不以物喜，不以己悲...幸福快樂的生活是可以經營的

久石文化 2016-07-29 22:10

《練習，讓自己更快樂》推薦序

不以物喜，不以己悲（黃貞祥）

　　「不以物喜，不以己悲」這是句老話，是經得起時間歷練的智慧，可是要做得到那有多難呢？

　　承認吧，我們天天無時無刻都是「以物喜，以己悲」，不是嗎？看到鄰居換了新跑車、看到討厭的同事升遷、看到別人的小孩拿第一名或者新車被撞了、被老闆當眾辱罵、自己小孩被記大過，別說還能「不以物喜，不以己悲」，如果真的能夠，那別再往下翻了，來當作者告訴我們秘訣吧。

　　我從前是個很不快樂的人，最難過是失戀時，愛一個人愛得要死，得不到她的愛，人生沒了任何意義，我再也不可能再快樂了，那為何不乾脆去跳湖？不過過了幾年，又換了個人傷心，現在過去讓我傷透心的女生們，有些都當了人妻和媽媽了，她們和我還不是都過得好好的，那些輾轉難眠的夜，真是白失眠了。

　　以上當然是冰山一角，人生中總是充滿大大小小令人快樂、令人心酸的事。很多我們爭得半死的事，得到了不想要的或失去了想要的，過了幾天、幾年，卻往往無足輕重，當時為何會那麼傻呢？然後再來一次又一次輪迴。快到不惑之年了，人生中少數學到的教訓之一是，真的沒有什麼人或事物是失去了就永遠無法快樂的。

　　很多人追求的人生目標，不外是「現代五子登科」：銀子、妻子、孩子、房子、車子。就算已五子登科了，人生要爭的還多的是，爭地位、爭榮譽、爭排場、爭名於朝、爭利於市。小時候，讀了英國大文豪查爾斯．狄更斯的《遠大前程》（Great Expectations），小說揭示了愛、忠誠和良心比財富和社會地位要更為重要，可是社會現實明明就是相反，搞得我好亂啊。看著小說和電視劇演的很多東西，如愛情、誠實、良心、正義比錢重要，問大人為何他們在現實生活中，天天把「錢不是萬能，沒錢是萬萬不能」掛在嘴邊，大人就說那只是演戲別當真，但是他們明明也感動到要死。

　　錢，究竟買得到快樂嗎？錢買不買得到快樂，要看錢怎麼花。花錢買體驗，比花錢買物品快樂，房子和車子也只是身外之物。有了賓士車又如何？人家有法拉利；住了帝寶又如何？人家在地中海有一整個島。事實上，把錢花在別人身上，比花在自己身上快樂，至少絕對比自私自利的富人快樂。有些權貴明明已經很富有了，還不知足地假公益真節稅投資，一生都花不完的錢左手進右手，落得一身罵名，他們真的會快樂嗎？

　　可是沒有錢不是萬萬不能嗎？如果破產了，是否就要失意潦倒？錢不見得買得到快樂，那功名利祿呢？找對工作，就會快樂嗎？好吧，錢財和功名皆是身外之物，那妻子和孩子呢？只要跟對的人結婚，就會快樂嗎？婚姻破碎，就無法快樂？只要有小孩，就會快樂？單身，就無法快樂？

　　如果都不追求五子登科了，那麼健康、夢想總是要的吧？健康出狀況，還會快樂嗎？夢想破滅後，就無法快樂？輝煌歲月後，就無法快樂？

　　我還沒老到要講古，也不想要寫什麼心靈雞湯式的勵志文，身為科學工作者，為何不在科學上，看看在實證的方法上，我們能夠知道該怎麼樣才能快樂呢？這本書和勵志書不同，後者大多是出自直覺，或者作者自己的想當然爾，而索妮亞．柳波莫斯基（Sonja Lyubomirsky）則不同，她是從心理學的科學研究裡去尋找解答。

　　這本書裡頭除了她自己的一手研究成果，當然也為我們綜合了心理學過去大部分相關研究，整理出心理學門外漢都能輕鬆閱讀的書，讓我們能夠更科學地過快樂的生活。這其中有不少是反直覺的，例如經歷過一些小風雨，會比一路順遂的人快樂；而租房的甚至比買房的快樂。如果是如此，炒房的人是否該跳樓了？柳波莫斯基一再告訴我們，物質主義帶來的往往不是快樂。

　　我們往往對境遇帶來的快樂或痛苦有不切實際的期待，常常把一些好事想得太美好，也把一些壞事想得太糟糕。當然，無可厚非，如果不是因為過度期望，我們也不會努力打拚；如果不是因為過度恐懼，我們也不會小心翼翼。可是，不管是好事還是壞事降臨，我們很快就會習慣的。事實上，境遇只佔了我們快不快樂的一成而己，沒有想像中那麼大。

　　柳波莫斯基在《這一生的幸福計劃》中告訴我們，我們的快不快樂，有四成是來自主觀行為，並且提出十二個快樂行動的方法，以及五個快樂的保鮮法，是我們能夠學會掌控的。可是，我們對快樂可能還是有不切實際的迷思，以為那一成的境遇對快不快樂會有九成的效應，所以她另外寫了這本書，用大量心理學研究成果來告訴我們，那一成的境遇不是沒有影響，而是效果真的有限，別成天杞人憂天地影響了主觀行為，而真的造成了不快樂。

　　不管是這本書還是《這一生的幸福計劃》，都明確告訴我們，幸福快樂的生活是可以經營的，有不少甚至是不費啥吹灰之力的，可是效果卻是長長久久的，何樂而不為呢？