佛祖又不會走! — 放下我執,人生轉個彎
文/道學哲理⾏善團昨天晚上,聽行善團善友康鋐道兄分享了一個有趣又富含智慧的笑話,讓人聽了不禁莞爾一笑。從前鄉下有一位阿婆,每天都虔誠地誦經。有一天,賣冰的鈴鐺聲從家門口傳來,孫子一聽見,立刻興奮地喊:「阿嬤!阿嬤!賣冰的來了!」阿婆正專心誦經,認為誦經是重要的大事,便沒有理會孫子。眼看賣冰的鈴鐺聲又
文/道學哲理⾏善團昨天晚上,聽行善團善友康鋐道兄分享了一個有趣又富含智慧的笑話,讓人聽了不禁莞爾一笑。從前鄉下有一位阿婆,每天都虔誠地誦經。有一天,賣冰的鈴鐺聲從家門口傳來,孫子一聽見,立刻興奮地喊:「阿嬤!阿嬤!賣冰的來了!」阿婆正專心誦經,認為誦經是重要的大事,便沒有理會孫子。眼看賣冰的鈴鐺聲又
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,修行應該要怎麼修?有什麼竅門嗎?</p><p>答:修行要掌握一個非常重要的觀念,就是要有正確的思想。如果可以
心靈麥可學長生平記事本名:呂啟安強調「自己就是自己的導師」,不應該向外崇拜他人,所以以心靈麥可學長為稱呼,除了區分自己在物質界的過往經歷外,也表示教學相長,不落入大師權威的意思。【經歷】★娛樂雜誌社社長★出版社社長★K5傳媒總監★上市公司董事長特別助理★數字DNA創始人暨數字DNA學院院長心靈麥可學
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>問:我們常看到許多佛像都有各種不同的造型,請問是有什麼含意嗎?</p><p>答:為什麼佛像有那麼多不同的造型?有的
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>什麼是證佛之道?所謂道,是指道路;證佛之道就是見證佛陀的道路。如何見證?我們知道,佛是無量壽無量光,所以要證明自己是不是能到達佛的境界。世尊告
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,如何才能見證自己的自性光?</p><p>答:如果要見證自己的自性光,就要從「修、行、證」開始。修是修智慧,修
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>任何一部經典的每一字、每一句,都是佛所傳的正法,我們都要加以開悟,而且我們修行佛法,也不是只看經典或持咒、唸佛而已,在日常生活和工作中的所見所
文/道學哲理⾏善團覺知,簡單地說,就是「知道」。眼睛看見,知道自己看見了什麼;耳朵聽見,知道自己聽見了什麼;嘴巴說話,知道自己說了什麼;身體行動,知道自己做了什麼;心念生起,也知道自己正在想什麼。眼、耳、舌、鼻、身、意,是我們感知世界的六項工具,而覺知,就是知道當下正在發生什麼。不知道,容易隨著情緒
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>不管修任何法門,都離不開「定」與「慧」。當然,佛教三學「戒、定、慧」中,守戒是最基本的,「戒」在人間就是法令、規章,或是家裡的家法、社團的規定
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>《金剛經》說,修行要滅四相,請問什麼是四相?</p><p>答:修行要滅除「我、人、眾生、壽者」四相,一般的解釋都著
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>世尊告訴我們,修行有一定的步驟,就是「戒、定、慧」,但一般人都忽略了,最後還有一個最重要的「解脫」,所以應該是「戒、定、慧、解脫」。</
圖/彰化二水桃山廟太子元帥乩身。(圖片來源:彰化二水桃山廟臉書)(媒角抵加/林忠勳報導)彰化二水桃山廟在臉書公開〈當乩身遇到瓶頸|下集〉,片中發言的太子元帥乩身以工具箱與車輛比喻能力準備,談如何學習、承擔責任。「少年廟公」楊庭俊談到乩身與修行時指出,傳統降駕有其儀式及協作方式,現代辦事也涉及學習、
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,佛菩薩到底有沒有能力讓眾生成佛?</p><p>答:關於這個問題,過去也有人問過我,我的回答是:「佛菩薩是有能
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>很多人都認為,人不可能成佛,更不可能一世成佛,甚至還有人批評見佛,但我們不受任何人的左右和動搖,因為這些都是法執。</p>&l
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,我們要如何修自性佛?</p><p>答:修行,不是修外面的佛,是修裡面的自性佛,修自己的佛,所以修行要先見性。
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p></p><p>請問,修行人要怎麼修忍辱?</p><p></p><p
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修禪定,就是修智慧,因為智慧來自於佛性,所以修禪定的目的,就是要與我們的佛性、與我們的本心相應。禪宗最快速的修行方法,就是直指人心,直指你的本
