記者黃芳祿／台南報導
國定民俗台灣第一香~「西港香」延續二三四年，從第一科香起到第十三科開基刈香其實是西港區的八份「姑媽宮」打頭陣，這次南巡往姑媽宮是歷年來首次，表達的是傳承和飲水思源。
諸羅縣誌所載，參考八份庄玉勅開基姑媽宮沿革網頁，西港區八份庄開基姑媽宮早年是諸羅縣轄內九大廟宇之一，地位具文化古蹟價值，早年古廟剩下斷斷壁殘垣，被神榕包覆。
姑媽宮明萬曆八年、西元一五七九年創建，至今有四百餘年歷史，供奉「鄞、何、李、紀」四位仙姑，廟誌記載歷經十次重建。
清康熙四十八年、西元一七零九年諸羅知縣劉作楫奉巡撫張伯行通令建設學，在邑里漢庄者八以教漢童，姑媽宮是其中之一，老一輩說早期的姑媽宮轄內熱絡非凡。
乾隆四十九年、一七八四年某陳姓庄民在曾文溪，當時是稱十八欉松凹湖發現一艘神船，船內鑼鼓喧天船首安置王令一尊書寫「代天巡狩」尊號，庄民共議恭迎回宮奉祀。
四仙估亦尊稱為仙姑娘媽，又稱姑媽婆，相傳乾隆二十一年因神威顯赫，普濟眾生風聞傳遍大陸，承高宗勅賜下馬樟牌一面「文官下轎，武官下馬」。
承高宗勅賜下馬樟牌一面「文官下轎，武官下馬」。(圖/記者黃芳祿攝)
再相傳，清朝時代有蔡姓官吏曾坐轎不下被打斷轎槓，經信徒走告，姑媽宮香火更為鼎盛，農曆七月七日仙姑娘媽聖誕時來自各地膜拜者一年比一年增加。
姑媽宮神威顯赫，當時轄境八份、東竹林、茘枝林、烏竹林、双張廍、下面厝、管寮、檨仔林、後營、下宅子、土庫、打鐵庄等十三部落倡議進行三年一次繞境進香，神威更為廣大，姑媽宮因而從甲辰科起開啟首科的刈香。
