【雲林文化】轟動武林的布袋戲家族

【雲林文化】轟動武林的布袋戲家族

民報 2015-11-02 00:00

從史豔文、藏鏡人到素還真、一頁書,黃海岱、黃俊雄、黃文擇家族,創造了台灣布袋戲的王國,他們的傳承與演變,幾乎就是台灣布袋戲的發展史。

只要談起台灣布袋戲,就不能不提及素有「布袋戲界通天教主」的已故大師黃海岱,他隨著父親黃馬學習布袋戲,從黃馬以降至今四代,各個在布袋戲占有一席之地,他們的傳承與演變,幾乎就是台灣布袋戲的發展史。

一家四代幾乎是布袋戲發展史

黃俊雄生於雲林虎尾,為「五洲園」黃海岱的次子,兄為黃俊卿。黃俊雄6歲時,父親黃海岱便迫他學漢文。黃俊雄傳子黃強華、黃文擇、黃立綱也各有所成,尤其黃強華和黃文擇所創霹靂布袋戲可謂青出於藍甚於藍。
黃海岱於1901年出生,為「五洲園掌中劇團」的創始人,他的一生經歷可說是一部活的臺灣布袋戲發展史,轟動一時的「雲林大儒俠-史艷文」,即是他所創造的角色,黃海岱堪稱是對近代台灣布袋戲影響最為深遠、最重要的一位藝師。
黃海岱師承父親黃馬,從小習文、學武,深研北管戲曲與掌中功夫,是位才華卓越、技藝超群的布袋戲宗師。其演出以博學多才、口白五音分明為其特色。可說是臺灣布袋戲界,甚至是台灣傳統戲曲中,最有文學根基,也是最有音樂素養的一位藝師。

6-2素有「布袋戲界通天教主」的已故大師黃海岱。
生旦淨末丑 黃海岱口白清楚生動

好學的黃海岱對傳統的典籍、四書、五經、詩詞等,有相當鑽研與認識。他將所學融入戲劇,在演出的對白中,總是能蘊含經史詩詞、自猜俚俗,且文辭通達、詩詞優雅,能隨時引經據典、出口成章,非常精采。
此外黃海岱從小入北管子弟班習唱北管,對北管大戲的唱、唸、戲曲音樂等表演藝術有豐厚的根基。由於北管大戲相當注重五音分明,黃海岱將此運用在布袋戲口白演出上,因此他的口白是公認的特別分明,「生、旦、淨、末、丑」五種角色聲口,無論是小旦的細口,或是大花的粗口,黃海岱都能詮釋的清楚生動,讓戲迷聽音即可看戲。
綽號「紅岱師」的黃海岱,五洲弟子在近代布袋戲史上,各有傑出的表現。其長子黃俊卿為五十年代內台戲霸主,而次子黃俊雄的電視布袋戲更是無人不知、無人不曉。

雲州大儒俠 黃俊雄造成全台旋風

黃俊雄的電視布袋戲代表作,無疑就是令人印象最深刻的《雲州大儒俠》。1970年《雲州大儒俠》在台視播出,立即風靡全台造成旋風,史艷文、藏鏡人、二齒成為家喻戶曉的風雲人物,每當布袋戲播出時間,全國民眾就守在電視機前,造成全台用電量激增,史艷文成為學生心目中最偉大的「民族英雄」,甚至引來政治力的介入,指責黃俊雄布袋戲造成「學童逃學,農人廢耕」,有「妨害農工商正常作息」之嫌。

黃俊雄的布袋戲表演,內容通俗生動有趣。
《雲州大儒俠》原是由黃海岱編自清代《野叟曝言》章回小說,黃俊雄加以發揮並推上電視銀幕,由於黃俊雄五音分明、言語俚俗,因此廣受觀眾喜愛。劇中腳色塑造非常成功,其中諸如溫文儒雅的史艷文、萬惡罪魁藏鏡人、老謀深算的劉三、蓑尾道人秦假仙、迷糊健忘的怪老子、憨厚直率的二齒等腳色,個個栩栩如生、神氣活現。
當時流行歌曲都來自布袋戲插曲,連米粉、藥酒、餅乾、球鞋促銷,都結合布袋戲腳色代言才能暢銷;而藏鏡人、祕雕、蓑尾道人、孤單老人等布袋戲名詞,都已成為台語共通的詞彙。
布袋戲人物和台詞 成為台灣共通的語彙

