表現主義的靈魂吶喊與內心真實 ｜ 東區藝廊深度導讀 ｜ 三宅一秀藝術中心 郁琇琇
在西方藝術發展的巨輪中，當美不再局限於比例與秩序的和諧時，一場試圖撕開文明面具、赤裸解放內心情感的美學風暴在二十世紀初悄然鋪展開來。當我們漫步於人文薈萃的台北藝廊，或是穿梭在各個極具前衛張力的近期展覽中，常常會被某些扭曲、色彩濃烈的當代畫作激起心靈深處的震顫。這種將主觀情感凌駕於客觀再現之上的美學
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崇高美學的無限凝視與心靈救贖｜台北藝廊深度導讀｜三宅一秀藝術中心 郁琇琇
在十八世紀之前，西方傳統美學的最高甚至唯一指標，始終是形式上的「美」（Beauty）──那是一種關乎比例、和諧、愉悅與神聖秩序的視覺典範。然而，隨著啟蒙運動的理性推進與浪漫主義（Romanticism）的破曉，哲學家艾德蒙·伯克（EdmundBurke）提出了一個顛覆性的美學革命：有
顏水龍的造物哲學與工藝歌詠｜東區藝廊深度導覽｜ 三宅一秀藝術中心 郁琇琇
在二十世紀初台灣現代藝術的啟蒙浪潮中，當許多創作者耽溺於純粹的畫布微觀世界時，有一位藝術家選擇將視線從架上油畫移向廣袤的公共空間、常民生活與傳統工藝。他以沉穩的步伐，將西方前衛的色彩思潮，深深地揉進台灣飽滿的磚紅泥土之中。他便是被尊稱為「台灣工藝之父」與「公共藝術先驅」的顏水龍（YenShui-l
明暗對照法的黑暗反叛與光芒救贖｜東區藝廊深度導讀｜ 三宅一秀藝術中心 郁琇琇
在文藝復興早期的繪畫世界裡，光線往往是均勻、溫和且平淡的。那時的光，功能僅僅是為了溫柔地拂拭萬物，讓觀眾看清楚物體的輪廓與色彩。然而，隨著藝術家對人類情感更深層的探索，光線不再只是物理世界裡的客觀現象，而是蛻變成了「故事的武器」。當我們漫步在台北繁華核心的東區藝廊，凝視當代創作者如何用深邃的色塊捕捉
臺灣歌仔戲中心正式掛牌 文化部長李遠：期許歌仔戲中心成為左營藝術文化發展中心點
【記者王雯玲／高雄報導】歷經兩年多的場域建置與營運優化，文化部所屬國立傳統藝術中心今（30）日舉行「臺灣歌仔戲中心大樓掛牌儀式」，象徵歌仔戲專責發展基地正式邁入穩定營運與長期發展的新階段。文化部長李遠表示，臺灣歌仔戲中心落腳於最能解釋戰後歷史文化的高雄左營，期盼未來不僅乘載歌仔戲的傳承，
蠟彩的熱烈熔融與時空不朽｜東區藝廊深度導覽 ｜ 三宅一秀藝術中心 郁琇琇
在時光的漫長河流中，人類始終在尋找一種能將生命與靈魂完美留存的媒介。我們渴望對抗時間的剝蝕，渴望讓轉瞬即逝的容顏與情感，在歲月的淘洗下依舊灼灼發光。當我們漫步在台北街頭，不論是推開隱身於潮流尖端的東區藝廊大門，還是在藏家齊聚的畫廊推薦名單中尋覓精神的棲息地，我們都在尋找那種能跨越時空、直擊心靈的藝術
三宅一秀藝術中心展訊 ＿《映像 織景》 楊年發｜吳淑惠雙人聯展
交融土地情感繪載在地歲月采风深耕台灣本土藝術脈絡、致力搭建藝術歷史與當代觀點對話橋樑的三宅一秀藝術中心（ShowArtGallery），於今夏隆重推出全新精彩展覽——《映像織景》。本次展覽特別邀請台灣當代具代表性的本土藝術家楊年發與吳淑惠聯袂展出。兩位創作者以對台
蛋彩畫的精密計算與神聖光輝｜東區藝廊深度導讀 ｜ 三宅一秀藝術中心 郁琇琇
《蛋彩畫精密排線（Hatching）與薄塗微光特寫1》漫步在當代喧囂的城市街頭，我們常在尋找一種能讓時間慢下來的靜謐。在繁華的市中心，若你曾踏入備受創作者青睞的畫廊推薦場域，常會被某些散發著內斂、溫潤微光的古典畫作吸引。那種光芒不同於現代壓克力顏料的塑料感，亦沒有西方油畫那般厚重黏稠的肌理。它清
後印象派的現代美學啟示｜東區藝廊深度導讀｜ 三宅一秀藝術中心 郁琇琇
若要論及現代藝術的基石，我們必須將時鐘撥回1880年至1905年間的歐洲。那是一個從紛亂中誕生秩序的時代，「後印象派」並非一個嚴密的組織，而是一場對視覺真理的集體逃離。藝術家們不再滿足於捕捉光影的瞬間碎片，轉而渴求在畫布上表達更深層的穩定感與強烈的主觀情感。這場運動由評論家羅傑·