台灣故宮博物院南院開幕，成龍捐獻的圓明園獸首複製品在其中隆重展出。兩名年輕人潑漆抗議，寫上「文化統戰」字樣，並拍照在臉書上傳播。儘管遭到警方訊問，他們毫不退縮。兩名當事人是一對情侶，一個是陳儀庭，一個是陳妙婷，他們在臉書上表示，「做為台灣人，決不接受文化侵略與殖民」。他們指出，對台灣人來說，獸首展覽是莫大的侮辱以及剝削，是站在大中國本位的立場去侵蝕台灣本土文化。故宮南院作為一個立基於嘉義的文化據點，嘉義更作為一個二二八國民黨血洗台灣的重要歷史象徵之一，竟然展出如此羞辱台灣人的贗品，這無疑是殖民者驕傲地展現統戰成效。他們進而認為，自己現在做的是身為台灣人最基本的反抗，是台灣人對尊嚴的勇敢捍衛。
這一事件折射出太陽花運動之後，台灣的年輕世代不再是任國共兩黨擺布的“草莓族”。另一方面，習近平上臺之後暴戾恣睢的天朝主義，在台灣年輕世代心中激發出強勁奮發的本土意識和獨立意志。在這一脈絡下，分析此次台灣年輕人對“獸首統戰”行徑的厭惡，可以從“成龍”和“獸首”這兩個關鍵詞入手。
首先，“成龍”為何許人也？成龍是國際知名武打明星，是中共全國政協委員，是中國“愛國賊”們熱情追捧的“英雄”。反之，有獨立思考能力、傾向普世價值的網民則在自發評選的“人渣榜”中將成龍選為佼佼者。
此前，成龍多次對香港人的民主訴求橫加指責。英國利物浦球隊來香港表演，當北京安排的傀儡特首出現時，幾千球迷向其喝倒彩。成龍卻感到自己丟了面子，居高臨下地評價說：“我覺得香港人好醜陋。”他進而指責“七一”五十萬人大遊行“破壞香港形象”，讓他的影迷不敢到香港來。他還說，中國人應當被政府嚴格管理，否則就會天下大亂。
許多香港人民反駁說，成龍長期以來言行不一，滿嘴仁義道德，私生活一塌糊塗。當年，成龍與影星吳綺莉發生婚外戀情並生下私生子，被媒體曝光後還堅持不認帳，哪裡有一點君子風範？所以，醜陋的不是香港人，而是成龍自己。有網友呼籲，大家聯合起來杯葛成龍的新片；還有網友給香港旅遊局發去電子郵件，建議取消成龍作為香港旅遊大使的身份。
成龍還非議臺灣的總統大選，辱駡臺灣總統大選“是一個笑話”。他作為香港人，沒有權利投票選舉香港特首，更沒有權利投票選舉中國最高領導人。作為公民最基本的權利之一的選舉權，被共產黨剝奪殆盡，他卻不以為恥、反以為榮，反過來恥笑一人一票選舉總統的台灣人。奴才哪能體認自由人的尊嚴與幸福呢？
成龍口無遮攔地評論香港、臺灣的時事，一副“無知者無畏”的派頭。與此同時，他又對中共獨裁政權竭盡諂媚之能事。成龍曾經攀附薄熙來、周永康，成為中共公安部欽定的“禁毒大使”——殊不知，天網恢恢，疏而不漏，成龍的寶貝兒子房祖寧在北京的豪華寓所中，因吸毒被逮捕、被判刑。“子不教，父之過”，“禁毒大使”的兒子是一隻“大毒蟲”，這是何等大的諷刺！
現實生活中的成龍，與電影中他扮演的英雄的角色完全錯位。日常生活中的成龍，並沒有電影中英雄大俠們的良知和正義感。在香港佔中運動中，演藝圈因為支持與反對兩種不同立場，劃分為兩個針鋒相對的陣營。比如，周潤發和黃秋生公開支持民主運動，成龍和王晶則堅決反對民主運動。有網友打趣說：“成龍是演英雄的人渣，黃秋生是演人渣的英雄，周潤發是演英雄的英雄，王晶是演人渣的人渣。”
其次，“獸首”是何物也？“獸首”不過是圓明園水池裡多如牛毛的水管而已，既沒有太大的文物價值，也沒有太大的藝術價值。幾年前，中共以國庫中的資金，勞師動眾地從歐洲購買此類“獸首”，成龍等“愛國藝人”也紛紛“慷慨解囊”。中共當局以此宣揚“珍貴文物終於回到祖國懷抱”，並煽動狂熱的民族主義情緒。這本身就是一場令人作嘔的“愛國秀”。文物界的專家學者揭露說，此類“獸首”並無太大的考古和藝術價值，但他們的聲音卻被消音了。
對於成龍而言，他在獸首上的投資當然要追求高額回報。他以此為題材拍攝了一部愛國主義電影《十二生肖》，儘管得到黨國控制的院線在場次安排上的優待，票房卻以慘敗告終。觀眾對於動刀動槍搶奪這些普通建築物件的故事毫無興趣。這一次，成龍再次瞅準時機，在台灣故宮南院開幕之際，讓獸首廢物利用、鹹魚翻身。既然馬習會在新加坡登場，成龍企圖以這種軟性統戰手腕，再度獲得中共之器重。那麽，台灣人豈能照單全收，落入其統戰陰謀之中？更何況，在台灣故宮南院展出的是幾件粗製濫造的複製品，這些複製品只會大大拉低故宮南院作為國家級博物館的水準和聲譽。
那麽，“圓明園”又是什麽東西呢？英法聯軍焚燒圓明園這一事件，被後來國共兩黨的“近代悲情史敘事”描述成一大“國恥”。其實，當時大清王朝統治下的民眾，對圓明園的漫天大火無動於衷、不聞不問。因為，那是專制帝王耗費億萬民脂民膏打造的、單單供其個人玩樂的花園。不要說普通百姓不能入內欣賞宛如仙境般的美景，一代權臣李鴻章也曾因私自走入圓明園的廢墟而遭到嚴厲懲罰。那場戰爭，許多百姓視之為“皇帝戰爭”，也就是說，那是皇帝跟洋人的戰爭，跟大家沒有多大的關係。
關於圓明園的命運和大清朝的命運，還有一個更具諷刺意味的故事：晚清詩人龔自珍的兒子龔半倫，帶領英法聯軍把圓明園洗劫一空，然後又做英國公使的翻譯，代表英國和恭親王談判，百般刁難。這樣的行為，按照中國的儒家傳統而論，當然是遺臭萬年的“漢奸”了。於是，恭王怒道：“你等世受國恩，卻為虎作倀甘做漢奸！”龔半倫立即毫不客氣地反駁說：“我們本是良民，上進之路被爾等堵死，還被貪官盤剝衣食不全，只得乞食外邦，今你罵我是漢奸，我卻看你是國賊。”這句反駁，何等痛快淋漓、擲地有聲！
太陽花運動之後的台灣年輕人，有勇氣，也有智慧，讓垃圾回歸垃圾的本來面貌（無論是成龍還是獸首），也讓中共及其御用戲子的統戰陰謀像肥皂泡般灰飛煙滅。
