（首圖為示意圖/取自pixabay）
這幾年，書寫這一系列「易經與歷史英雄」，已近尾聲。多年來，總有人好奇問我怎麼開始動筆？寫誰？寫哪一個卦？是什樣的靈感？這個答案，不容易回答，因為總隱約察覺在冥冥之中，有一種低沉呼喚：「現在寫我吧！」
初冬，因為拍攝了公視行腳節目《浩克慢遊》，這一集專題是「糕餅」，我們先走訪了豐原小鎮，採訪了三家糕餅店，從清領時期的「綠豆椪」、日治時期的「小月餅」到光復後受到美國文化影響的「西洋派食」。三爿店家，三種不同時期的糕餅美食，這是一趟饒富趣味的歷史美食之旅。
第二天，錄影團隊轉往鹿港小鎮，這是一座清領時期非常豐饒的城市，卻又文風鼎盛，富而知禮，令人喜歡。除了走訪了百年老店「玉珍齋」餅鋪，我們也前往了一座老屋修建的二手書店，我剛跨過門檻，店內迎來一整排側躺的舊書，一眼就看到《鄭板橋外傳》，信手翻閱，即看到鄭板橋「夢回揚州」篇章：我夢揚州，便想到揚州夢我......我知道這位憂鬱且清澈的巨人在呼喚我了。
回到家，開始大量閱讀鄭板橋的詩詞。我知道一位完美藝術家，創作過程一定為曲線，絕非一直線前進，而一定有其動人的跌宕過程。在面對花甲之歲的前夕，鄭板橋自己也總結了「少年遊冶學秦柳，中年感慨學辛蘇，老年淡忘學劉蔣」，這是他一生的美麗創作曲線。
我今年也是花甲之年，也學得把自己這六十年的學習與心思，轉折與起伏，做了相同地反省。生命中的一些念頭，在《易經．賁卦》裡找到答案，在「難得糊塗」哲學裡讓自己「心裡明白」。
鄭板橋曾送一幅長卷給好友，卷中畫著一叢搖曳有致的蘭花，幾竿清瘦孤標的勁竹，或直或斜，幾塊石頭錯錯落落地擺置，之間再穿插數株荊棘。鄭板橋於畫上題著：「滿幅皆君子，其後以荊棘終之，何也？ 蓋君子能容納小人，無小人，亦不能成君子，故棘中之蘭，其花更碩茂矣！」
本文節錄：【英雄守弱：易經與心理情境】一書/下圖來源為有鹿文化提供
作者簡介：
王浩一
學的是數學，喜歡的是建築，醉心的是歷史。對於知識的輸入，像是油井的挖井工人，從一個點鑽入之後，一直深入到最根底處開採。對於文字的輸出，則像是一位數學家的橫向思考，習慣把不相關的東西，找到新關係。
雜學的文字工作者，也是中年過動兒；寫古蹟建築，總先拭去歷史塵痕，尋訪古人的風水與文化密碼；寫食材美食，喜歡帶著筷子，用胃來上地理、歷史課；寫城市旅行，總從菜市場小農的夏瓜秋果開始，記錄古廟老街和文創小店；寫珍貴老樹，往往另闢蹊徑，探討昔日種樹人的心思；寫歷史筆記，則是把各種英雄的智慧，對照《易經》每個卦的心理情境；寫心理哲學，孤獨心事總在一個人的旅行之後，開始飛翔。
