(資料、照片提供:飛行國際)
之前八仙塵爆意外發生後,藝人賈永婕因為在網路上發文,希望衛福部把「屍皮」更名為「大體皮膚」,引發了網友抨擊不尊重醫療專業的事件。也因為這個事件讓我們更加了解到,除了「屍皮」是專有名詞原文的直譯外,很少人知道其實「大體」並不是表示屍體、遺體,而是指「總體來說」的「總體」之意。
「大體」這個詞彙出至於原文「Gross anatomy」之中,中文翻譯為「大體解剖學」,而其中的「Gross」所代表的意義和用法為「巨觀的、總體的」意思,因為出於解剖學上對解剖遺體的敬意,所以就把解剖用的遺體稱為「大體老師」,主要是將遺體視為與教授課程的老師有一樣相當的地位,感謝它們願意捐出遺體讓學生們進行切割學習,因此在「大體老師」這個詞中,大體並不是對死者遺體的尊稱,真正有表示敬意的是「老師」這兩字,而「大體」只是一個科目的名稱。
一個關於「大體老師」的故事
華人社會死後要保全遺體才得以投胎轉世,這樣的觀念造成遺體捐贈的推動困難重重。而當生命來到盡頭,我們留給這個世界的是一具遺體,還是一具教材。
三位醫學院學生
一位解剖學教授
一位大體老師
以及一位丈夫
2015年的秋天,與我們相約一堂溫馨、溫暖的解剖課
《那個靜默的陽光午後》特映會
在臺灣,捐贈遺體做為醫學生解剖課教材使用的亡者,被尊稱為大體老師,因為他們用自己的身體教授醫學生關於人體的知識,培育他們成為更好的醫生。然而,在台灣的醫療教學中,大體與學生比例卻是嚴重不平衡。
因工作忽略家庭生活的救生員教練林惠宗,結婚23年的太太過世了,他遵循著太太生前的心願,將她的遺體安置在輔大醫學院,等待著2014年秋天的解剖課。林先生每隔一段時間就從南部北上探望她的遺體,他才發現原來自己有好多話,沒來得及向太太說……
三個輔大醫學系的學生,對即將來臨的解剖課懵懵懂懂,從未摸過屍體、動過刀的他們,將迎向前所未有的解剖課作業:「拜訪大體老師的家屬,藉此了解其生平」。隨著解剖刀下的屍體不再只是屍體,而是一個逐漸熟悉的朋友時,他們將有何態度上的轉變?
《那個靜默的陽光午後》是一個關於愛的故事,全片以「大體老師」作為核心人物,跟隨她周圍的人事物,跟隨這些活著的人向「大體老師」學習生死的課題。學生們將在這學期的解剖課發生甚麼樣的轉變?當課程結束,林先生要再一次向妻子送別的時候,他對妻子的瞭解是否有所不同?
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