講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

圖文提供／禪天下雜誌

請問，修行應該要怎麼修？有什麼竅門嗎？

答：修行要掌握一個非常重要的觀念，就是要有正確的思想。如果可以很實在地抓住這個思想，就抓到了修行的核心，抓到了中道，而不是外道；當然也抓到了整個佛教的思想，可以決定自己的成就。

所謂中道，不是單純地看佛經就可以得到的。雖然看佛經也是佛法，但它是佛法中的相法，不一定能得到佛法的「真」。比方佛經上說，「阿彌陀佛放無量光、三千大千世界充滿無量光」，那麼我們就要來證明，人可不可能修到這樣的境界；如果不能，為什麼世尊在兩千多年前會說出這些話，而且還記載在佛經上流傳至今？

佛經上說：「無量光，一念三千，一動念間影響三千大千世界，並且三千大千世界都得到利益，就如我在這裡說法，人天都聽得到。」

再看《維摩詰所說經》也說：「爾時，長者維摩詰問文殊師利：『仁者遊於無量千萬億阿僧祇國，何等佛土有好上妙功德成就獅子之座？』文殊師利言：『居士，東方度三十六恆河沙國，有世界名須彌相，其佛號須彌燈王，今現在，彼佛身長八萬四千由旬，其獅子座高八萬四千由旬，嚴飾第一。』於是長者維摩詰現神通力，即時彼佛遣三萬二千獅子之座，高廣嚴淨，來入維摩詰室，諸菩薩大弟子、釋梵四天王等，昔所未見。」

當我們看到「八萬四千由旬」，到底是有多高？又生成什麼樣子？維摩詰居士為什麼只問文殊師利菩薩，而不問其他在座的人？諸如此類，我們都要去見證，而不是只看佛經這麼記載而已。

但見證佛陀要有信心，佛告訴我們要修「戒、定、慧」，也就是要持戒、要禪定，然後才能生出智慧，這種智慧是從我們心靈深處發出來的，所以要得到智慧，就一定要見到自己的自性；見到自性以後就會明白，原來佛陀是這麼修成的。