採訪／李丹丹
中國擁有五千年的歷史文化底蘊，而四合院建築正是大陸古老、傳統文化的一大象徵。所謂四合院，是指由東、西、南、北四面房子圍合起來，包括一正房、東西廂房、門房圍繞著中間庭院佈局而成的內院式住宅。「四」是指東西南北四面，「合」是合在一起，形成一個口字形，這就是四合院的基本特徵。
四合院是中國幾千年來的傳統民居格式，與其他國家的圍合房子差異很大，是傳統文化遺留下來的一大瑰寶，四合院是最能代表中國文化特色的民居住宅。
四合院蘊含的中國傳統文化
四合院雖然是居住建築，卻蘊涵著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院當中的裝修、雕飾、彩繪，處處體現著民俗風情，表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，即寓意著「福壽雙全」；以花瓶內安插月季花的圖案，即寓意著「四季平安」；而嵌於門簪、門頭上的吉辭祥語、附在抱柱上的楹聯，以及懸掛在室內的書畫文字，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿了濃郁的文化氣息，讓人置身其中，有如步入了一座中國傳統文化的殿堂。
影壁，一直是四合院的重要裝飾部分，在疊砌考究、雕飾精美的牆面上，鑲嵌著象徵「擋煞呈吉」的圖案，不僅美化了出入口，也寄託著人們無限的美好願望。
迎春相思、富貴牡丹、松鹿長壽、福壽雙全等嵌於大同府影壁的圖案，是建築開發商尋求晉磚世家、呂氏十三代傳人通力合作完成的。全用古法燒製、手工雕刻，一宅一壁一寓意，主題鮮明，匠心獨運，充滿吉祥祝福之意。
四合院所體現的考究建築格局
四合院的營建非常講究風水，而風水學說實際就是中國古代的建築環境學，是傳統建築理論的重要組成部分。四合院的建築格局講究獨家居住，與世無爭，恬靜而安詳。院內的四面房子都朝院落方向開放，院落較為寬敞，可以在院內植樹栽花，疊石造景，飼魚養鳥，生趣盎然。
「大同府・四合院」的營建設計，當初是特聘著名易學大師謀篇佈局，並邀眾多古建築專家學者多次論證，參照北京明清時期王侯貴族府邸的圖紙資料，調集了全國千餘名古建築的能工巧匠，歷經了七年寒暑的精雕細琢始告完成，堪稱是不可複製的當代絕版大型古建築風格四合院群落。
在建築風格上，「大同府・四合院」以青磚黛瓦來彰顯低調奢華，院落風格則集南北之精華，在中規中矩中透露著別具匠心、莊重典雅之風韻，整體佈局遵循著古建風水的要求，依山傍水，東高西低，背靠白登山，南倚禦河畔，臥佛山為案，藏風聚氣、內外相乘，形成極佳的風水格局。
在園林景觀方面，「大同府・四合院」則採取江南園林的綠化設計，院中有園，院在園中，宅園合一，體現了「道法自然」的理念。青石鋪路，綠樹成蔭，小橋、瀑布、水榭、樓亭、秀湖、靈石，人工景致與自然風光巧妙結合，綠化率達60%，在四合院獨有的圍合氛圍裡，整個環境顯得古樸內斂，清靜優雅，與親朋好友聚在一起，飲酒、喝茶、休閒娛樂、商務洽談，無不愜意合宜。在室內則以適應現代人快捷的生活方式佈置，如此既有傳統大宅的莊重、尊貴；又有現代別墅的悠閒、靜謐，不啻將中國古典建築與現代生活藝術的魅力結合表現的淋漓盡致。
大同府・四合院與時俱進的生活方式
英國著名首相邱吉爾曾說：「人塑造環境，環境塑造人」。這句話也充分體現在四合院中，中國人的哲學思維、政治形態、倫理觀念和審美習慣，造就了中國的建築藝術；而中國建築又潛移默化地影響著中國人的思維、形式、觀念及習慣。四合院的居住者，不僅享有舒適的住房，還可以分享大自然賜予的一片美好天地。
四合院的庭院與一般樓房有一個很大的不同點。中國人居住的空間裡，必須包含著一部分沒有房子的庭院，這個院子是屬於大自然的，貫通天地，所以整個人生活在一個和大自然非常親近的環境裡面。四合院的庭院綠化，春天可以賞花，夏天可以納涼，秋天可以結果，冬天可以賞雪。一年中有三季花木扶疏，清香四溢，情意味濃。四合院是中國天人合一觀念下的產物。四合院的建造，既滿足了人民衣食住行的需要，也滿足了人們希望得到友誼、同情、理解與信任的需要。數代人的居住經驗證明，住在四合院，人與人之間能產生一種凝聚力與和諧氣氛，同時還有一種安全的穩定感和親切感。
「大同府・四合院」項目在保留與繼承古建築文化內涵與精湛工藝的同時，在現代生活配套方面，也引入了先進的網路寬頻、有線電視、高清監控、安保門禁、垃圾收納處理等完善的生活服務配套系統，並率先採用地熱集中供暖，既傳承了傳統民居建築的風韻，又滿足了現代人的生活需求。
「我只是認真地做自己喜歡的事情」—牛曉強
一座好的建築背後都有一個歷久彌堅的靈魂，因為它的建築者在它誕生之時就抱定了某個虔誠的信念，這個信念可能有關於完美、有關於執著、有關於善念。這樣，在建築者們的身體乃至姓名都化為塵土之後，他們的信念卻會附著在建築之上，建築成了某種虔誠的標本，不離不棄地流傳給後人。建築營造者牛曉強，即是有這樣執著信念的一個人，於是，中國最後的宅院藝術藏品「大同府・四合院」便誕生了。
在整個「大同府・四合院」項目的營建過程中，細節部分處處考究，比如所有房屋全部採用純磚木結構，樑和柱則悉數採用俄羅斯進口的樟子松和落葉松，而且樹徑都在40釐米以上；青磚灰瓦悉依照晉磚世家呂氏十三代傳人的古法燒製而成，磨磚對縫，磚雕圖案和吉祥影壁全都手工雕刻，在保留傳統的基礎上則穿越現有的紋樣，圍繞著吉祥、和諧的寓意和圖形加以想像和創作，每一件皆堪稱為藝術品。彩繪也全由家傳或自幼從事彩繪工藝的工匠們完成，經驗豐富，佛教聖地五臺山、北京宮廷的古建修復都出自同一批人的手下，工藝繁瑣而精緻，木材不僅用「豬血」浸潤，還要經過「三麻五灰」打底，然後才由畫功精湛的畫師在其上繪出各種吉祥的圖案和紋飾。
項目建設初期，僅僅選料就用了兩年時間，建築過程中，每一塊青磚的挑選、每一道彩繪的完成，營建者牛曉強都一一嚴格把關，這不僅是他對傳統文化的尊重，也是對未來每一個入住者的承諾。
現代城市無不充斥著高聳林立的水泥森林和尖頂的歐式洋房，整個城市籠罩在一片車水馬龍的喧囂中，一處遠離市區獨享天倫之樂的深宅大院，才是真正低調內斂的中國式奢華，一個能讓人真正回歸自然、找到靈魂歸宿的地方，這才是中國傳統文化建築的精髓，也是營建者牛曉強對四合院文化的最終詮釋。
圖文提供／CONDE當代設計雜誌 第270期
