把光影還給廟埕 《農曆三月二十三》映照信仰與人情
【創新聞記者陳光蘊/採訪報導】王重正實踐「放電影給神明看」的承諾,在宮廟支持與地方相聚之間,讓電影回到故事生長的土地。一部取材於台灣民間信仰的電影,走出戲院、回到廟埕,最動人的意義,是創作者願意回到故事的來處,向神明致意,也向支撐這份信仰的地方人情道謝。由壹捌玖伍電影有限公司製作、王重正執導的奇幻宗
【創新聞記者陳光蘊/採訪報導】王重正實踐「放電影給神明看」的承諾,在宮廟支持與地方相聚之間,讓電影回到故事生長的土地。一部取材於台灣民間信仰的電影,走出戲院、回到廟埕,最動人的意義,是創作者願意回到故事的來處,向神明致意,也向支撐這份信仰的地方人情道謝。由壹捌玖伍電影有限公司製作、王重正執導的奇幻宗
地方中心/綜合報導桃園市土地公文化館繼「仙人․跳土地公的藝術家朋友們」特展,掀起當代藝術與民俗文化對話的熱潮後,這一波推出「桃園好財神」特展,展期自即日起至116年3月14日。桃園市為北臺灣閩南移民重要聚集地之一,隨著閩南移民在桃園市境落地生根,帶來原鄉民間信仰,融入
《粽邪4:坤蒂拉娜》全台熱映票房累積近6600萬,上週末主創團隊恭請重量級貴賓伏魔大帝鍾馗老爺金身,與監製鄒介中、導演廖士涵、許安植、劉國劭、胡語恆一同橫跨台北、桃園、台中、台南與高雄展開戲院巡迴。團隊特別祭出「請家中神尊看電影送結緣財神寶衣」的活動,引發熱烈迴響,現場更有熱情影迷特地恭請4尊神明,
記者楊博喻/地方報導民間信仰不僅是在地精神寄託的泉源,更是凝聚常民生活記憶與地方文化認同的核心紐帶。座落於南投竹山的正覺寺,其供奉之觀音大士(大士爺)歷史可追溯至清咸豐8年(1858年),歷經168載歲月淬鍊,更獲嘉義民雄大士爺祖廟官方正式認證為「第一分靈」,具備深厚的文史考證基礎與民俗權威地位。正
【今傳媒/記者張淑慧報導】隨著大北門地區深厚的信仰文化與歷史傳承逐漸受到關注,一場融合傳統武學、宗教陣頭、當代藝術與文創視野的特色展覽「護衛家園——攻守妙法陣輪變」,將於2026年9月5日至9月27日,在東門美術館3館(雲嘉南濱海國家風景區管理處-北門出張所)登場。展覽以古陣法圖、福獅雕塑及紫檀
農曆七月初一,「鷄籠中元祭」於基隆開基老大公廟舉行開龕門儀式,但今年因與漢光演習撞期,主辦單位決定不更動原定下午兩點的開門時間,僅於二十分鐘內完成儀式並迅速疏散民眾。高雄八德宮則於深夜湧現排隊人潮,許多家長為求孩子安眠,特地到場領取加持過的七星繩,展現台灣民間信仰的獨特傳承與民眾的高度參與。
(觀傳媒彰化新聞)【記者陳雅芳/彰化報導】百年古剎彰化社頭清水岩寺115年中元超渡法會尚未登場,提前報名人數已突破1萬人大關,其中「超渡冤親債主」報名較去年成長2成,從超渡祖先、祈求平安到動物靈、昆蟲生命,呈現多元庶民信仰文化。社頭清水岩寺1
如果說「民間/攝影:紀實影像的敘事生成」這檔展覽裡,有哪位攝影家最能體現以身體接近土地、以行旅理解地方的紀實精神,梁正居(1945-)無疑是其中代表。由新北市美術館主辦的本展,自7月18日至11月15日於3A、3B、4B展覽室展出,策展人張世倫透過8位攝影家的作品與檔案,回看台灣紀實影像如何在不同歷
【民眾新聞網方健龍新竹報導】新竹市長和宮附屬金長和媽祖水仙文物館「形神之際-道壇彩繪與儀式圖像特展」,今(18)日上午舉行揭幕式,聘請輔仁大學宗教系助理教授張家珩策畫,以竹、苗極具代表的道壇畫作及齋醮科儀中常見的「陽事」與「陰事」為主軸規劃展覽,走一趟展區猶如上窮碧落,下探黃泉,彷彿置身清涼
虎爺,又稱虎爺公或下壇將軍,是台灣民間信仰中一位備受尊崇的神靈。作為土地公、城隍爺、媽祖等神明的部將或護法,虎爺被視為驅邪、鎮煞和守護兒童的神靈。那麼,哪些人最適合拜虎爺呢?以下是一些特別適合向虎爺祈求庇佑的群體。 1.小孩與其家長虎爺被稱為「孩童守護神」,特別適合那些小孩體弱多病
