記者陳榮昌／台中報導
大甲區公所承辦一區一特色─拜訪土地公兩梯次活動，昨日二十五位人文工作者及導覽志工，在溪南地區參觀八座土地公廟，不但神像有異、廟宇亦不相同，主要各有美麗流傳神話故事，由資深老師張慶宗、李澄清逐一細說各座福德特色。
圖說：大甲區二十五位文化工作者及導覽志工，昨日拜訪大甲溪南八座土地公廟，除各廟宇造型不同之外，神像穿著也不同、還有配土地婆做伴，奇特又傳奇，讓拜訪者看得嘖嘖稱奇。〔記者陳榮昌攝〕
三百年前鄭成功攻打退佔據台灣的荷蘭人後，大陸民眾紛渡海前來開墾田地，開墾者為求平安，各自請來神尊祭拜，致台灣各地媽祖、觀音等神尊，大致是由大陸流傳而來，則土地公就不大一樣，流傳一句話，「田頭田尾土地公」，且各村里的庄內、路旁或深山都有，土地公神像在國內供奉最多、也最有傳奇故事的的神。
昨日二十五位拜訪大甲平安里、庄美里、大甲城北門、薰風里、武陵六號、頂店田中央、江南里及奉化里等八座土地公廟，眾人穿走田間羊腸小道，由張慶宗老師介紹說，民間供奉土地公的神尊造型差異極多，有單獨，也有配偶土地婆，亦有頭戴官帽、土地婆戴鳳冠、廟宇更是千奇百怪，石造、土厝或搭棚，每尊有其流傳神奇事蹟。最奇怪的是廟裡還供奉關老爺及虎爺等其他神像。
區長劉來旺表示，台灣信仰土地公的信眾最多，稱呼上有所不同，有的叫公伯仔、福德及土地公等，也因土地公在世時舖橋造路、廣結善源、造福社會，仙逝後被派任管理一方，繼續福澤地方，保護生靈，如同大家長照顧後輩子弟，而受群眾虔誠的信仰。尤其各土地公都有傳奇豐富的來歷及事蹟，是社會導善、正行，在地最佳神明，拜訪土地公活動有益觀光，值得闊大舉辦。