文/道學哲理⾏善團低眉菩薩,慈悲而不爭,「低眉」不是軟弱,而是一種內在的安定與慈悲。菩薩低眉,看見眾生的苦,不急著責備,也不急著改變別人;先安住自己的心,再以慈悲、智慧去面對眼前的人與事。所以,「低眉」是一種修養:心有慈悲,言語自然柔和;心有智慧,處事自然從容。怒目金剛,威嚴而不怒,金剛怒目,看起來
文/道學哲理⾏善團我們人生中,有些事情我們知道,卻做不到;有些事情我們不知道,也沒有去追求;有些事情是因為不知道,所以不會做;更有一種,是我們明明知道,卻始終不去做。這四種「道」狀態,其實反映了「知」與「行」之間的距離。知道而不能,是能力與實踐之間還有差距,不必責備自己,而是要發願一步一步突破。不知
簡嫚書演出大愛電視「銀髮白之歌」系列電視電影《靜曦》,飾演全台第一代慈濟醫院志工靈魂人物「顏惠美(法號:靜曦)」。劇中她從一位大小姐,拋下世俗名利,投入自律修行與志工歲月。簡嫚書也因為這部作品,經歷了出道以來最深刻的心靈震撼覺得「這是我的命定戲劇」。拍完《靜曦》後,簡嫚書內心產生了前所未有的強烈震盪
金鐘女神簡嫚書出道15年,一向以氣質知性的形象深植人心。這次在大愛電視「銀髮白之歌」系列電視電影《靜曦》中,飾演全台第一代慈濟醫院志工靈魂人物「顏惠美(法號:靜曦)」。今(1)日出席記者會,透露認定《靜曦》「這是我的命定戲劇」,甚至罕見推薦自己出演的戲劇給外婆收看。演過無數作品的簡嫚書,私下對家人
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,我們要如何修自性佛?</p><p>答:修行,不是修外面的佛,是修裡面的自性佛,修自己的佛,所以修行要先見性。
<p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>當世尊住在拘薩羅國首都舍衛城外的東園精舍時,有一天,一位名叫目犍連的數學家前來拜見世尊。這位數學家對於佛法很有興趣,同時他也希望世尊能一解他心中的疑惑。</p><p></p>&l
周思潔日前分享自己在十多年前曾遠赴印度,參與一場為期3天的極限內在成長學習,在極度簡陋與艱辛的環境下,不僅體悟了「往內看」的開悟真諦,更在停經半年後驚現生理「回春」現象。她透露自己當時已進入更年期約半年、月事早已停止,在震撼課程結束後,生理期竟再度降臨。回憶起這段堪稱「有史以來最震撼」的課程,周思潔
(媒角抵加/林忠勳報導)靈學到底是什麼?命盤、塔羅、冥想、感知、乩身,甚至民間收驚、法會,都能放進同一個框架嗎?銘修堂靈學老師陳惠君接受《媒角抵加》專訪時,整理自己多年接觸宗教、命理與個案經驗,將靈學分成七大類。她強調,工具沒有誰一定比較準,「只有你自己清楚,在哪一個療癒的過程裡面是最適合你自己」
「不老女神」周思潔日前公開分享了一段生命奇蹟,在分享過程中她難掩情緒,現場數度淚崩。周思潔首度揭露,自己在十多年前曾遠赴印度參與一場為期三天的極限內在成長學習,在極度簡陋與艱辛的環境下,不僅體悟了「往內看」的開悟真諦,更在停經半年後驚現生理「回春」現象。回憶起這段堪稱「有史以來最震撼」的課程,周思
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>常有人問我,修行有什麼好處?和沒有修行的人有什麼不同?我想先告訴大家一些觀念,了解以後,就不會再問這些問題,也不會問修行要修多久。</p
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>我們修行要有智慧,有了智慧,才能真正開悟,真正把修行目標定在永生不滅,然後充實自己本體的資糧,再照顧周圍認識與不認識的人。這種智慧是書本上看不
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>所謂自性皈依,就是自性皈依佛報身、佛法身、佛應化身;而人相皈依是皈依佛相、法相、僧相、人相。這些「相」不能稱為「寶」,只能說是人皈依相、皈依人
<p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>有一天,一位名叫傷歌邏的婆羅門,到舍衛城外的祇園精舍來拜訪佛陀。聊著聊著,傷歌邏便趁著歡愉的氣氛,請示佛陀一個問題。</p><p>「佛陀啊!我的心中有個疑問,想請您告訴我到底是怎麼回事:有時候
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p></p><p>修行人要自覺。什麼是自覺?就是自己要覺悟。覺悟什麼?覺悟世人所看到的一切,到最後都是空的。由此可知,
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>雖然現在修佛的人很多,從事佛教研究的人也很多,但人們對佛教的認識仍然非常有限,而且成佛的人很少。為什麼?如果能把其中的原因找出來,對我們在精進
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行沒有先後,端看能不能心領神會。修行要排除妄念,放開心胸,與宇宙合一,把外面的事、心裡的事,全部拋開,接受禪的光芒。</p>&
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行要能夠見性,要見性,第一步就是要清淨;要清淨,必須要能夠放下,而且是真正地放下;能夠真正放下,才能讓身心真正解脫。所以在還不能真正放下的時