記者季大仁/新竹報導竹市長和宮附屬金長和媽祖水仙文物館年度特展-形神之際-道壇彩繪與儀式圖像展,聘請輔仁大學宗教系助理教授張家珩策畫,以竹、苗極具代表的道壇畫作及齋醮科儀中常見的「陽事」與「陰事」為主軸規劃展覽。走一趟展區猶如上窮碧落,下探黃泉,COSPLAY一下天上地下的神鬼境界,彷彿置身清涼勝境
黃玉榮與德馨在《百味人生》中飾演「俊龍、美鳳」夫妻,隨著最新劇情中,「俊龍」命懸一線,這段夫妻情也面臨最大考驗。德馨透露,拍攝俊龍彌留病榻的戲份時,自己明知道只是演戲,情緒卻完全控制不住,看到合作多時的黃玉榮躺在病床上,眼淚忍不住一直掉,還脫口而出:「我老公要走了嗎?」她笑說,雖然戲裡夫妻常常吵吵鬧
三立台灣台八點檔《百味人生》俊龍(黃玉榮飾)為協助定遠(江國賓飾)追查映真死因,讓幕後黑手佩芬(張倩飾)決定痛下殺手,不僅派人槍擊定遠,更在俊龍駕駛的車輛動手腳,破壞煞車並裝設炸彈。危急時刻,俊龍騙定遠與超凡(劉書宏飾)先跳車逃生,自己獨留車內,最終車輛爆炸、身受重傷。彌留之際,他終於與定遠完成遲來
【大成報記者于郁金/金門報導】金門大學劉燈鐘博士近日至福建泉州南安的鳳山寺參拜廣澤尊王,該寺不僅是擁有超過千年歷史的閩南著名古剎,更是閩台港澳和世界各地廣澤尊王廟宇祖庭。 劉燈鐘表示,鳳山寺主祀廣澤尊王,廣澤尊王本名郭忠福,福建泉州南安人,生於後唐同光年間,從小就十分孝順,蛻化升天後,鄉人就在郭山上
誰說神明一定要木雕?台灣「大符起家」的知名宮廟【記者陳法沛/新北報導】在台灣民間信仰中,許多香火鼎盛的宮廟初期並非供奉金身,而是由一張「大符」或「神像畫」起家。最典型的代表便是台南西羅殿與南鯤鯓代天府的部分分靈支脈,早期信眾遷徙時,為求輕便且尊重,多以紙本神像(大符)隨身
嘉義縣竹崎鄉義仁村慈保宮保生大帝最近遶境到公墓區,攝影人賴國華拍下這幕「人、神、地」的特色景觀,獨特的遶境路線在現代都市化社會中,可說是少見且特別。嘉義竹崎鄉義仁村慈保宮保生大帝遶境期間通過公墓。(圖/賴國華提供)賴國華說,神明遶境穿越公墓區,熱鬧陣頭、肅穆的墓地形成鮮明對照,就像山城的九份媽祖也會
【Lai傳媒、記者爆料網/張哲維/台中報導】每年農曆三月,隨著媽祖遶境展開,全台也再度掀起一波「瘋媽祖」熱潮。在熱鬧莊嚴的遶境隊伍中,走在前方、沿途敲鑼報信的「報馬仔」,總是格外引人注目。事實上,報馬仔不僅是媽祖駕前先鋒,肩負通知沿途信眾隊伍即將抵達的重要任務,也具有整理隊伍、防止遶境隊伍拖延散
大甲媽祖遶境進入第9天8夜行程,21日抵達嘉義奉天宮,沿途不僅有在地業者花費6位數提供飲品接待隨香客,更有來自大甲的老友們藉此機會團聚,甚至有姊妹花跟隨媽祖十餘年,堅持全程不使用一次性餐具,以實際行動推廣環保理念。遶境隊伍中出現一排整齊劃一的車隊,15輛寵物推車上頭寫著員工旅遊,但車
每年農曆三月「瘋媽祖」,每次媽祖遶境出巡,「報馬仔」乃是媽祖的駕前先鋒,在媽祖出巡期間,報馬仔會沿途敲鑼,告訴信眾遶境隊伍即將抵達,他還擔任著整理隊伍,以防拖延而零散的任務。展現出台灣民間信仰中對「孝道」、「還願」與「苦行」的重視。「報馬仔」所穿服飾其實深具含意,寓意著媽祖「知足、長善、感恩、
商傳媒|記者陳宜靖/台北報導每年媽祖遶境登場,吸引全台數十萬信眾踴躍參與,香火鼎盛、人潮綿延,是台灣規模最龐大、最具代表性的民間信仰文化活動。這場遶境盛事不僅被美國Discovery探索頻道譽為與梵蒂岡聖誕彌撒、麥加朝聖齊名的「世界三大宗教盛事」,更是凝聚台灣地方情感、世代信仰與社會
2026年白沙屯媽祖進香盛事於4月12日深夜正式展開,全台信眾再度掀起「粉紅超跑」旋風。白沙屯拱天宮主委洪文華與秘書林幸福在接受鄭弘儀主持的《話時代人物》節目專訪時,親自證實了坊間盛傳的兩段神蹟故事,再次引發外界對民間信仰力量的關注。白沙屯媽祖停駕海口聯合點心站。(圖/翻攝自白沙屯拱天宮臉書)洪文
《乩身》。圖:翻攝自Netflix故事的土壤:豐富而充滿活力的民間信仰我很喜歡《乩身》進入片尾隨即響起的嗩吶配樂。也許身為台灣的觀眾,很容易就能因此連結民俗信仰的經驗,聯想廟會活動的熱烈與喧鬧。在台灣自由的廟宇文化裡,遙遠的神話人物三太子哪吒,化身活在日常