《雲州大儒俠》連演583集之後,黃俊雄再推出《三國演義》、《新西遊記》、《六和三俠傳》、《大儒俠》、《大唐五虎將》、《雲州四傑傳》等戲,其中《六合三俠傳》可謂黃俊雄另一代表作,劇中的六合善士常吟詩作對出口成章,反映黃俊雄的國學根基,六合的台詞「忍他、讓他、不管他、看他如何」,祕中祕的「順吾者生,逆吾者亡」也都成為民眾的口頭禪,而賣唱生、老和尚、天生散人則分別象徵儒釋道三種人物,戲偶造型類似卡通人物,劇情老嫗能解雅俗共賞,觀眾倍感親切自然。
而《三國演義》、《大唐五虎將》是根據歷史演義改編的劇情,卻能跳脫單調呆板的史實,活潑有趣地牽動觀眾的情緒。《新西遊記》則是民間流傳神怪小說,劇情行雲流水張力十足,腳色詮釋鮮活且趣味十足。

威權時代語言政策 布袋戲退出螢光幕

1973年之後由於推行國語運動、電視語言政策的影響,黃俊雄曾推出《新濟公傳》等華語布袋戲,但效果並不理想。1974年黃俊雄被迫退出電視螢光幕,在蟄伏8年之後,1982年黃俊雄重出江湖,重新推出〈大唐五虎傳〉、〈六合三俠傳〉等戲碼,且運用科幻、特效技術,吸引年輕族群觀眾。

黃俊雄的布袋戲表演,內容通俗生動有趣,操偶技巧純熟;後場音樂融合傳統南北管曲調、台灣歌謠、西洋熱門音樂、日本流行歌曲,內容豐富多元;除其藝術成就外,黃俊雄無疑是台灣布袋戲史上最具影響力的藝師。

「霹靂布袋戲」的靈魂人物黃文擇。
八音才子黃文擇 另創霹靂布袋戲王國

黃文擇人稱八音才子,是霹靂布袋戲自播出以來,唯一的配音演員,舉凡劇中男女老幼、英雄俠客、妖邪惡者,皆出自其口演繹,因聲音多變、富感情,風靡許多戲迷,是台灣布袋戲配音界頂尖人物。

布袋戲的傳統,是由一人為木偶演出配音,黃文擇豐富的口白演出賦予了木偶角色靈魂,並成為許多觀眾模仿的對象,素還真、一頁書、傲笑紅塵等主角,聲音各具特色與魅力,也讓這些主角深受觀眾喜愛。

但黃文擇口白的成功,也是經過長久的耳濡目染與訓練,自幼在布袋戲家族長大,常看見父親登台表演,一度認為講口白很容易,可是真的登台後,才知道根本不簡單。

為了講好口白,黃文擇自己帶著戲籠到廟會表演,進行磨練與訓練,即使遇到挫折,也不輕易放棄,累積功力與實力,在民國70年代,終於有機會與電視台合作,幫忙父親為史豔文配音,成為獨當一面的電視布袋戲口白主演。

黃文擇與黃強華兄弟創立大霹靂節目錄製有限公司。
素還真、一頁書吸引更多年輕戲迷

由於台灣影視市場的變化,布袋戲轉變以出租的方式延續經營,黃文擇與黃強華兄弟創立大霹靂節目錄製有限公司,新的布袋戲時代來臨,素還真、葉小釵、一頁書等新世代角色陸續登場,霹靂布袋戲成為台灣錄影帶市場的大熱門。

順著有線電視的潮流,霹靂成立衛星電視台,讓觀眾打開電視就能看到霹靂布袋戲,黃文擇以素還真、一頁書的獨特聲音成功打進主流媒體有線電視平台,吸引了更多年輕戲迷。霹靂更跨足電玩遊戲、代言3C產品,並躍上大螢幕。

黃文擇曾分析霹靂的成功,「以傳承為軸心,希望布袋戲不是只有老人家在看,能夠拉低年齡層,因此不斷創新,保括戲偶的造型、音樂布景都翻新,劇情節奏更緊湊,但仍保有舊的精神就是老觀眾愛的口白和操偶技術。」
(轉載《民報文化雜誌》第九期)
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