不可不看的最後典藏文化
記者｜吳熒真
圖｜故宮照片
一個國家的文化深度，人民素養水準，可以從博物館中的典藏、展覽、參觀拜訪人數可以略知一二，在這和煦的季節，非常適合來一趟文化之旅的輕旅行。
國立故宮博物院位在台北市士林區至善路二段、外雙溪是個風水寶地是個峽谷地形依山而蓋，穩如泰山的鞍山岩盤地質，背有靠山陽明山前有外雙溪當護城河有山有水有田有地的河谷谷地，也是台灣最規模最大博物館，兼具古代中國藝術史與漢學研究重鎮，近70萬件古文物，一年約有四百多萬人次參觀，園區在1965年啟用，承襲自宋、元、明、清歷代宮廷收藏的文物，民國38年遷移來台由黃寶瑜建築師設計外觀黃牆藍綠瓦傳統古典式建築，將傳統的中國宮廷古代意象建築與清代的紫禁城的建築連結，其中歷經五次的擴建，仍然保存五十多年的意象建築，館內主體建築是恆溫恆濕所有的設備是很當代的，幾乎涵蓋了五千年的中國歷史，數量達七十萬多件，國立故宮博物院擁有「中華文化寶庫」的美名。
典藏了歷代文物藝術精粹，大致可分為青銅器、書畫、陶瓷器、圖書典籍、工藝品和宮廷類文物等等；青銅器展品多樣，其中較著名的有包含毛公鼎、散氏盤、宗周鐘等等；工藝是故宮博物院的最大特色，著名的翠玉白菜、肉形石等，非常適合全家人一起來拜訪，館內的規劃顧及到了老中青幼不同年齡層的需求，文化氣息的培養如果能從幼小時就開始扎根，透過維護環境、參觀、欣賞，潛移默化到成人，相信可以提升未來人民的人文質感及思維的多元化是有幫助的，因此故宮博物館博物館透過教育推廣、文物保存、寓教於樂、藝文活動與城市生活結合在一起。
國立故宮博物院、法國羅浮宮、英國大英博物館、美國大都會博物館、俄羅斯隱士館並稱為全世界五大博物館。國立故宮博物院是世界一流的中華瑰寶典藏重鎮，藏品多來自清代皇宮中的收藏，讓我們走入部分文物的時空故事裡。
被稱為10大鎮館之寶--散盤、宋汝窯青天水仙盆、藏珊瑚壇城、溪山行旅圖、早春圖、萬壑松風圖、快雪時晴帖、國子監刊本《爾雅》、清康熙《大藏經》、帝鑒圖說。觀眾票選十大國寶--翠玉白菜、龍形珮、大雁玉帶飾、清明上河圖、掐絲琺瑯天雞尊、快雪時晴帖、清乾隆夏朝冠、清乾隆香山九老、多寶格及漢六朝玉角形杯，都如數家珍。
故宮高人氣鎮宮三寶-翠玉白菜 肉形石 毛公鼎
玉器與陶器最能反映文明之初人們的信仰與生活。遠古時候，人們打磨石料製作生活器具，取泥土來燒製陶器，在與大自然奮鬥的經驗中，逐漸認識了堅韌不朽的美石，而稱之為玉。然而玉在中國文化上有著高上的地位，比黃金還要珍貴，在中國， 玉不但是身分階級的象徵，也是祭拜天地的寶物，因此只有貴族才能配戴玉飾。翠玉屬輝玉類，產於雲南至緬甸的山區，其赭紅色者稱作「翡」，翠綠色者俗稱作「翠」。「翠玉白菜」原陳設於永和宮，種在一個海棠花形小琺瑯盆裡，其旁搭配紅色珊瑚靈芝，原為一塊半灰白半翠綠的玉石，玉匠巧妙地利用玉質本來的顏色，雕成一顆脈絡分明、栩栩如生的白菜，據說是瑾妃隨嫁的嫁妝，象徵新嫁娘的清白純潔，還隱含著父母對出嫁女兒的祝福；作品上刻有螽斯也就是俗稱的「紡織娘」，在古代是被當做多子多孫的吉祥象徵。
肉形石，是於清朝時期的一個宮廷珍玩，長5.73公分，寬6.6公分，厚5.3公分，肉形石的由來是大自然生成的禮物-瑪瑙，其生成過程中受到雜質的影響，呈現層層不同的顏色之美，外觀看過去就像一塊肥嫩的東坡肉，因而有肉形石的美名。
銅器是常設展，西周時期的青銅器，距今2800多年，而鼎上的金文無論從考古學還是書法藝術的角度都極具價值。尤其是故宮院內的毛公鼎為國之重寶，中國古代青銅器裡銘文最多字的銅器，有500字之多。商代至周代青銅藝術高度發展，故又稱為青銅時代。珍貴的青銅鑄器只有貴族才能使用，所謂「國之大事，在祀與戎」。除了用來鑄造兵器外，青銅主要鑄成禮器、食器、酒器或樂器，經由「銘文」的鑄刻，亦實錄了當時祭饗、征伐、賞賜、冊命等見證歷史。
毛公鼎高30.75釐米，記錄毛公衷心向周宣王獻國策一事，被譽為「抵得上一篇尚書」，來獲得天子賞賜而做此鼎的史實，亦是研究西周史最珍貴的文獻，同時也是中國“造字時代”對於中國古文字和書法研究最經典的作品，毛公鼎可稱是價值無雙的瑰寶重器。古人在毛公鼎、散盤上面刻字，當做傳家寶及合約，也可以看出古人「子孫永寶用」家國永續的概念。
「宗周鐘」，為西周厲王所製的祀祖樂器，造型嚴整、銘辭淵雅，是存世最重要的天子作器。鐘身兩面共飾三十六枚高突的長形乳丁，氣勢莊嚴。刻有銘文122字，其意：厲王遵循文王、武王之德，勤奮於四域疆土的鞏固，時有南方的濮國之君，大膽來犯周土，厲王率軍親征，追至濮國都城，濮君於是遣使表示臣服，同時南方及東方的二十六個邦國代表，也隨同覲見。厲王為感謝上帝與百神的保祐，作此「宗周寶鐘」，以誌功勳、以陳宗廟奏樂，並祈先王降福子孫，永保四方太平。
白瓷嬰兒枕是唯一底部刻有御製詩銘者，其男童造型為枕，嬰兒枕以頭、身體兩部份分別壓模完成，接合後再以刀具剔刻面部表情與衣著紋飾等。孩童低平的背部為枕面，或有宜男枕的意涵，祈求多子多孫。取健康可愛的男孩為形，實為宋代瓷器之佳作。另外一說以為借鏡吳越國武肅王錢鏐和魏晉南北朝陳武帝，隱喻嬰兒枕為錢潮君主的頸枕，期勉自己兢兢業業、珍惜光陰。
宋朝時，製作瓷器的技術大進，發展出汝窯以及其他珍貴的瓷器。中國瓷器在歐洲掀起了一陣旋風，甚至還吸引外國傳教士到景德鎮學習瓷器製作秘方，在此同時，中國還是發展出游魚轉心瓶和茶葉末六連瓶這種的高難度的工藝品，而且現代陶瓷已經變成高科技產物，和我們生活息息相關喔。
故宮象徵我國博大精深的文化傳承，想要認識中國，就要從故宮開始。而故宮文物的展覽如紙質和絹質的文物展出三個月後就要休眠一年半，是為了古物的保存，下次想進行一趟故宮深度之旅，亦可上網看其展覽資訊，豐富生活與人文品味。
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