全台瘋媽祖，白沙屯拱天宮媽祖進香活動報名人數再度刷新紀錄，超過46萬香燈腳隨行，場面壯觀。然而，這場本應純粹的宗教盛事，在今年起駕儀式中卻因為起駕時間延後，部分媒體大作文章，試圖帶風向歸咎於政治人物致詞。但透過直播畫面，大眾清楚看見，政治人物致詞早已結束，媽祖神尊的安座卻尚未完成。媒體亂作文章心態可議，但宗教與政治距離該如何拿捏，或許也值得省思。
拱天宮主委雖解釋今年因首度三尊媽祖同時出巡，轎內安座繁瑣耗時，但廟方未能第一時間針對程序順序提出強有力澄清，任由政治口水淹沒信仰的神聖性，實屬遺憾。長久以來，政治人物將宮廟視為「大選擂台」與「拜票平台」，企圖透過與神同行拉近與選民的距離。無論與神同行或與民同行都無可厚非，只是虔誠膜拜後，能否真的以蒼天為念，才是民心向背的關鍵。
白沙屯媽祖之所以深受年輕世代喜愛，除了慈悲形象也因為過去活動的「純粹」。沒有預設路線、不分貧富貴賤，展現出台灣社會最珍貴的互助與包容。然而，隨著政治味的飄散，這份美感恐悄然變調。去年的罷免團體趁機造勢就是一例，讓信眾不禁感嘆：宗教歸宗教，政治難道不能走開嗎？執政者與在野黨在爭相參拜之餘，是否曾反思過媽祖悲天憫人的襟懷？當社會渴望團結一致時，政治人物展現的是團結，還是分化？
除了政治味的濃淡，進香人數暴增帶來的「從眾亂象」亦令人憂心。許多參與者並非為了信仰，而是抱持「跟風」或「領免錢物資」的心態而來。社群平台上流傳的畫面令人心痛：有人搭火車不守秩序強行硬擠，有人將沿途信眾辛勞準備的「福食」隨意丟棄、糟蹋，甚至有強佔在地居民車位、破壞生活機能的劣行。這些打著信徒旗號卻缺乏基本同理心的行為，是對信仰最大的褻瀆。
廟方應重新找回祭典的神聖主體性。政治人物即使只是拿香跟拜，若能習得媽祖慈悲的萬分之一或也功德無量。香燈腳回歸一步一腳印的虔誠初衷，那份觸動人心的信仰之美，才能在寶島的土地上長久如新。
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