6月12日台灣是我的家！抗拒時間的遺忘，台灣鮮為人知的珍貴歷史

【記者 沁諠／台北 報導】

遙遠的他鄉，將是一生的歸屬！

歲暮更迭，舊章新啟。 1952年，處於戰後艱辛年代的台灣，因一百多位法國和瑞士籍神父，選擇來到當時資源最為缺乏的花東地區服職，並且一待就超過了半個世紀。他們走進部落與居民一同生活，學習部落語言及傳統文化，在當地居民生活困頓的時候，他們照顧需要幫助的人、做著救助貧困及弱勢群體的諸多善舉，成為一處頗具人道主義和國際大愛的庇護所，深受當地居民的愛戴和廣泛讚譽。甚至早在原住民語保存成為社會關注議題之前，他們就已經開始編纂辭典、用原住民語作彌撒，將部落的歷史保存下來，成為台灣極為珍貴的文化和語言研究史料。

如今75年過去，隨著台灣社會大局勢的變遷，那些當初到來的神父們，一部分被迫選擇離開，只剩下少數部落耆老還能說出他們在台深耕的故事。而本片主角之一的劉一峰神父、戴宏基神父是少數還能還原歷史真相的人。如今，他們仍在第一線為弱勢族群提供照顧、服職於地方的神父。導演李秀純痛心於這段珍貴歷史即將被歲月塵封、漸漸湮沒，她選擇透過跟拍紀錄片，將神父穿梭在鄉里之間關懷人群、包容弱勢的身影留存。

✦ 關於電影 About Movies ✦

跨越七十年的記憶，劉一峰、戴宏基等100多位外籍神父守護台灣珍貴歷史，神父爸爸們以台灣為家、以關懷服務為使命的生命傳遞故事。

紀錄片《為一切人，成為一切》故事圍繞於1952年起，一百多位選擇在20幾歲就來到台灣的外籍神父們走進部落，學習當地語言與文化，與居民一同生活，在陌生的土地上紮根為宗旨，開啟了長達半世紀以上的陪伴與行動。這些神父從醫療、教育到經濟援助，逐步參與地方生活融為一體，也在無形之中，成為許多人生命中不可或缺的存在。

神父們一生奉行「為一切人，成為一切」（All Things to All）的信念，這句話，源自於聖保祿書信的深刻精神：「對一切人，我就成為一切，為的就是苦難中的救贖。他們所行的一切，都是為了給人們帶來福音，為能與人共沾福音的恩許而喜欣。」這不僅是一句莊嚴的承諾，更是這一生來盡善的父親。在語言不通、文化陌生的環境中，他們選擇與台灣土地建立起深厚的友誼鏈接，令人印象深刻至今難忘。本片主角之一的劉一峰神父、戴宏基神父都曾說：「台灣就是我的家，我要一輩子住在台灣，直到生命終了的那一刻！」

導演李秀純深受神父精神感動，從法國回到台灣，用整整五年的時間，貼身紀錄劉一峰神父穿梭鄰里的身影，她首次讓不輕易接受訪問的戴宏基神父面對鏡頭，娓娓道出他曾經為了打擊雛妓問題而投書國際媒體的過往點滴。除了長期跟訪，電影中出現的黑白照片及16公分影片，更都是神父們走訪花東各地所拍攝下的原住民族人身影的重要佐證，這幾萬張的老照片，過去大都珍藏於法國巴黎外方教會未曾公開。透過本次紀錄片的機緣，向教會取得了授權並讓珍貴的影像重見天日，成為現代歷史及人類學家研究上的一大突破，更讓部落的居民們重新回望自身的土地歷史，重拾遺落的情感記憶。

記錄即將消逝的聲音，超越語言及文化的深厚鏈接

時代更迭，政治、經濟及社會幾度變遷，神父們與當地貧困居民所建立起來的深厚友誼，跨越歷史的時空，成為台灣人印象中永遠不可磨滅的一段珍藏和記憶。神父們為何如此愛台灣？我們又該如何珍愛自己的土地？導演也希望透過這部紀錄片，能如同神父當年透過那台手持攝影機，留存神父們跨越了語言與文化的藩籬，用最樸實的行動，實踐對台灣最純粹的認同與愛。

✦ 關於人物 ✦

劉一峰神父｜廢墟中重建希望

劉一峰神父25歲飄洋過海來到台灣，接手「安德啟智中心」收容偏鄉身心障礙者，並設立資源回收站，給予流落街頭的社會邊緣人自力更生的機會。即使現在他85歲 ，他依然在第一線為弱勢族群提供最大的照顧。

戴宏基神父｜拯救原住民雛妓、無懼強權的守護者

來自瑞士大聖伯納修會27歲的戴宏基神父，來台之後，便在天祥太魯閣偏鄉原住民部落落地生根。 1984年，戴神父不畏強權威脅，在未有任何台灣媒體提出雛妓問題的時代，他曾投書瑞士媒體揭發並拯救台灣原住民雛妓事件，引發整個社會團體強烈關注，進而促成了 1989 年台灣《少年福利法》的實施。近年來奮力搶救新城神社古蹟修護，並拒絕多數媒體訪談的戴神父，深受本片團隊的田調精神感動，破例成為唯一授權，接受長達近 4 年的近身追踪紀實拍攝 。

牧德全神父｜毫無口音的太魯閣語與台灣地圖

牧神父與太魯閣族人一起生活了17年，說著一口毫無口音的太魯閣語，甚至編寫了太魯閣族語辭典，其中包含如今已流逝的太魯閣祭祀中所用的祭詞。然而，1971年回法國後，他卻被當時的政府禁止入境，被迫與他最愛的太魯閣部落家人分離。牧德全神父至死都無法再踏上台灣土地。無奈之下，他在法國的墓地上用鮮花排列，種出了他心心念念的「台灣地圖」。

潘世光神父｜用母語傳承文化

潘世光神父精通國語、客語、閩南語與阿美語，並與博利亞神父耗時數十年編纂出《阿美族語－法語字典》，甚至成立了花蓮第一間儲蓄互助社，教導部落互助的精神。

✦ 關於導演 -李秀純（Show Chun Lee）✦

在法國受當代藝術與人類學訓練、在法國創作編導長達30年的李秀純導演，回到花東進行長達6年的定點居住與近身跟拍，再次記錄了這段橫跨70多年的歷史，累積超過500小時的珍貴影像。

✦ 李秀純導演的話 ✦

「劉一峰神父給我的巴黎外方傳教士們的數據，給我心靈非常的震撼及感動，因此這不但是這些外籍傳教士們的紀錄片，也是花東地區原住民的變遷歷史紀錄片。李秀純導演由衷感慨：「我雖不是天主教徒，但是，從人性的角度來拍攝劉一峰神父、戴宏基神父，我在這些歐洲神父身上看到他們的精神。他們給予台灣人的愛及哲理是打破宗教的界線。這充分體現了大愛無國界，善行無國界的永恆定律。我的拍攝觀點，以『孩子』們站在神父們『背後』的角度，希望與觀眾們一起了解如何看待善惡，思考這段鮮為人知的歷史，能重新學習生命的過程，讓我們也能再有一次成長躍變的可能。 」（劇照海報希望影視提供）