬧饑荒，黔敖準備了一些食物在路邊放著，當他看見一個人餓得連走路都沒有力氣，便對他說：“喂，快來吃吧！”饑民對他說：“我正是不吃別人的嗟來之食，才落到這個地步!”。黔敖意識到自己的語言不當，便馬上向其道歉。饑民還是不接受，最終餓死了。
這個故事告訴我們這樣一個道理，世間所有的人，無論其地位高下還是貧賤富貴，都要保持一個相互平等和尊重的態度，哪怕是一個乞丐。
我兒時給乞丐遞錢的細節透出了未能盡到的尊重之意。如果他要是上面說的那位饑民，或許他就會拂袖而去。那時的我實在不懂“尊重”二字，隨著讀書、成年，我不但會對每一個與我相遇之人給予應有的尊重，甚而我也會向不尊重我的人討要應有的尊重。
十幾年前我做記者有一次採訪時，無端遭到一位局長的辱罵。我覺得這位局長雖是處級領導幹部，而我只是號稱“無冕之王”的老百姓，但是我們在人格上應該都是平等的。局長張口罵人就是對別人的不尊重。因此，我堅持要求這位局長要當面向我賠禮道歉。公道自在人心，最終，我的願望達成了。
生活中，我們常常能看到這樣一些人，他們自我感覺在某些方面比別人優越，甚至認為高人一等，於是，從語言到行動都透出狂妄自大和對別人的不尊重。比如：豪車在雨天經過水窪處時不減速，濺人一身水；行人隨手丟垃圾，反而對環衛工說：“我不丟，你還要失業哩！”業主與社區保安發生爭執，張口就罵：“你不就是一條看門狗嗎！”外賣員因為交通堵塞的原因遲到了一會兒，點餐人卻不聽解釋，破口大罵之外還要給“差評”。如此等等，不一而足。
還有一種不尊重，或許是無意為之。在學校，我們有貧困生，在社會，我們有低保戶。愛心人士的贊助也好，社會的救濟也罷，無疑是值得讚揚的。但是，我們卻看到這些內心敏感的群體卻屢屢被“曝光”，他們要配合愛心團體亮相於各級媒體的鏡頭以及報紙、宣傳欄中。弱弱地問一聲，你們考慮過他們內心的感受嗎？
其實，對別人的不尊重，恰恰暴露了自己修養的缺失。這種人時時以自我為中心，視他人為草芥，稍有不如意，輕則惡言相向，重則做出違法的事情。殊不知，在當下的文明社會裏，這種言行舉止卻恰恰像一個另類一樣，與文明社會格格不入。
尊重別人並不是什麼難事，有時，只需要一個微笑、一句熨帖的話語和一些設身處地的考慮，而它卻能夠帶來“潤物細無聲”的效果，給對方帶來春風般的溫暖，給社會帶來持久的和諧。
