我們可以同時是誰：我是臺灣人，也是中華民國的中國人／老魚
老魚（文化與社會觀察家）在今天的臺灣社會，「我是臺灣人」和「我是中國人」常被迫二選一。但這個二選一，是建立在一個沒有先講清楚的前提上：我們說的中國，到底是哪個中國？在本文的理解裡，「臺灣人」首先指向這片土地以及長期共同生活所形成的共同體認同；「中國人」則放在中華民國的國家
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從臺灣共同體再往前一步，我們如何理解自己的文化？／老魚
老魚筆者於上一篇中談到，臺灣必須回答「我們是誰」的共同體問題。這篇想再往前一步，談我們如何理解自己的文化。談到臺灣認同時，「臺灣文化」與「中華文化」經常被放在彼此對立的位置。彷彿承認臺灣受到中華文化影響，就會削弱臺灣主體性；反過來，要強調臺灣主體性，就必須盡可能切斷與中華
共同體的起點，不是回答「臺灣屬於誰」，而是回答「我們是誰」／魯云湘
魯云湘（政策與戰略研究員）當北京近來透過《民族團結進步促進法》與「七一」重要談話，持續強調「中華民族共同體」與兩岸融合發展時，臺灣社會關注的往往是北京如何處理臺灣問題。然而，比起反覆討論北京如何回答共同體問題，中華民國社會更不能迴避的，其實是另一個更根本的問題：我們是誰。
從太空回望地球：當壯麗與衝突同時存在，我們該如何選擇未來？ ／尤榛嚴
尤榛嚴當NASA成功將四名太空人送上繞行月球的軌道，ArtemisII任務不僅象徵人類重返深空的重要里程碑，也讓我們再次有機會，以截然不同的視角審視自身所處的世界。透過Orion太空船傳回的影像，一幅地球全景照映入眼簾：深藍色的海洋、層層翻湧的白雲，以及靜謐延展的大地。