明華園成立90年，第三代接班人陳昭賢，除了具有粉墨登場的演出實力，更具企業管理背景，這次在大愛電視高僧傳<�蕅益智旭大師>中，第一次擔任電視歌仔戲導演，從演員走位、場景擺設到LED設計都事必躬親，陳昭賢表示，電視作業與傳統舞台表演有很大的不同，傳統戲曲有武術指導與舞台監督，導演就負責好演員，第一次擔任電視歌仔戲導演，雖然壓力很大，但也是給自己很好的磨練機會。
(大愛電視提供)
蕅益大師是晚明佛教四大師之一，編劇林顯源博士與劉穎灝博士表示，可以從思想、品格與事蹟三個面向了解蕅益大師的一生，蕅益大師生長在亂世，他痛心正法衰弱、戒律不明，他的佛教思想具有反思的批判。他終生孜孜不倦未曾放下筆墨，曾撰寫多達兩千篇以上的論述，是一位博學多識的思想家與學者，對於後世佛教的影響是多方面、多領域的。蕅益大師教觀並重、重視佛法實踐與戒律，一生尊崇觀世音菩薩與地藏菩薩，他曾「刺血寫經」及「燃臂香」，是中國佛教史上最具特立獨行的佛教學者之一。
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蕅益大師生長在佛教家庭，七歲茹素，卻在十二歲開始崇尚儒家，寫了多達幾十篇『闢佛論』，誓滅佛法甚至放棄素食，直到十七歲讀蓮池大師所寫『自知錄』與『竹窗隨筆』，開始改變與佛教勢不兩立的思想立場，將過去毀佛文字全數焚毀，以恭敬心研究佛法。二十歲因父親往生，決定誦念『地藏本願經』為父親祈福，並萌生出家修行之意。
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『地藏本願經』裡面講的就是大孝，蕅益大師讀了之後徹底懺悔，後悔父親在世時對父親的忤逆，孫翠鳳表示，這部戲可以反應在我們現代的社會，人在年輕的時候思想是狂野自由的，蕅益大師出生於佛教家庭，一度與佛教切割，這對整個家庭是很大的衝突與震撼，孫翠鳳覺得自己能詮釋到位，主要是因為自己本身對於『地藏本願經』的特殊因緣與領悟。
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孫翠鳳在多年前曾錄製臺語版『地藏本願經』，之後就開始常常讀誦『地藏本願經』，很能體會蕅益大師，在看到地藏王的大慈大悲大願後，發大懺悔心，守最高戒律，從對佛門不敬到一心學佛，最後成為佛學大師。
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孫翠鳳曾經瞧不起歌仔戲，但是入了明華園這個大家庭，慢慢喜歡上歌仔戲，開始全心投入學習，孫翠鳳表示可以完全理解，蕅益大師完全投入在佛法的精神，發懺悔心是把以前的錯誤彌補回來，而自己則是把以前不會唱的歌仔戲，用下半輩子唱到最好、唱到最完美。
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在大愛電視高僧傳<�蕅益智旭大師>中，特別刻畫每個角色細緻的台詞表現，讓演員收起比較外放的表演方式，導演陳昭賢表示，看孫翠鳳老師詮釋<�蕅益智旭大師>非常得過癮，可以感受到孫老師鏡頭上的魅力。十月二十九日起，周一至周五下午兩點，歡迎收看孫翠鳳如何細膩詮釋<�蕅益智旭大師>。
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