【禪修釋疑】人為什麼要修行?修行的目的何在?
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行的目的,是透過正法的洗禮,將過去世的業力及今世的身心障礙完全排除,得到清淨。也就是把通往佛國的道路變成無障礙空間,讓自己在往生時,可以順利
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行的目的,是透過正法的洗禮,將過去世的業力及今世的身心障礙完全排除,得到清淨。也就是把通往佛國的道路變成無障礙空間,讓自己在往生時,可以順利
文/道學哲理⾏善團學會臉上掛著笑容,就像彌勒佛一樣,這在「生活表演學」上是最重要的一課。開口笑是一種鍛鍊,開口能笑,不是人人可以做得到,尤其是要學到做到,隨時隨地一直面露笑容,保持笑容滿面的習慣,真的是一大修行功夫。那不只是臉上的表情,更是一個人內心歡喜、感恩、慈悲、大氣寬厚、愛與智慧的自然流露。想
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行最重要的,就是「明心見性,見性成佛」,這是修佛的最終目的。</p><p>那要如何成佛?如何成菩薩?很簡單,就是
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,我們平常要如何修心?如何用智慧生活?</p><p></p><p>答:身為禪行者,
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,如何才是智慧修行?</p><p>答:禪修,是最直接了當的一種佛法,無法用言語來說明,因為言語本身就是相,只能
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,為什麼有些人入門修行後會退轉?</p><p>答:有時候,我看到某位同修很精進、很發心,甚至可能才剛入門不久,
<p>禪是從印度話直譯過來的,印度人稱為「禪那」。其實早在幾千年前,我們就已經知道「禪」了,只是一直沒有定出名稱,比如很多修行人,像是修仙家、道家或練功的人,都是用這種方法。自從印度禪宗第二十八祖、也就是中土禪宗的始祖「達摩祖師」,來到河南嵩山的少林寺後,才正式把「禪」發揚光大。<
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>我們都知道,佛教的教義是「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」,其中第一句「諸惡莫作」是說,所有的惡,不管大小,都不要做。什麼是惡?就是做
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>禪學已經有幾千年歷史了,從我們的祖先開始,一些所謂的仙人,就是靠禪定來修行,目的是追求大自然界以外的另一種世界,也就是眼睛看不到的世界,於是就
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>禪宗法門不立文字,教外別傳,必須是大根器者、最上乘者才能夠修行。所謂「天澤無私,不潤枯木,佛威雖普,不立無根」,比方一塊沒有生命的枯木,即使給
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行是為了要得到解脫,得到自在,這就是智慧修行。現代修行人與過去修行人的最大差異,就是現在的物質世界充滿了各種誘因,稍不留意,心很容易就有所住
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>很多人都不瞭解修行的重要性,只重視物質方面的享樂,而忽略了靈性的解脫。其實色身所擁有的一切,在最後一口氣結束時,什麼都沒了;這就是沒有覺醒、不
<p>講述/佛祖禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行人先要確定正確的修行目標。換句話說,就是必須先認清自己為什麼要修行。</p><p>一個人從出生來到世間以後
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>一般人在唸經、誦經之前,或是在聽聞法師、上師說法之前,都會先誦開經偈─無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義。<
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,修行一定要修禪定嗎?</p><p></p><p>答:什麼是禪?一般認為是靜慮或是
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行的目的是要見性成佛,如果不是為了見性成佛,任何修行都沒有益處。所以不該一直停留在大腦的意識修行或五官修行,認為修行只有單純地看佛經、聽佛法
文/道學哲理⾏善團不要放棄你自己的色身,真正的修行,不只是修一顆心,更是在修一具健全的身體。身體是我們來到人間的載體,也是實踐道、行善、利益他人的工具。身體若不健康,心有道也難以長久實踐;心若不清明,身體再強壯,也可能被欲望牽引。所以,修行不是逃離生活,而是在生活中修身、在修身中修心、在修心中修德、
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行是「人」在修行嗎?不是,是「心」在修行,所以要從修心開始,然後「直指本心、見性成佛」。既然要修心,就要明瞭這顆心,才知道該如何修行、如何成
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>請問,印心禪法與唸佛、誦經的修行方法,有何不同?</p><p>答:印心禪法修禪定,等於就在行經。怎麼說呢?你在佛經
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行最重要的,就是「明心見性,見性成佛」,這是修佛的最終目的。</p><p>那要如何成佛?如何成菩薩?很簡單,就是
王祖賢2004年拍完《美麗上海》後遠走加拿大,移居後以法名「行覺居士」虔心修佛。早期她對鏡頭極度戒備,僅透過粉絲貼吧分享精修照片,外界只能從模糊的路透照或修行背影窺見她的近況。然而在疫情期間,她開始頻繁現身公開場合,身披海青參加法會,甚至為籌款建佛寺登台誦唱經文,並以尋找建材為由展開兩岸之旅,
<p>講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師</p><p>圖文提供/禪天下雜誌</p><p>修行人如何求得靈性解脫?首先,不要讓心住相。什麼是心住相?就是讓人間的俗心、腦筋的妄念、欲望等,停留在清淨的本心上;應該要讓心保持淨空,就像宇