花蓮撒奇萊雅族火神祭，紀念137年前加禮宛事件
民報
2015-11-15 00:00
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花蓮市是台灣原住民第13族――撒奇萊雅族最大的聚居地。一百多年前族人因加禮宛事件（達固湖灣事件）而慘遭滅族之禍，直到2007年才正名成功。昨（14）日花蓮各界為137年前加禮宛事件紀念碑舉行揭牌儀式，同時進行火神祭，紀念當時撒奇萊雅族與噶瑪蘭族先人，為了捍衛土地與生存權益所做的犧牲。
花蓮市撒固兒部落頭目徐從表示，撒奇萊雅族是從火中消逝，又從火中站起的民族。百年前，該族在奇萊平原奔馳、狩獵、農耕，壯大的部落榮景等景象，如今只存在於耆老口中。
2007年撒奇萊雅族正名後，每年固定舉辦的「火神祭」，就是在告訴下一代，百多年前部落曾經被滅族的慘狀；同時藉由祭典告慰該族逝去的靈魂，希望年輕人別忘記他們身上流著祖先辛苦保存的血脈，他們的肩上承擔了「榮耀族群」、「傳承文化」的重責大任。
為加禮宛事件紀念碑昨天舉行揭碑儀式，由原民會主委林江義、縣長傅崑萁、市長田智宣主持，立委蕭美琴、鄭天財、前立委陳瑩以及各部落頭目等出席。傅崑萁說，加禮宛事件是歷史慘痛的教訓，因外族侵略，導致族人嚴重傷亡；但是其他原住民族關愛互助的精神，讓撒奇萊雅族與噶瑪蘭族的珍貴文化得以保存，這是後人不能忘記的歷史。
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紀念石碑由原民會主委林江義等人揭牌。（主辦單位提供）
田智宣指出，花蓮市是撒奇萊雅族最大的聚集地，這幾年市公所將撒奇萊雅族聚集的國福社區，營造為養生園區，為部落族人開發新的工作機會。
紀念石碑由六顆龍紋玉石，組成兩道門型石座。左邊是永生之門，象徵生者扛著亡者默行，代表過去悲壯慘烈的歷史；右邊是重生之門，象徵雙手捧著一顆種子，充滿希望與未來，代表族群重生、文化復興，重返榮耀、迎向未來。從兩道門中由東西望，遠處是一座不起眼的小山丘，是當年外族入侵後，倖存族人躲避戰火的第一處歇息地。
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